月有月有陰晴圓缺，人生起起跌跌，有時腳步了下來，有時感覺到迷惑，但生活得繼續，學習，充電，修身養性，品味古人智慧，提高認識得以拔開迷霧是你選擇……
朗朗乾坤，茫茫宇宙！幾千年來華夏大地上，閃耀著幽光；孕育了多彩的中華文化，中國古代建築易學是中國五千多年發展過程中，認識環境，選擇環境，指導居住環境佈局而形成一門智慧經驗學科！她是中華文化五千多年來智慧結晶，是中國傳統文化組成部分！今天，我們人居環境方面起著指導作用，啟迪人居智慧，優化人居佈局，為自己增添一份力量，增添一份努力信心；你家庭和企業保駕護航，打開財富天機門。
那麼面五花八門經風水課程？我們應該怎麼去認識，站得，方看得，我們二十餘載行業資深認識一位過來人經歷告訴你：既然是傳統，承傳底蘊兩個是關鍵。
今天您，我們努力下，我們特邀到“中國地理文化第一村三僚廖氏地理世家，廖金精嫡傳地理名師，暨明朝永樂建都北京十三陵、赫赫有名國師廖均卿、和中國風水史上唯一地理狀元廖文政嫡傳子孫第二十六世傳人、非物質文化遺產代表性項目三僚堪輿文化傳承人：——廖煥鋒老師及其嫡傳弟子組成講師團隊。推出：
民間地理學有“楊曾廖賴”美譽，江西興國三僚村，因其地理學傳承獨樹一幟，海內外易學界譽為“中國風水文化第一村”、“中國易學文化地”。易學祖師楊筠松(名益，號救)，攜弟子文辿、廖三傳隱居三僚著書立說，奠定中國易學文化理論體係後，中國易學文化由此傳播海內外，三僚、廖二姓師承楊公奇術並發揚光大。五代十國、宋、元、、清歷，明師迭出，其中白衣承詔，皇帝欽封為欽天監博士地理師達36人，享譽世界。古都南京、北京,建築如明十三陵、故宮、長城清東陵是三僚地理先生堪擇。三僚村以來地理名師輩出，地理學理論方面，有著《疑龍經》、《撼龍經》、《葬法倒杖》、《尋龍記》、《八分歌》、《懷玉經》。對研究易學地理學發展與演變極價值，對易學文化批判傳承具有意義。景區內保存了大量作品，如龜蛇相會、曾氏砂手、蛇形祠、虎形墓、七星池、接官亭是中國易學文化保存、作品集中古村落，三僚易學遺存及眾多地理術數業者，世界和中國民間學界影響力，每年到三僚進行易學考查、調研和交流學者和業者眾多。成為世界易學地理文化者朝覲聖地。 2008年6月，三僚易學文化正式列入江西省第二批非物質文化遺產名錄。
既然是傳統，承傳底蘊是關鍵。我們講師團隊“中國風水文化第一村三僚廖氏風水世家，廖金精嫡傳地理名師，暨明朝永樂建都北京十三陵、赫赫有名國師廖均卿、和中國易學史上唯一地理狀元廖文政嫡傳子孫第二十六世傳人、非物質文化遺產代表性項目三僚堪輿文化傳承人——廖煥鋒老師親領其嫡傳弟子組成高級講師團，傳承人擔當出來傳授三僚正統楊公嫡傳廖氏文化瑰寶，正本清源。
《楊公嫡傳廖氏理氣及家居佈局線上直播課》是適應當前環境下為了惠及時間及交通流通不便出行易學愛好者而推出，其是我們本身受追崇線下課基礎，既融合了我們線下課課綱內容及經驗，直播課特點做了課程課綱調整，並徵求了幾十易學愛好者學習心得追求，注重學以致；課程設計一開始想你想，通俗易懂講法基礎：陰陽五行，河圖洛書，後天，羅盤認識入手，講透二十餘條楊公嫡傳廖氏常用實用理氣，讓你鬆應環境下風水佈局調整；到陽宅家居佈局大法及實戰講解，確保你，學得到、用得上。並附上四禮：
原價9800元課程，今天需2980元。
688元，享嫡傳弟子陽宅佈局一處點評、調整。
參加線下研修，可減去線上研修學費。
基礎篇，通俗易懂講法，讓你鬆零基礎入門。
通俗易懂講法基礎：陰陽五行，河圖洛書，後天，羅盤認識入手。
楊公嫡傳廖氏常用實用理氣，讓你鬆應環境調整佈局。
講透二十餘條楊公嫡傳廖氏常用實用理氣，讓你鬆應環境下的佈局調整。
楊公嫡傳廖氏旺財家居佈局法，四兩撥千斤。
家居佈局大法及實戰講解，確保你，學得到、用得上。
直播操作演示，學以致，即學即。
立極點/，放水佈局，室內佈局操作規範，讓你學以致。
時今日，楊公文化因其價值呈現，發光彩，受到社會及很多易學愛好者追崇！而社會上出現了很多，打著“楊公風水”名號，賣楊公文化廣告學習班。楊公文化是家傳形式，父而子，子而孫，孫而子，代代相傳；傳內傳外，保真訣洩露；維護楊公文化行業學術風氣，維護正統楊公學術形象權威，傳承正統楊公；我們請到廖煥鋒老師：與同行者共享楊公嫡傳廖家文化瑰寶；“九星換象”、“廖家水法”“廖家造作法”“金精鏊極”；擬邀請少量易學愛好者參觀考察廖老師經典留名作！
參觀考察廖煥鋒老師近30年潮汕地區經典留名親作。廖煥鋒老師近四十年間，刻苦鑽研楊公嫡傳廖氏文化瑰寶；祖傳秘訣結合實踐經驗，認真研究易學風水文化方面有成就，記祖訓，秉承廖金精、廖均卿、廖文政歷代祖先風尚，堅持已有原則，坦蕩做人做事，成名之處：自己所勘定陰陽宅落名！這是風水史上明師舉，留下諸多膾炙人口傳頌。
結合楊公嫡傳廖家文化瑰寶；“九星換象”、“廖家水法”、“廖家造作法”、“金精鏊極”，形巒、理氣、造作法到擇吉，現場點評自己作品，思想保守，與同行共享楊公嫡傳廖家堪輿文化瑰寶，和一脈相傳、手法。
朗朗乾坤，茫茫宇宙！幾千年來華夏大地上，閃耀著幽光；孕育了多彩的中華文化，中國古代建築易學是中國五千多年發展過程中，認識環境，選擇環境，指導居住環境佈局而形成一門智慧經驗學科！她是中華文化五千多年來智慧結晶，是中國傳統文化組成部分！今天，我們人居環境方面起著指導作用，啟迪人居智慧，優化人居佈局，為自己增添一份力量，增添一份努力信心；你家庭和企業保駕護航，打開財富天機門。
那麼面五花八門經風水課程？我們應該怎麼去認識，站得，方看得，我們二十餘載行業資深認識一位過來人經歷告訴你：既然是傳統，承傳底蘊兩個是關鍵。
今天您，我們努力下，我們特邀到“中國地理文化第一村三僚廖氏地理世家，廖金精嫡傳地理名師，暨明朝永樂建都北京十三陵、赫赫有名國師廖均卿、和中國風水史上唯一地理狀元廖文政嫡傳子孫第二十六世傳人、非物質文化遺產代表性項目三僚堪輿文化傳承人：——廖煥鋒老師及其嫡傳弟子組成講師團隊。推出：《零基礎入門、三僚楊公嫡傳廖氏理氣及家居佈局》線上研修
民間地理學有“楊曾廖賴”美譽，江西興國三僚村，因其地理學傳承獨樹一幟，海內外易學界譽為“中國風水文化第一村”、“中國易學文化地”。易學祖師楊筠松(名益，號救)，攜弟子文辿、廖三傳隱居三僚著書立說，奠定中國易學文化理論體係後，中國易學文化由此傳播海內外，三僚、廖二姓師承楊公奇術並發揚光大。五代十國、宋、元、、清歷，明師迭出，其中白衣承詔，皇帝欽封為欽天監博士地理師達36人，享譽世界。古都南京、北京,建築如明十三陵、故宮、長城清東陵是三僚地理先生堪擇。三僚村以來地理名師輩出，地理學理論方面，有著《疑龍經》、《撼龍經》、《葬法倒杖》、《尋龍記》、《八分歌》、《懷玉經》。對研究易學地理學發展與演變極價值，對易學文化批判傳承具有意義。景區內保存了大量作品，如龜蛇相會、曾氏砂手、蛇形祠、虎形墓、七星池、接官亭是中國易學文化保存、作品集中古村落，三僚易學遺存及眾多地理術數業者，世界和中國民間學界影響力，每年到三僚進行易學考查、調研和交流學者和業者眾多。成為世界易學地理文化者朝覲聖地。 2008年6月，三僚易學文化正式列入江西省第二批非物質文化遺產名錄。
既然是傳統，承傳底蘊是關鍵。我們講師團隊“中國風水文化第一村三僚廖氏風水世家，廖金精嫡傳地理名師，暨明朝永樂建都北京十三陵、赫赫有名國師廖均卿、和中國易學史上唯一地理狀元廖文政嫡傳子孫第二十六世傳人、非物質文化遺產代表性項目三僚堪輿文化傳承人——廖煥鋒老師親領其嫡傳弟子組成高級講師團，傳承人擔當出來傳授三僚正統楊公嫡傳廖氏文化瑰寶，正本清源。
《楊公嫡傳廖氏理氣及家居佈局線上直播課》是適應當前環境下為了惠及時間及交通流通不便出行易學愛好者而推出，其是我們本身受追崇線下課基礎，既融合了我們線下課課綱內容及經驗，直播課特點做了課程課綱調整，並徵求了幾十易學愛好者學習心得追求，注重學以致；課程設計一開始想你想，通俗易懂講法基礎：陰陽五行，河圖洛書，後天，羅盤認識入手，講透二十餘條楊公嫡傳廖氏常用實用理氣，讓你鬆應環境下風水佈局調整；到陽宅家居佈局大法及實戰講解，確保你，學得到、用得上。並附上四禮：
原價9800元課程，今天需2980元。
688元，享嫡傳弟子陽宅佈局一處點評、調整。
參加線下研修，可減去線上研修學費。
延伸閱讀…
基礎篇，通俗易懂講法，讓你鬆零基礎入門。
通俗易懂講法基礎：陰陽五行，河圖洛書，後天，羅盤認識入手。
陰陽五行/天干地支/相衝（五衝六衝）/相合（三合六合）/六十甲子納青/五行五音/八卦分二十四山方位/一卦管三山/二十四天地人三元卦/ 太極，兩儀，三才（天地人）/四象（陰少陽，陰老陽）/五行/後天八卦/九星河圖洛書/羅盤圖解
楊公嫡傳廖氏常用實用理氣，讓你鬆應環境調整佈局。
於2022年疫情原因，第37期《楊公三元元卦風水學》陰陽宅高級培訓班推遲到2023癸卯年春季班，開班時間定於：陽曆2023年4月19日報到，4月20日25日上課及外出實地考察學習！請有需要參加學習易學朋友留意開班時間，合理按排時間，同時外地學員舟車勞頓，我們日課班按排上課，時間如下：4月26日4月29日四天上第十三期紫微星《楊公風水日月明星擇日》，兩班報名，可上課。
鑑於每楊公三元地理陰陽宅高級培班受到爆滿，有些學員站著上課，所以報名後排座，謝絕空降！複訓學員要報名排位，每期限員！
《紅鸞經補遺》說：“天地人元兼卦，未明二八，或山頭講拔砂，無理興廢眼前花”，堪輿地理學—-沒有師承學習，霧裡看花，隔一層,不得其解！
真情奉獻：楊公《天玉經》雲：“認得父母三卦，便是真神路，北斗七星去打劫，離宮要相合……”。本期課程詳細大家講如何做到陰宅陽宅之上、中、下元三卦！三元不敗、四世同堂人生、旺丁財貴壽秘訣！
楊公三元地理高層次高水平陰陽宅實踐操作班，楊公《青囊序》裡開頭說：“楊公養看雌雄，天下諸書盡……二十四山雙雙起，少有時師通此義。”，余永海老師20多年堪輿地理實踐經驗和教學方式方法，深刻理解楊公風水三元地理精髓，其運用現代生活當中去，許多佈局操作手法中國首創：如運用進水、進電、進煤氣管、進出氣口催丁財貴壽達到良好效果！現在全國各地許多易友學習余老師獨創方法！保證學會能回去能自行操並且作後有效果！每受到易友歡迎！ ！ ！
楊公風水三元地理學源流長，楊公經訣分開傳出，所以許多強解經文明白，只有千百年來一代一代傳承人努力，讓楊公風水三元地理學今天經建築學、室內外風水環境佈局擁有科學！精準操作模式！時代！適合現代建築規劃與室內佈局！
不管過去你學過什麼門派風水，如果你易學道路上迷茫當中，楊公三元元卦風水學—-您拔開迷霧！如果您事業？財運？問題？生育有問題？楊公三元元卦風水學能您找到滿意答案，曰“有人識得陰陽理，何愁大地相逢”！
余永海老師近三十年實戰經驗告訴我們，楊公風水三元元卦地理學是如何科學嚴謹地佈局，過往36期教學，學員能獨立操作，並全國各地造福於民，惠達人！並且可以每天紫微星楊公三元元卦風水學內部交流群內分享工作成果，交流提升！
應全國廣大易學者要求，讓多熱衷於中國傳統周易文化社會各界人士和易學朋友們，能有緣得到余永海老師指點傳授，領略到楊公風水學和師承魅力！ “二十四山非易識，得師口訣始”！
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本期是楊公三元地理高水平班陰陽宅班，含概形巒基礎、理氣及妙用、內外局用法，陰陽宅格龍、消砂、做法、及陰陽二宅放水內容，用以催丁、財富、官貴、文昌、婚姻及佈局主,學習六天，一步到位，保證學會回去能自行操作有！
（1）內太極與外定法,內外楊公風水佈局法;
（6）四象春夏秋冬四季運法,陰老陽、陰少陽交媾姻緣、崔丁、財、貴、壽法！布四代同堂理法;
（8）定六親、房份、生肖,以及如何崔旺生肖六親妙法;
二、楊公三元元卦風水學秘訣：一水口、二兼卦、三來龍、四來水運用；楊公《都天寶》裡說：“龍真穴誤立,陰陽差錯悔吝生,奔走赴朝庭,繞到朝庭帝怒形,緣師曉立？墳頭下了剝官星”。
三、論楊公風水三元元卦地理六大忌理論及陰陽吉凶判斷方法，房份、生肖影響以及應期、如何化兇吉方法？
四、論楊公風水三元元卦真假黃泉？真假八煞陰陽二宅中應何事？應何人？應期年月？救貧黃泉真訣及妙用—脫貧至富; 催官黃泉真訣及妙用；（做一個一個）真八煞與假八煞之化煞官；（真八煞傷丁破財，布好假八煞—化煞權登台，富貴雙全！）
4、楊公三元元卦風水學理論—–論真假八煞，化煞權登台！
楊公風水學，是人法地、地法天、天法道，道法，天地人三才一體，堪輿道。山形水勢，學理氣、人做法（內堂作法、內外佈局）和擇吉組成，四者相輔相成各成體系。四大部分，形、理、法、課四字真訣，為造福指南要旨；缺一不全。風水形勢巒頭即龍穴、砂水及所有地形面貌，是理氣基礎。理氣是山形基礎上，來定出穴位，收山納水分出吉凶格局。形氣巒頭無取則理氣不准，山形巒頭效用，全靠理氣得以發揮。理氣無巒頭不靈，盡言理氣、而不論龍穴砂水美惡者，則推衍無根，專就形氣而配合理氣者，克應禍福難憑無驗，所以髙陽次剪栽大法，將形氣雙雙配合應用才能造成陰陽吉宅。實踐是檢驗唯一標準，得起實踐考驗是硬道理，課堂實踐結合是楊公風水學交流研討特色，為止，我院舉辦，鄭耀城院長領隊實踐驗證，案例從平民百姓到相名人、皇陵幾百個，足跡踏遍大半個中國！充分證明楊公風水學理論體係操作規範性！
鄭耀城院長主講 第一期 楊公風水三元地理高級培訓班安排如下：
即日起接受報名
1、名額：各期次總名額20名，外接收名額15名。額滿。
2、授課地點：揭陽空港經濟區（開課前10天通知），留意報到短信通知！開班地址商旅家酒店
2、授課地點：揭陽空港經濟區（開課前10天通知），留意報到短信通知！開班地址商旅家酒店
楊筠松堪輿文化概述：
楊公風水文化是風水術皇宮內廷走向民間傳播肇始開端，楊公（筠松）風水術傳說撲朔迷離，傳奇色彩。楊公風水文化是唐代走來，從江西贛州起源發祥，世界各地流傳。楊公潛心研究了大批古籍。並前人基礎上著有《青囊奧語》、《天玉經.玉尺經，三部》、《撼龍經》、《疑龍經》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、經典理論著作，其中137字《青囊奧語》是風水實踐綱領，《天玉經》是風水實踐細則，《玉尺經》是步砂量水準繩，創造了自唐代以來有系統理論，有實踐，操作規範，統、科學中國風水學。其著作銜接、補充、前後應證，完善了中國古代風水體系，是衡量真假風水唯一尺度。楊救貧堪輿學理論上力主巒頭形勢上，強調因地制宜、龍擇穴，中國風水作出了貢獻楊筠松，因此後世風水界尊稱風水地理祖師爺。
楊救貧隱居贛州後，吸收長安派理論基礎上，結合自己南方多年風水實踐經驗，著書立說。楊救貧贛州興國縣定居期間，為人排憂解難，遍閱贛南名山大川同時，授徒傳藝，使禁錮於皇宮密室堪輿學廣傳民間。和文辿、廖金精、劉江東及後來賴文俊（號布衣）一起形成了贛派風水，楊公曾廖弟子不准外傳，只有劉江東、賴布衣外授徒。 ，贛南堪輿學派繼承了楊救形勢、重龍脈理論精髓，稱為“形勢派”或“贛南派” “巒頭派”“形法派”（贛南風水術稱為形勢派，是一種誤會）。楊公風水，形、理、法、課缺一，由此可見，並非“形勢派”如此。此後楊筠松尊稱開山祖師。楊公風水術成了贛南客家文化舉足一個組成部分。贛南成了中國堪輿學故鄉和地,唐代以來城市古建築，如城牆、城門、寺廟、官府遺址、望族及地方候吏府第多楊公及嫡傳徒裔，楊公風水理論佈局所建。得到楊公真傳贛南歷代堪輿師大多技藝，深得民眾信賴。楊公及其高徒所堪定古宅、古墓千年而不衰。不但贛南，廣東、福建、廣西各省許多望族族簿上記載了他們名字。歷史是證人，實踐是檢驗真理唯一標準，事實證明楊公風水術是中國堪輿學主流和旗幟。
楊公風水學，已有數千年歷史文化積澱，風水經典，獨樹一幟，尋龍探穴，操盤堪址，實踐理論，有久魅力和當今價值。明清之際，中國風水文化界是派系林立，細分起來，數百計，但主要還是包括形式、理氣、八卦、三大派之中。
第一、形式派中含九星派、五星派、廖公九星法派、天府六星法派。第二、理氣派含三合派、三合派、楊公三合派、四局派，五訣派、三元派、大三元派、楊公新派、五行三合派。
第三、卦理派含八宅派、淨陰淨陽水法派、玄空飛星派、八卦風水派、天星風水派。綜上所有派別，理論基礎均源於楊救貧贛州創立風水理論，遵循天地人合一，陰陽，五行相生相剋三基本原則，只不過是各取一部分內容加以發揮而已，這些派別創始人，可以追搠到楊救貧或他幾個入室弟子。如黃妙應、厲伯紹、葉七、劉淼堪輿名流。楊公是中國風水文化集大成者，是理論源。
二、世界風水中國，中國風水贛州
江西省贛州是中國風水文化地，是宮廷風水術走向民間傳播肇始開端，中國唐朝國師楊筠松（楊公）避戰，攜宮廷禦庫風水秘籍來到贛州隱居，從此民間傳佈道，授徒文辿，廖金精，劉江東著書立說，成為我國風水史上絕無僅有一代宗師，風水俱有貢獻，其實踐經驗和創造理論可謂前無古人，後無來者。風水行業意義上來講是一種替天行道，民造福職業，有緣事這一行業人，要有實學，掌握楊公風水學真諦，需要正宗三元理論和明師現場指點，楊公理論是中國風水學，是綱領，是檢驗風水理論派別唯一標準。楊公風水文化永恆魅力和當今價值，因為有一套應用易學數理加減乘除精準方法和理論，有著操作規範，判斷使人信服，造福靈驗，令人追求崇拜，千百年來，贛州到中國，以及海內外眾多風水師稱自己是楊公弟子，由此可見楊公風水永恆魅力和當今價值。楊公風水學特點，是顯形層面實體表現，和隱形層面莫測覺思維。顯形層面是形法理氣為，後人稱楊八篇，論山形水法著有五篇著作，講究龍穴，砂水，合理應用，楊公弟子劉江東其要領吉凶宜忌編著《囊金》內一篇天寶黑囊經，傳與世人，楊公理氣玄奧隱藏《青囊奧語》《天玉經》《玉尺經》三部著作，並秘訣要領傳與文辿，廖金精，劉江東三人，楊公旨意，、廖兩姓列為家傳，傳書傳訣，劉江東傳訣傳書，於楊公形氣理論外界公開研讀，世人誤認楊公風水是形勢派，楊公風水精髓而是理氣，理術數是楊公風水真諦，形理結合應用是法則，形理法課是四大要領，風水界正本清源，讓世人能了解和應用楊公風水術去民造福。楊公風水學隱形層面莫測覺思維，判斷陰陽宅完全是理性知識構成體系，還富有非理性思維因素，陰陽宅人吉凶禍福影響，來形實體表現，來隱形層面意念，楊公風水隱形層面易理數術，和加減乘除方法來判斷，結合顯形和隱形正確應用，定能達到避凶趨吉，後福人，惠人達，改變人生。楊公風水真理內涵是陰陽夫婦交媾大法，人類生存基本原理相合，人天地共存於世間歲月，三元理氣，即是天上，人中，地下，分為天元，人元，地元，配八卦之用，以上元，中元，下元，分為三個數六十甲子年，共合三元九運一百八十年，三元不敗、歷朝不滅，重修是三元地理真諦，催丁，催財，催，有理法口訣，和實踐應用，和正確行之有效操作規範。交流研討楊公風水學吊線圖準，形，理，法，課四大綱領為用。