明代萬曆年間資政大夫工部尚書郭朝賓林墓，坐落汶上縣城東北35華裡白石鄉郭林村境內。去過尚書林人，無稱讚林墳一塊風水寶地。林建設工程艱鉅，耗資，建築，做工，堪稱一絕。可說是別具風格，獨具特色。尚書林建林至今已有400多年歷史。幾百年來它像一顆璀璨明珠，閃耀中地上，流傳著動聽故事。
我國古代搞建築施工時，要講究一個風水，別管是到一家一戶建屋造院，是一個縣城、府城修建城池是這樣。在建築風水選擇中，過於“背山面水”格局，這種格局風水《週禮》裡有個說法，稱為：“前有照，後有靠”。意思是建造建築物前面有水並且地勢開闊，流動水在建築物周圍形成聚氣引財勢。後面有山，人安全感覺，所謂“靠山”。
於慎行到達南方，說明此事，風水先生欣然同意，擇吉日前往。準備起程這天，一隻鳳凰風水先生宅院周圍盤旋飛翔。風水先生及隨員一行，開始起程前往汶上。誰知這鳳凰前面帶路，他們行走得快，鳳凰飛得，他們行走得慢，鳳凰飛得。夜間住宿鳳凰所住房頂棲息，不落地。風水先生這明白這是一隻神鳳，人員鳳凰。這樣一行人晝行夜宿，一日來到汶上境內，路遇一大片生長柏樹林。誰知鳳凰圍繞柏樹林盤旋三圈西繼續飛行。到達城東門後，一棟樓房頂端站立。風水先生讓隨人問及此府第是何人所住，回答是郭尚書府。風水先生喜出望外，此時郭尚書迎出門外，寒暄後迎入府內，設宴款待，待上賓。敘談之中，說及鳳凰城東五里許，遇有一大片柏樹林是何人家林地。郭尚書答曰：“此乃我郭氏祖林。”風水先生恍然大悟口中語道：“真乃仙鳳。”隨鳳凰前往，郭尚書陪同。時值正午，一行人來到曇山以北3華裡地方，鳳凰突然此盤旋數週，降落，眾人趕到後，鳳凰不見了。風水先生命人鳳凰降落地方做好標記。他說：“此乃仙鳳，它決不落無名之地，此地塊風水寶地。我一生人看風水，像這種情況乃屬首次，很可能是後一次，這事真神。”回到尚書府，郭尚書命人這地方買下。自己兒孫叫來，命他們磕頭拜見風水先生，並要求他們精心照顧。郭尚書挽留下，風水先生從此後郭尚書兒孫精心照顧下安度晚年。去世後，尊其囑，葬於鳳凰山南面而陽處。
另外，章丘古城形狀是有講究，它呈正方形，這山東省範圍內多見。筆者查閱多種資料後粗略得出結論，有著正方形城池有冠縣、堂邑、汶上、夏津幾個縣城、曹州府城（今菏澤），另外有一個武定府（今惠民縣）府治標準長方形。這幾個城之外，其他府、縣城池算不上太標準形狀城，有是規則。
這種說法科學上可以解釋得通。我國季風區，冬季多刮北風，如果北邊背部有山，可以擋住入侵。夏天時候多刮東南風，有水話，可以聚氣。這樣風水格局可以藏風納氣，如泰山意。
古代，往往建築大師是風水大師，他們規劃建設建築物或者城池時候，會選擇風水地方進行建設。最近瀏覽衛星地圖，發現山東省一個地方，古代建築大師、風水大師們運用這種風水格局進行建設一個傑作。
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這濟南市章丘區以前縣城，今天稱為繡惠鎮地方。這個城池西北側章丘山(現在稱呼女郎山多)，南側開闊地帶，繡江河從南向北在城池東側流過，不過上游離城池2、3公里地方有一個西側彎曲，形成了一個龍形狀，對城池形成半合抱態勢。
這種地勢地形上選擇，應了上述“背山面水”風水格局。城背部北側有靠山，是當時設計、建設城池人，沒有機械城池建設山正南方，而是建在了山南東一點位置，這樣阻擋了這一帶冬季盛行偏北風。而城南面、東側有水系，形成了一個絕佳聚氣格局。
另外，章丘古城形狀是有講究，它呈正方形，這山東省範圍內多見。筆者查閱多種資料後粗略得出結論，有著正方形城池有冠縣、堂邑、汶上、夏津幾個縣城、曹州府城（今菏澤），另外有一個武定府（今惠民縣）府治標準長方形。這幾個城之外，其他府、縣城池算不上太標準形狀城，有是規則。
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汶上縣老衛星圖片，可見方形城池
古代，方形賦予了很“上”責任，用來體現中國文化中綱常倫理代表社會生活規則。章丘古城開始建設時，是不是有這樣意思不得而知了。不過拋開這些談，方形城池人們帶來視覺上規整、享受，是其他形狀城池所不具備。