千里來龍，結穴時，先束氣過峽，聳起山體，準備結穴，此段父母山出脈到穴星山入脈這段束氣距離龍入首。
來龍入首，是指龍脈融氣入穴形勢方位。風水學於垣局中觀察察山脈到頭終止處，稱為：“入首”。
來龍入要肥滿，生氣充融，是真龍。龍脈來得綿遠山脈，發福；龍脈來得話，發福。
如果坎龍坐戌，艮龍坐申，震龍坐寅，巽龍坐卯，離龍坐巳，坤龍坐酉，兌龍坐亥，乾龍坐子。
犯龍上八煞，這樣龍變假穴，輕減，重則破家絕嗣。
風水學是龍脈勢，分飛龍入首、迴龍入首、橫龍入首、直龍入首、潛龍入首；
意思是龍脈到頭，聲勢，昂自高聳。如果四應皆聳拔而有情繞抱，主結大貴高穴。
意思是龍脈雖有剝換，如貫珠串玉，直撞而來，氣勢俱，穴山之前必有餘氣而為褥，這樣結穴主發福迅速。
意思是龍脈結穴側身，穴山後，須有鬼山、樂託山生氣融聚證佐，否則雖有形而。
意思是龍脈到頭，形潛於平地，結穴地於高一寸者山，一寸者水隱隱隆隆中細辯窩鉗口，有眾水環繞，這樣真穴。
第一、合符楊公《都天寶》曰：“要識真龍結真穴，龍脈兩三節。三節是真龍，有穴絕。”
看入首過峽是否元，是否犯陰陽差錯，是否犯出卦。
三節元，不犯陰陽差錯和不犯出卦者，三節元，犯陰陽差錯，犯出卦者假。
亥龍受穴位三公，子孫富貴壽先翁。
壬癸水龍稱天輔，武將家庭多。
子龍高起，定出高官學問人。
龍平行艮，男女多應家豐享。
艮龍天祿孝義門，局備財豐爵王號。
甲寅行龍若受穴，痼症乞殘癆療折。
卯龍庚向庚砂水，武將旌旗耀中華。
乙龍才星栽接木，換養螟蛉續。
辰山夭亡賊送兒，局羨人丁。
巽龍人尚書位，女榮男貴慶有餘。
巳龍天財豐財帛，但主富貴人英傑。
丙主優遊財有餘，局羨譽。
午龍高騰，辰戌亥照害刑克。
丁龍南極人壽巧，不染未氣榮華。
挨丁行宜艮，穴挨左位人。
坤龍局，無未來寡僧尼。
申龍穴坐庚金星，挨財丁盛。
庚龍地祿主威風，局備軍膽氣雄。
陽宅一片重向重門路水路，氣場團聚整體環境主，企業、廠房、公共建築和設施立向和門路和環境主，一片生旺活動之氣。
住宅工廠門口測來水來路去水去路,三元水法論吉凶。
測量出以上數據後，《三元風水專家》看立什麼向為。
龍脈是風水學中一個概念，《雪心賦解》：「龍者，山之行度，起伏轉折，變化多端，有似於龍，故以龍明。」所以龍脈是於表示山脈走向、起伏、轉折、變化現象，並從而推斷出某地點地理位置，即生氣集中地點吉，生氣消散地點。龍脈直接關係到國運、家運興衰榮辱，然而這麼風水，甚麼以來很多風水師願意看？龍脈背後有著甚麼樣神祕內涵？
維基百科記載：脈本義是血管，引申像血管一樣東西。龍身軀多取材於蛇，可謂綿長特徵。從字面上看，龍脈山脈綿長血管了，是生氣輸送工具。觀察群山起伏，生氣是地勢而低處執行，是氣壓而氣壓位置執行，而氣止地方即是生氣集中地點了，往往氣止地點會有界水情況出現，《葬書》：「氣乘風散，界水止」。
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界水主要功能是界止龍脈執行，龍脈伸展到，到起伏、過峽、開帳出帳、頓跌剝換、束氣結咽變化，然後脫脈而秀，遇水而生氣界止，然後結穴。龍名則因為龍變化多端，好像地形複雜，而且龍是生物，風水學認為如龍可敬。
如果一個建築位於生氣集中龍穴上，建築主人；如在生氣集中龍穴上方龍脈上開採礦石或任何破壞活動，該地方，因為輸送生氣脈遭到了破壞。關於山脈稱呼，大山大水稱幹龍，小山小水稱支龍；山水之頭稱來龍，山水尾稱去龍；山巒起伏，頓錯，「紫氣如蓋，蒼煙若浮，雲蒸靄靄，四時彌留；皮無崩蝕，色澤油油，草木，流泉甘冽，土香而膩，石潤而明」者，稱生龍，是生氣結穴現象。
有甚麼沉龍、潛龍、飛龍、騰龍、翔龍、群龍、回龍、歸龍、臥龍、死龍、隱龍、高岡龍、平洋龍……之地有龍，「一寸山，一寸水」。龍神碑，是化生氣以用地點，如控制水管輸送水源開關。俗稱龍神龍脈守護神，高明地師，會在造陰宅時點神氣安碑，以護生氣源，爾後借掃墓名加以祭祀掩人耳目。
風水師有三看，其中之一看萬歲！龍脈這麼風水，甚麼以來很多風水師願意看？風水師錢傑解釋：得罪千古帝皇，但他們魂歸青山，冥冥之中知道了事後發生一切。我這裡只是談談，中國茫茫幾千年王朝興亡和龍脈故事而已。不算缺乏敬畏心吧！
風水源中國，張是「天人合一」、「順應」、「敬畏大地」。但有了風水，有了地理四科「龍、砂、穴、水」之說，中國成了一個爭龍奪脈帝國。祖先發明風水那一刻起，腳下這片土地沒有安寧過，幾千年以來遭遇了「龍脈風水劫」！
如果龍脈斷了，風水寶地破了；建在龍脈上祖墳皇陵挖了，那意味著皇族和國家衰落。所以他們會勝於抵抗外侵力量來保護龍脈。 「保龍脈」？那是因為有「破龍脈」一方存在。對方出盡心機，想斬斷權者龍脈，破壞皇家風水，意在推翻皇權，設法爭奪龍脈氣運，成為正統。
既然龍脈關乎國運，出人意料是，龍脈有劫數！大山大河斬成無數段，這聳人聽聞「斬龍脈」。
算得上國富民清朝，結果西方人步步逼，點上百條洋槍洋砲滅了國。這場「保龍脈」和「破龍脈」引起風水劫，說可以從秦開始，是所有專制統治者慣用手段。
歷史上出現很多帝王擔心龍脈生沉，辛辛苦苦打下來江山別人搶了去。使統治能夠綿延千秋萬代，避免其他人稱王稱帝，全國各地龍脈挖了個底朝天，想方設法消滅潛在王氣，可惜了華夏大地糟蹋了，大山大河斬成無數斷，這聳人聽聞「斬龍脈」。
雄心壯志煬隋帝，得知李淵家族造反，第一時間不僅挖斷了李淵家族龍脈，挖了李唐家祖墳。挖了祖墳李唐家也好不到那裡去，滅隋後，袁天罡，李淳風兩大絕世高人，保主子-李氏江山，自告獻計斬斷位於閬中龍脈，來了龍頭，龍身二分離。
宋朝建立初，宋太宗聽說，當時北漢統治晉陽出過幾個皇帝，是個「龍城」後，帶兵攻下太原城，並火燒太原城，水灌太原城……
中華大地上發生過「龍脈風水劫」，出自千古一奇人劉伯溫手，說他是個能預測天命風水師，煞大地是，他擅長斬龍之術。相傳，保住了大明主子能萬代延續，一百條中華大地上龍脈，足足劉伯溫斬斷了九十九條。
到了清廷，西方「牛頓三定律」，有了洋槍洋砲。鹹豐皇帝為滅太平天國，不僅挖了洪秀全祖墳，其他人墳墓，掘毀，並鑿斷其所有坐山。挖祖墳是帝國傳承特色，不僅古代帝皇，到了現代軍閥孫殿英，出現了保護性挖掘，此處多作論述了。
改革開放經濟騰飛，民生改善國力增強，照理說應該是好事。那麼甚麼中國，受到國際社會處處排擠？中華龍脈出了甚麼神祕問題？
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尋龍點穴中，一個環節尋龍，尋找龍脈才能夠判定什麼是風水寶地，而龍入關鍵！那麼問題來了，什麼是龍入首？它有什麼作用，要怎麼判斷入首吉凶呢？本期專題帶你了解。
什麼是龍入首呢？千里來龍，結穴時，先束氣過峽，聳起山體，準備結穴，此段父母山出脈到穴星山入脈這段束氣距離龍入首。來龍入首，是指龍脈融氣入穴形勢防方位。風水學於垣局中觀察察山脈到頭終止處，稱為：「入首」。
來龍入要肥滿，生氣充融，是真龍。龍脈來得綿遠山脈，發福；龍脈來得話，發福。
入首方位，穴局相配。坎龍坐戌，艮龍坐申，震龍坐寅，巽龍坐卯，離龍坐巳，坤龍坐酉，兌龍坐亥，乾龍坐子。犯龍上八煞，這樣龍變假穴，輕減，重則破家絕嗣。徐善繼《地理人子知？龍法》中說：「是知以形象定吉，從入詳察，毫釐，謬千里，遺害有不可勝言者。」
風水學是龍脈勢，分飛龍入首、回龍入首、橫龍入首、直龍入首、潛龍入首；飛龍入首：意思是龍脈到頭，聲勢，昂自高聳。如果四應皆聳拔而有情繞抱，主結大貴高穴。回龍入首：意思是翻身顧祖回龍到頭，如果得下砂逆轉，明堂端正，亦可結佳穴位。直龍入首：意思是龍脈雖有剝換，如貫珠串玉，直撞而來，氣勢俱，穴山之前必有餘氣而為褥，這樣結穴主發福迅速。橫龍入首：意思是龍脈結穴側身，穴山後，須有鬼山、樂託山生氣融聚證佐，否則雖有形而。潛龍入首：意思是龍脈到頭，形潛於平地，結穴地於高一寸者山，一寸者水隱隱隆隆中細辯窩鉗口，有眾水環繞，這樣真穴。
入首格龍《地理條貫？入首格龍五行辯》中有詳細論述：「入首格龍，術家所用五行一，徐試可指歸庵俱用五行，如入首乾金龍，左旋庚金局巳酉醜，右旋辛金局子申辰是。倘五行不合，方用雙山五行。葉九生、張鳴鳳，闢正五行，專用雙山，如乾亥、甲卯、丁未木龍，左旋木局，右旋乙木局，午寅戌是。
龍脈，風水中山脈，山脈走向能夠判斷此地是否是風水寶地，那麼龍脈是什麼樣呢？風水要怎麼判斷龍脈呢？本期尋龍點穴帶你去了解如何判斷龍脈，斷龍脈歌訣談。
如何判斷龍脈位置一、觀察泥土顏色泥土狀況是判斷一處是否有龍脈因素之一，沙地會是龍脈，因為沙地地址疏鬆，發生坍塌。另外一些地表積水地方會形成龍脈，地表積水，說明地不能吸水，這樣地方地質硬、，合作風水寶地。
二、水源尋找龍脈風水學家分析，龍脈位置並不是不變，但是中國大多數龍脈是依山傍水而生，所以我們可以觀察水流向，判斷龍脈大體位置。一看水入口，水天上來，水源，財運不止。
二看水出口，龍脈處水既要能流出，要夠，否則形成失水失財現象。山脈延綿不絕，好運來；山脈短小，後輩有發財人！不管採用哪種方法，是希望龍脈山勢延綿、山碧水環，興家旺族，造福子孫。
教你如何判斷龍脈！風水中龍脈意象風水中論龍脈，龍脈即山脈。 「指山龍兮，象形勢之騰伏」，借龍全體，喻夫山形。山之綿延走向謂脈，如「人體脈絡，氣血運行」。論龍脈起源，龍脈有分支、大小、，故謂龍樹，有大干、幹、大支、支。陰陽風水山川格局而論，風水理論龍脈聚結，即山水聚結來進行考察，、中、三種格局。聚為會，中聚為郡，聚為鄉村、陽宅及陰地。
龍脈聚結處，陰陽風水地倚傍之山，幹龍或支龍而來者，稱來龍，或稱主山，稱鎮山，多位於北部或西部。來龍分枝布葉，橫向展開，形成屏帳勢，謂「帳」。來龍兩翼分障包羅於外以成大局者，謂「羅城」。
此外，論龍講究山峰或巒頭形象，有生龍星峰說。星峰實是山嶽配天、上應天星，星辰分類，謂穴星或星體。有五星形勢分，取五行說中金、木、水、火、土圓、、曲、銳、方者諸象來評價山峰形象。
五星說本，有變格說，如九星等，變通為用，分析千姿萬態峰巒形象。至於生龍，指山巒起伏，頓錯，生動美觀，並且峰巒形象夷演雍容，脫穎特達，端崇雄偉外，注重其生氣，即生態，有石為山骨、土山肉，水為山血脈、草木山皮毛，追求山或龍體質「紫氣如蓋，蒼煙若浮，雲蒸靄靄，四時彌留；皮無崩蝕，色澤油油，草木，流泉甘冽，土香而膩，石潤而明，如是者，氣方鍾休」。上述風水說，及賦以龍脈靈性，象徵其命運，乃築觀星台，與天地吐納，窮究天地於其上，祈達於天人合一善境界。下面看看楊公秘訣是如何評價龍脈好壞。
亥龍受穴位三公，子孫富貴壽先翁。壬癸水龍稱天輔，武將家庭多。
子龍高起，定出高官學問人。龍平行艮，男女多應家豐享。
艮龍天祿孝義門，局備財豐爵王號。甲寅行龍若受穴，痼症乞殘癆療折。
卯龍庚向庚砂水，武將旌旗耀中華。乙龍才星栽接木，換養螟蛉續。
辰山夭亡賊送兒，局羨人丁。巽龍人尚書位，女榮男貴慶有餘。
巳龍天財豐財帛，但主富貴人英傑。丙主優遊財有餘，局羨譽。
午龍高騰，辰戌亥照害刑克。丁龍南極人壽巧，不染未氣榮華。