國際易學風水研究院(前身國際易經科學研究院),於2000年香港註冊成立。她是合法專業事易學文化研究主體大型國際學術研究機構。
國際易學風水研究院(前身國際易經科學研究院),於2000年香港註冊成立。她是合法專業事易學文化研究主體大型國際學術研究機構。
國際易學風水研究院(前身國際易經科學研究院),於2000年香港註冊成立。她是合法專業事易學文化研究主體大型國際學術研究機構。 2016年7月,民政部民間…
中國國際易經風水研究院,自2006年成立以來,依託世界頂尖級易經風水專家院長奉寒青先生獨創玄冥易學體系,後開設了玄學領域,、實用性風水、奇門遁甲…
高文忠 ,出生於上世紀五十年代,受其祖父影響小便開始事易學學習。事國學文化研究二十餘年,發表許多國學論文,並獲得各部門許多獎項,對易學風水,建築風水方面…
2016年6月,中國國際易經風水文化研究院民政部列為“離岸社團”“山寨社團”。 …… 2016年6月,中國國際易經風水文化研究院民政部列為“離岸社團”“山寨社團…
2016年6月,中國國際易經風水文化研究院民政部列為“離岸社團”“山寨社團”。 …… 2016年6月,中國國際易經風水文化研究院民政部列為“離岸社團”“山寨社團…
2016年5月10日,民政部公佈第六批“離岸社團”“山寨社團”名單,中國易學風水研究院名單中。 1 …
全球風水科學研究院(英文:Global Feng Shui Institute of Science ),是世界各地高等院校易學研究專家、教授,以及國內外各地民間團體資深、聞名易學專家學者…
中國易學四柱風水套用研究院是國家有關部門合法註冊,國內外眾多易學專家學者倡議下,於二0一一年七月山東省青州市成立 ,院長易學家王玉德擔任,研究…
普寧易學研究院(英文名稱:Puning Ching Institute 英文縮寫:PCI)是經政府審批,依法成立合法學術研究機構。是廣東省潮汕地區資深易學專家學者聯合組織開展國學研究…
重慶市東方周易文化研究院(現更名重慶市華夏周易文化研究院,以下簡稱“研究院”)於2007年1月正式註冊成立,是目前國內規模、實力易學套用研究和培訓…
2016年5月10日,民政部公佈第六批“離岸社團”“山寨社團”名單,中國經風水研究院名單中。 1 …
可是誰能想到,這之前一場火災,使得該酒店面目全非,門可羅雀。改裝之際,該酒店總裁邀請了風水大師余光先生親臨指導。他風水五行相生相剋原理認識、利用、改造、順應現代風水原則,該酒店從方位位置、設計修改、內外配置、顏色配合等作了一次全方位調節佈局。成就了今天如此、紅火局面。上述事件聞後令人。風水學是否具有如此功效,筆者作置評,但是那些實際受益者們如何認為,隻有其人能夠瞭解……
余光大師祖籍臺山,出生祖傳風水之家。餘家風水秘術,到餘大師這一輩,是四代相傳了。受到了家庭薰陶,加上遺傳下來悟性,余先生名揚四方。
餘大師認為,查看地理應以天星、巒頭、理氣三者一體。天星星宿起始於天,分野應合於地,功用盡於人。起始於天講系天星天象,應合於地講系巒頭,盡及於人講系理氣。世間萬物之中陰陽於\”合而生,合\”。氣形一體,精氣形於太極,太極生兩儀,分生五行具,八卦而九宮,洛圖變換,風水陰陽奇正相生相剋,循環復,沒有盡頭。不外乎合合於龍脈,成就宅局;奇不外乎躲避災,趨勢吉利。天文、地極、理氣是奇正兼避凶而利吉,人本,山體,水為
餘大師認為,風水理論是宇宙星體學,地球物理學,水文地質學,氣象學,環境景觀學,建築學,生態學以及人體生命資訊學多種學科綜合一體一門自然科學。其宗旨是周密地考察,了解環境,利用和改造,創造居住環境,贏得最佳天時地利人和善之格局。風水查看有善惡之分,做風水應有積德心。心地善良,助人本會誤人誤事。天地萬物各有其能量,要使其萬物協調,發展,那麼述及陰陽調和,乾坤形氣合一。陰陽宅,座、前後、左右、氣形是否配合,陰陽聚結;拜、迎合生形奔騰落聚結脈,達到氣形合一。陽宅物空間、空間物、物人、人與物最佳組合,發展。宇宙星體磁場地極磁場、地極人體生物磁場,三大磁場融協,,發展。那麼講天、地、人合一原則
我們講\”水財\”。風水中什麼是水呢?水隨山而行,山界水,路隨宅而延,水與宅。水口形局以方圓平正吉。前者要開敞,後者要封閉。山體,水為,陰陽交合,融彙聚集。人們講\”九曲入明堂\”道理於此。
地質結構來講,風水地質講究。餘大師認為地質好壞,直接影響人,應仔細驗證。因為土質好壞人身體影響。地質中含有很多元素鋅 、鉬、硒、氟、鈾。光合作用下會產生放射性元素及氣體,直接影響人。因此,察地、觀水、建宅應避開污染地帶及有有害物質地方。地質要分解緻驗證後才能建宅,從而達到避凶吉原。
餘大師稱,地理道,首重龍。龍看地之勢,山看脈絡。土是龍肉,石是龍骨,草是龍毛髮。尋祖山,落脈結穴。審氣脈,別生氣,分陰陽曲屈起伏,形氣合一,合五行具九星,伏儀八卦現,形氣結合。這樣山脈穴中修墳建宅,龍、穴、砂、水、五大要素合理佈局,陰來陽受,陽來陰受,那天、地、人最佳組合了。
延伸閱讀…
二十一世紀,城市飛躍發展。城市高速路、城、街道路,二面有宅。街道車輛奔流之路水論。如單有樓房或無房則氣流散而不聚,作砂論。人們講\”一宅、二運、三風水、四積德、五讀書\”,一點。風水上大龍、人脈、上風上砂、吉水環繞外,要四柱吉命襯托,紫氣東來,算貴格、吉宅。餘大師現代風水學中解釋,風水中沖煞有原則:住宅大門前不能種樹,如有屬犯沖煞。現在科學觀點看這是有道理。因為樹會阻擋照入房屋陽光,影響宅內空氣流通。其招雷擊,鳥大樹上棲息,鳥落下鳥糞會導致環境污染。門口臭味連片,而且易生蚊蟲,影響人身體。路沖門屬形沖煞。同時應避開電線柱、大石阻礙門前、尖角照射屬犯沖,避凶吉有利於宅內人。
現狀:目前國內外周易行業中,香港風水師懂包裝,名氣,內地老百姓推崇。最近十年,中國大陸部分易學專家開始仿效香港風水師運作,名師國內此起彼伏,但時間淘汰,所剩無幾。
每一種現狀出現,有背後深層原因。
第一:上世紀50到90年代國內進行轟轟烈烈文化改革,對周易文化打擊,而此時香港周易風水行業蓬勃發展,國內提前四十年發展。
第二:香港風水師行業規化發展。香港風水師有受教育背景。有職業標準和規範。而國內很多業人員義務教育沒有完成,素質。統計,幾年大陸大學生加入風水師隊伍比例增加,這是個現象,未來中國內地會出現很多年風水師。
第三:香港風水師有行業規範。香港很多行業協會會約束和製定行業規則,香港一位大師有困難會有多位大師集體來幫助,會出現同行誹謗、攻擊低端現象,業人員努力維護行業形象,堅決破壞行業形象人做鬥爭。就算某位大師一時口誤出錯,同行業其他大師會他打圓場,而中國大陸多是窩裡鬥、踩別人上爬、詆毀別人抬高自己、拆台。
第四:香港風水師注重個人形象。大陸會發現風水師很多像路人甲路人乙形象,而香港風水師注重自己形象,很多大師有藝經歷,例如宋韶光、李居明、麥玲玲,演藝圈打拼過。
第五:香港風水行業事業化,形成商業產業鏈。中西文化結合香港商業化,形成了商業鏈。每年年底生肖運程產業整個香港來說超過百億市場份額。不僅香港,國內、東南亞、歐美、日韓,香港生肖運程吉祥物獨樹一幟。形成了以宋韶光吉祥物首眾性生肖吉祥物,均價100元每枚,李居明首中層消費檔次吉祥物,均價300元,以及香港易風堂首中高端消費檔次開運珠寶功能吉祥物,均價1000元。形成高中低市場定位產品格局和明星企業,幫互補填補市場空白,形成市場產業鏈。
延伸閱讀…
第六:香港風水師受教育程度,複雜知識簡化,平民化,普及化,娛樂化。風水常識而言,香港居民懂得風水常識多,而大陸北方百姓,認為風水師是騙子。狀況是,很多風水師確實還停留鬼神封建迷信神神叨叨地步。雖然有一部分風水師脫離迷信色彩,但是少數。而香港電視台、電影、書籍風水知識科學化、平民化、大眾化,走神秘化、愚民化路線。中國大陸停留風水師要,要讓客戶看不懂,摸不透,讓客戶覺得有能耐透明化階段。而客戶分辨大師能力還停留,看這個大師有沒有“範”,裝像不像。能不能鎮住場子,客戶,造就了端端正正學易學人,沒有飯吃。潛心專研大師沒辦法,後來學要裝一點,一點,糊弄一點,神通一點,這樣客戶才能滿意掏錢。
第七:大陸風水,門派眾多,打架,各自陣,很多風水內容脫離周易本源,多實少,充實著迷信宗教成份,故弄玄虛,讓人看不懂風水科學性,如三個人看風水有三種結論,讓人模棱兩可,原本中華傳統經典學《周易》,江湖術士利用了、糟蹋了,成為他們坑蒙拐騙忽悠百姓合理外衣。使風水發展。
第一、研究《周易》人知道,六爻預測是周易預測大宗法,是周易重中之重,難點,是周易預測,具有科學性、代表性。住宅風水好不好是可以六爻提前預測出來。一個風水師,沒有六爻基礎,不管研究多,風水里是缺失一塊。據了解,雖然風水香港很流行,但95﹪香港風水師懂周易六爻預測,懂占卜,令人匪夷。這觀點如果可以留言說明原因。
第二、香港地少,人,能總結案例,大師實戰經驗。香港不具備培養風水大師實踐基地。
第三、香港主流文化是潮汕、客家文化和英式文化,不是風水源頭文化繼承者。香港風水業人員大多沒有系統和正宗門派。可以講是無派。
第四、英國殖民後,當地傳統文化我們大陸文化大革命破壞,不及台灣保護和傳承。 60年代以來,西洋星座算命術傳入香港,使得當地風水文化徹底洗牌,麥玲玲這方面代表人物,活生生星座達人,要說自己是風水大師。
第五:香港風水師傅現狀是寫書、拍視頻為主,寫書,拍視背後是無窮取巧。我們世面上很多香港師傅寫書,和出版一些質量出版物,啥理論功底可言,寫一些外行人能接受書刊,大家看了很,能說到心裡,覺得爽且有用。實為風水類心靈雞湯。所謂大師頂多是明星而已。
第六:到現在,香港風水界沒有出過一部風水名著,出書眾多,是古典風水名著斷章取義,或者抄襲。仔細看,李居明,麥玲玲人士書籍小異,內涵。
第七:香港現有“風水師”,有實戰業務是部分贛派堪輿術主體“陰宅堪輿”和“擇吉”,囿於香港逼仄城市環境,香港看風水,只能是螺螄殼裡做道場,進行宏觀風水規劃,井里斗風水,水缸焉能養出大海豚?
第八:什麼很多人迷信香港“風水師”呢?這和香港電影文化大陸傳播有關,香港品牌形象商業化運作,關口及內地漫天大師廣告,以及香港志電影傳播,使很多神人形象深入人心,這樣一種文化潛移默化,造成很多人深信香港是出大師地方。這好比看好萊塢電影人相信美國特工是無所不能一個道理。
1、當年舉世矚目的馬航失聯事件,第一時間預測是國內經學者,而香港經人士很少有人預測。因為香港風水師擅長(因為),沉迷於玄而又玄不靠譜陰陽風水,比如李居明、宋紹光推廣自己吉祥物,大吹特吹風水作用;麥玲玲像被包裝出來“江湖演員”,著一身紅衣,口若懸河。兩年進出香港,整個關口是麥大師廣告和頭像。大師是這麼出來。迎合開發商明明墳地上蓋房吉,說是大吉大利發地;明明反弓水墳地大凶,錢財甘願代言忽悠主家高價購買。