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不論是什麼流派風水理論，如果不能解決「流通」問題話，那麼，即使是風水理論選定了出帝王將相風水格局，會出個帝王相；反之，如果是其風水理論造了一個斷子絕孫破敗夭亡風水格局，該風水人會產生一點壞事。歷史上楊廖曾賴記載風水名墓案例可以看出，楊廖曾賴一生尋龍點穴無數，但只有那麼零星幾個穴位出了，造成這一客觀事實根本原因是什麼呢？是楊廖曾賴四大風水祖師爺「尋龍點穴」技術到位嗎？假定楊廖曾賴四大祖師尋龍點穴技術絕無差錯，那什麼他們點穴有應驗有應驗，即使有應驗穴位，大多是吉凶參半，大多是家人死傷累累後出一個人，什麼呢？造成這種原因唯一理由，那楊廖曾賴四大祖師爺有搞明白「流通」問題，如果搞明白了流通，他們完全可以尋龍點穴後方法讓能量流通出去，讓吉能量保留下來；點穴時可以選擇那些讓人死傷累累有穴位。由此可見，「流通」是風水核心精髓。
對「風水吉凶產生根本原因是什麼」分析，我們可以理性推導出：如果一個風水環境中人接收不到風水環境中某一個方位上事物「生命原動力」能量及其影響後來於宇宙太空中具有作用方式「生命原動力」能量，那麼這個人生命命運會受到這個能量影響，不論這個能量作用方式是否這個人「生命原動力」能量作用方式，不論其強度有多，會這個人產生吉或影響。而這個人是否能接收到來自宇宙太空中這種「生命原動力」能量影響和來某一方位上某一事物本身所具有「生命原動力」能量影響，「流通」。外在「生命原動力」能量如果流通到了風水中這個人身上，這個人產生吉凶變化；如果外風水中「生命原動力」能量沒有流通到這個人身上而是和這個人（原點）擦身而過流通到了其它地方（點），那麼這個人會產生因為這個能量影響而導致吉凶變化。一個通俗例子來說：東方有一支狙擊步槍，如果這支槍對著你開槍擊中了你，那子彈流通到了你身體裡，你有產生；如果這支你東方槍雖然對著你開槍但子彈你擦身而過，或者對著你，那麼你東方這支槍你你產生任何吉凶作用力。這「流通」決定了你生死。有一種情況，一個人無論吃了多少劇毒毒藥，如果這個毒藥這個人身體吸收，那麼於這個人，這個毒藥他產生任何吉凶作用，一泡尿一出汗排泄掉了，這「流通」。風水上，如果一個人雖然接收到了來風水中某一方位事物和這一方向上於自身體內「生命原動力」作用方式「生命原動力」能量影響，但如果所接收到能量強度自身體內與此能量作用方式或相反能量強度時，這個人生命命運會表現出吉凶變化；反之，會有吉凶變化產生，這是屬於「流通」範疇，但這種「流通」是一種抵消化解掉「流通」。
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不論是什麼流派風水理論，如果不能解決「流通」問題話，那麼，即使是風水理論選定了出帝王將相風水格局，會出個帝王相；反之，如果是其風水理論造了一個斷子絕孫破敗夭亡風水格局，該風水人會產生一點壞事。歷史上楊廖曾賴記載風水名墓案例可以看出，楊廖曾賴一生尋龍點穴無數，但只有那麼零星幾個穴位出了，造成這一客觀事實根本原因是什麼呢？是楊廖曾賴四大風水祖師爺「尋龍點穴」技術到位嗎？假定楊廖曾賴四大祖師尋龍點穴技術絕無差錯，那什麼他們點穴有應驗有應驗，即使有應驗穴位，大多是吉凶參半，大多是家人死傷累累後出一個人，什麼呢？造成這種原因唯一理由，那楊廖曾賴四大祖師爺有搞明白「流通」問題，如果搞明白了流通，他們完全可以尋龍點穴後方法讓能量流通出去，讓吉能量保留下來；點穴時可以選擇那些讓人死傷累累有穴位。由此可見，「流通」是風水核心精髓。
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