風水家指五類生氣不聚、彝事山巒郭璞《葬經》：“五害親。”注曰：“五害者，童、斷、石、獨、過。”即童山、斷山、石山、獨山、過山。童山，土色焦枯，草木不生，山岺光山。風水家謂山色光潤，草木者，陽沖和，生氣發生徵，今脈乃土枯，山童然，是無生氣之地，故不可葬。斷山，非言星峰剝換跌斷，而指山勢橫斷。生氣土脈而行，脈勢，生氣隔斷，故不可葬。石山不可葬者，非謂山不可有石，乃言結穴地，不可峞巖崢嶸，怪石。蓋石山，地怨氣所生，其處多惡煞，故不可葬。但得有石之山，體質，文理溫潤，顏色，葬吉。過山，謂其勢未止，滔滔而去，挽不住者，結穴地，當求形止，方為全氣，今勢未止如過客，生氣無觸結，故不可葬。山者，行龍，無疆護拱持，城郭完，山水會，單山獨龍，四顧不應，此等山形，可安寺立廟，若為墳塋，主子嗣零落。劉基《堪輿》雲：“獨龍孤山不可安，安之定見嗣。楊公一句堪記，龍怕單穴怕寒。”上述五者，皆勢惡形壞，生氣賽山，故不可葬。
山頂形式，火形山。嚴格而言，這是屬於山。
水行山名叫(秀星），是山頂呈現串波浪形，好像有幾個金形山一起。
木形山是筆直山勢。這種山勢人一種感覺。事官上，這種山勢確是。
真人你批算八字命格,
土行山，就是指山頂山勢，如一個高原那樣，城市裡，有些山勢開發，山峰弄平了，做某些用途，但無論是天然而成，或是人工製造，算是土行山。
龍真穴，極品。
風水家指五類生氣不聚、彝事山巒郭璞《葬經》：“五害親。”注曰：“五害者，童、斷、石、獨、過。”即童山、斷山、石山、獨山、過山。童山，土色焦枯，草木不生，山岺光山。風水家謂山色光潤，草木者，陽沖和，生氣發生徵，今脈乃土枯，山童然，是無生氣之地，故不可葬。斷山，非言星峰剝換跌斷，而指山勢橫斷。生氣土脈而行，脈勢，生氣隔斷，故不可葬。石山不可葬者，非謂山不可有石，乃言結穴地，不可峞巖崢嶸，怪石。蓋石山，地怨氣所生，其處多惡煞，故不可葬。但得有石之山，體質，文理溫潤，顏色，葬吉。過山，謂其勢未止，滔滔而去，挽不住者，結穴地，當求形止，方為全氣，今勢未止如過客，生氣無觸結，故不可葬。山者，行龍，無疆護拱持，城郭完，山水會，單山獨龍，四顧不應，此等山形，可安寺立廟，若為墳塋，主子嗣零落。劉基《堪輿》雲：“獨龍孤山不可安，安之定見嗣。楊公一句堪記，龍怕單穴怕寒。”上述五者，皆勢惡形壞，生氣賽山，故不可葬。
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水行山名叫(秀星），是山頂呈現串波浪形，好像有幾個金形山一起。
金形山是孤星，俗稱{金星}，山頂山勢減到弧形，無論弧形大小，山和水屬於金形山。
真人你批算八字命格,
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土行山，就是指山頂山勢，如一個高原那樣，城市裡，有些山勢開發，山峰弄平了，做某些用途，但無論是天然而成，或是人工製造，算是土行山。
木形山是筆直山勢。這種山勢人一種感覺。事官上，這種山勢是。
山頂形式，火形山。嚴格而言，這是屬於山。