傳統文化中，孝文化受推崇，這中國帝王陵寑「孝」取名現像中可以看出。孝陵，當數大明王朝開國皇帝、太祖朱元璋南京孝陵了。有意思是，奪了朱家江山滿族朝廷，其入關北京後第一任皇帝、世祖福臨陵寑，叫孝陵，滿文叫法是「孝順阿蒙安」。是，朱元璋「孝」，緣於皇后馬氏諡號，「孝慈昭憲仁文德承天順聖皇后」。福臨「孝」是康熙元年(公元1662年)三月初一日確下，取自福臨「孝治天下」，從概念上來說完全不是一回事。
但明清兩座帝王陵取名「孝」，並非，有某種天賜機緣內。清朝與明朝陵寑規制上基本上是一脈相承，連龍脈有關聯。如，清東陵那塊風水寶地朱姓帝王家未能來得及，而留下來。如果不是明王朝兩度錯過，會有清人份，民間戲稱這是朱姓「兩讓」清東陵風水寶地。
清東陵位於今河北省遵化市馬蘭峪以西昌瑞山下，營建前後持續了240多年，佔地面積多達 113萬平方米，故宮要10萬平方米。營建第一座皇陵，順冶皇帝福臨孝陵。此外有康熙皇帝玄燁、乾隆皇帝弘曆、咸豐皇帝奕詝、同治皇帝載淳四位，以及慈禧14名皇后和百餘名妃嬪葬於此，共有大大小小15座陵園，陵墓有217座。
這塊風水定地，明時叫豐臺嶺，有說是鳳台嶺，只是到了清朝易名昌瑞山。這裡是明朝抵禦北方外族侵略前線，當年山上築有防工事。駐薊州將軍戚繼光此戍，燕王朱棣到過這裡視察。「靖難變」，朱棣從侄子朱允炆手裡奪得了皇位，成了大明王朝第三任皇帝。朱棣稱帝是南京，但他心儀北京。
朱棣他老子朱元璋還迷信，信奉風水，豐臺嶺視察時，朱棣此處動了情。皇后死後，朱棣並沒有打算南京周圍尋探風水寶地，而是派人到北京周邊抓緊找龍穴，遵化馬蘭峪堪輿師考察過地方之一。但考慮防、安全因素，朱棣後欽定地理形勢更佳，風水既妙且貴天壽山作為遷北京後明王朝萬年吉壤，即現在位於昌平縣境內十三陵所在區域——明王朝朱棣手裡第一次錯過了遵化昌瑞山，民間稱這是「一讓」。
但，明王朝有機會。 1627年，熹宗朱由校病死，其弟朱由檢繼位，是崇禎皇帝。朱檢成了皇帝後，尋得一處可以保江山、社稷永恆風水寶地，是要考慮大事之一。常理，朱由檢是不用煩此神，老祖宗朱棣定下了天壽山。但到朱檢當皇帝時，明王朝歷二百多年，北京死去皇帝已有13位，其中葬天壽山是12位。朱棣長陵首，諸明陵布列四周。加上大大小小嬪妃、功臣陵，天壽山葬了。朱由檢話，無佳穴，需要開闢一處帝王陵區。
歷史往往這樣令人感嘆。朱姓帝王家兩次未能上遵化昌瑞山，滿清王朝奪了江山，得了塊風水寶地，撿得了天大。皇太極1636年改國號「清」，1911年宣統退位，清共傳十一帝（努爾哈赤「清」之前），這塊風水寶地上，愛新覺羅家族天子運承延了276年。
明王朝，朱元璋1368年應天稱帝，1644年末帝朱檢煤山殉國，歷277年。大清王朝大明王朝坐了一年江山，這種現像。民間有傳講，這是天意，遵化天瑞山社稷壽限定數是這麼多，276年；如果明王朝此處風水寶地佔了，可繼三百年。但當時，朱姓皇帝挖大清祖墳（見前文《朱元璋子孫乾挖大清龍脈秘聞》），闢寶地步伐了半拍。 276277，這「1」差，是一種歷史巧合，但留下歷史謎是有魅力。
清帝王陵本擇選東北，並那埋葬了三位帝王，營建成永陵、福陵、昭陵三座帝王陵，俗稱「關外三陵」。遷關內，入主北京後，顯然後世帝王可能歸葬東北，不論祭祀考慮，還是依保護角度，是。但北京周邊風水寶地多歷代王侯佔用，朱姓明朝皇家陵寑用地昌平天壽山不用說了，人祖宗女真人建立金朝，帝王卜葬九龍山。所以說，想得到一塊理想真龍佳穴並非易事。
傳說，有一次福臨帶著王公大臣去遵化馬蘭峪一帶狩獵，看到此處青山蔥榮，生機無限，王氣，龍脈。北有昌瑞山做後靠如錦屏翠帳，南有金星山做如持芴揖，中間有影壁山做書案可憑可依，東有鷹飛倒仰山如青龍盤臥，西有黃花山白虎雄踞，東西兩條大河環繞夾流似兩條玉帶。群山環抱堂局坦蕩，雍容不迫，可謂地臻全美，景物天成。福臨一下子感動了，希望死後能葬這裡。，他摘下手是白玉扳子，往前投擲下去。陪臣找到後，扳子跌落處做下記號，此處即福臨地宮所在，後來置放棺槨寶床正位之處。
嘉慶年間禮親王昭槤著《嘯亭雜錄》記錄了福臨擇佳穴事情，證實了上面傳聞：「章皇帝（福臨）校獵遵化，孝陵處，停轡四顧，日：『此山王氣，可以朕壽宮。』自取佩X（「韋」旁「枼」）擲，諭侍臣日：『X落處定佳穴，因以起工。 』後有善烏者，視邱驚日：『雖命我輩遍海內求，克得此吉壤。 』所以奠我國家萬年業。 」後來《清史稿》採信了這一說法，稱「是陵成，驚吉壤。」
但後世此記載是有異議，認為是堪輿師傑作。說來，可能是欽天監功勞。當時，參與「關外三陵」營建杜如預、楊宏量多人，參與了東陵卜選。但後來帝都迴避此事，多次強調，這塊風水寶地，祖宗福臨發現。
乾隆皇帝東陵隆福寺碑文中稱，「夫此山陵乃我世祖行狩於田，親臨……若非前代陵寢委作，聽之堪輿者。」乾隆乾隆二十三年(1758年)三月，乾隆帝謁孝陵時詩興頓起：「追欽，匪遙展默思。每羈庶政，覺隔多時。松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親卜吉，昌瑞萬年基。」詩中地說明，孝陵所在是福臨「親卜」。
建於康熙七年(1668年)正月孝陵功德碑碑文稱，「世祖章皇帝……聖壽二十有四，在位十八年，葬孝陵。陵預定於昌瑞山。」此碑文是康熙撰寫，「陵預定於昌瑞山」，是權威官方說法。
蓋彌彰。事實上，清孝陵陵址卜選，及後來東陵形成，確實並非這麼。不只風水先生參與了，還是中國帝王家風水寶地中第一塊，是唯一塊洋人參與卜選陵寑。這個洋人時任欽天監湯若望。
福臨1644年皇太極手裡承繼了皇位，時只有6歲，是大清王朝第一位皇帝，還是一位信奉佛教帝王。 1661年，只有24歲，年福臨突然病死（民間傳說出家當和尚，說廈門鄭砲炸死）了。火燒眉毛，尋找一塊風水寶地，成了當務急，頭大事。掌欽天監事湯若望理所要肩負此任。之前參與「關外三陵」卜選杜如預、楊宏量，全部投入了清孝陵陵址尋找和陵寑營建服務之中。
湯若望（Johann Adam Schall von
Bell，15911666年），德國科隆人，1611年加入耶穌會，1618年派中國傳教，時明朝。崇禎三年（公元1630年），禮部尚書徐光啟疏薦，湯若望供職於欽天監，譯著曆書，推步天文，並協助徐光啟編修完成了《崇禎曆書》。明亡，湯若望事主，學識獲得順治皇帝和攝政王多爾袞信任，委以重任，其編著《新法》成為大清憲歷。
說，洋人迷信風水，堪輿是中國傳統。但湯望既然掌欽天監事，得謀其政，入鄉隨俗，只要會天文，得懂地理，知風水。欽天監明清兩掌管觀測天文氣象、編制曆書中央機構，天文、定歷數、佔候、推步，包括為帝王家尋找風水寶地，白事吉日擇定，是欽天監「業務範圍」。欽天監過去是，加上其奧無，外人覺得玄乎玄乎。當時，清孝陵尋找風水寶地一事，外人知曉不多，直到一起堪輿事件發生，其中秘密外界所聞。
福臨死亡時間是順治十八年（18661年）正月初七日，當天夜裡「世祖崩於養心殿」，後來棺槨停放於乾清宮。清孝陵破土是康熙元年(公元1662年)九月，康熙二年(公元1663年)六月前，包括地宮地下部分建築營造完畢。當年六月初六，福臨和皇后棺槨發往地宮。後，地面建築繼續進行。
康熙三年（公元1664年）三月十六日，江南徽州府新安衛官生楊光先叩閽（官吏、百姓到朝廷訴冤意），稱湯若望《新法》有缺陷。指湯若望有用心，擇選和碩榮親王安葬日期誤用「洪範五行」，山嚮、年月俱犯忌殺。於曆法，五行玄妙，雖朝議，但人並懂，所以「分辨非」。後，湯若望《曆》推算到200年，而大清王朝上萬年江山，擬湯若望凌遲處死，「天佑皇上，歷祚無疆，而湯若望止進二百年曆，俱不合。」同時，刻漏科杜如預、五品挈壺楊宏量多人，因此犯了死罪。
但後來湯若湯倖免一死，朝廷釋放了。 《清聖祖實錄》記載，「湯若望系掌印官，於選擇事情，輒爾準行，依擬處死，但念專司天文，選擇所習，且效力多年，復，著免死。杜如預、楊宏量依擬處死，但念永陵、福陵、昭陵、孝陵風水伊看定，效力，著免死。」這段文字上，露出了清孝陵堪輿上天機。後來知道，這是楊光先誣告陷害，是宮廷鬥爭結果。
「選擇所習」，言下之意湯若望不是正宗風水先生。
雖然湯若望一死，但過70高齡湯若哪能得起這場牢獄災，康熙五年（公元1666年）七月十五病死了。一個洋人，傳統禮教盛行時代，能當了明清兩朝欽天監，參與了福監吉壤卜選、葬期推算，算是一件奇蹟了。而當時他是怎麼參與，外界仍知道多，成了一個謎團。不過，洋風水先生參與中國帝王陵寑選址，這應該是中國風水史上一樁話了。
傳統文化中，孝文化受推崇，這中國帝王陵寑「孝」取名現像中可以看出。孝陵，當數大明王朝開國皇帝、太祖朱元璋南京孝陵了。有意思是，奪了朱家江山滿族朝廷，其入關北京後第一任皇帝、世祖福臨陵寑，叫孝陵，滿文叫法是「孝順阿蒙安」。
孝陵卜選，以及後來東陵形成，並非今人想像那麼。 《清史稿》採信了這一說法，道：「是陵成，驚吉壤」。
1976年，唐山發生7.8級地震，唐山境內房屋倒塌、夷平地時，樣位於震央東陵，沒有受到絲毫損壞。
中國帝王陵是如何選擇風水寶地本文作者 倪方六前一段時間頭條號上說盜墓，這一篇來聊聊風水吧，看看過去中國古代帝王家，是如何選蔔一塊風水寶地，作為陵址。圖：傳統風水寶地標準形勢格局帝王陵寑是神神秘秘，過去屬「禁地」，連陵區週邊圍牆是靠不得，牛羊會讓放。
以來，人們帝王萬年基地，孜孜不倦探索之中。而清東陵作為清朝入關後第一個帝王陵群，中國現存保存帝王陵墓建築群，人們它是。
清朝滅亡後，民國初年無序狀態使得盜墓橫行，是古代以來盜墓時代。而當時清朝皇帝陵墓無一倖免，唯有清孝陵（順治皇帝陵墓），300年不動，只因為康熙皇帝上面刻了15個字！
清東陵是中國後一個王朝帝王后妃陵墓群，是中國現存規模、體系古帝陵建築，坐落河北省遵化市境內。清東陵沿燕山餘脈而建，北以昌瑞山後靠，南以金星山山，西側黃花山右弼，東側鷹飛倒仰山左輔，西側西大河東邊馬蘭河東西夾流，擁護著這塊難得風水寶地。
清東陵是清朝入關後第一個帝王陵墓群，關於它選址有很多說法，有說他緊鄰皇家獵場，皇帝來·。有說，因為這裡風光，有靈氣，吸引了真龍天子。有意思一種說法是說東陵是明朝皇帝讓出來。
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以來，人們陰宅、陽宅勘定十分看重，不僅要結合地理位置，有講究陰陽原則。前面我們介紹了明十三陵，古代皇室風水是重中之重，影響著以後江山社稷。今日我們大家介紹另一個皇室陵墓，清朝東陵。而參與勘測是我們三僚風水師曾輯。關於他是如何勘定以及清東陵風水格局怎麼樣呢？
清朝是中國歷史上後一個封建王朝，順治元年(1644)到宣統三年(1911)，統治中國達268年，其間經歷了十個皇帝，未代皇帝愛新覺羅.溥儀沒有建成陵寢外，其他九帝仿照明朝皇陵河北遵化和易縣建造了兩處規模陵墓群，這兩處古建築群建得十分，但座落在河北省遵化境內馬蘭峪東陵有氣勢、更具特點。東陵距北京125公里、天津150公里、唐山105公里，是中國現存規模、體系帝后陵墓群，是中華民族著稱於世文物瑰寶。
參與勘測東陵是三僚風水師曾輯。曾思欽，字輯，清代興國三僚村人，，十三歲《周易》，佔玄象，尤精堪輿，得家傳青囊玉尺秘旨，聘修贛州、杭州城府衙，名揚贛浙二省。後經州府薦舉入，順治皇帝卜選吉地。曾思欽反复堪察，選擇了河北遵化縣馬蘭峪，這裡北靠層巒疊翠昌瑞山，東依馬蘭峪，蜿蜒起伏鷹飛倒仰山，西依薊縣高聳入雲黃花山，南抵天然翠屏，宛若倒扣金鐘金星山。南天台、煙墩兩山對峙，形成一個陵園水口，名叫興隆口。整個陵區水匯集於此，常有鯉魚躍起，故稱龍門口。
晴日登昌瑞山主峰，南眺滿目蒼翠，朱牆金頂輝映其間，環顧左右，山峰低下，井然有序，北望山山，嶺嶺相依，氣勢磅礴，綿亙不絕，整個陵區勝地，相濟，巍峨相濟，令人目不暇接，心曠神怡。曾思欽於此選址座子山午建造清孝陵，為清朝入主中原後第一座皇陵，葬入治皇帝愛新覺羅·福臨，曾思欽功成後敕授欽天監臺博士職。
孝陵是清朝統治者關內修建第一座陵寢，規模，氣勢。金星山下石牌坊開始，北集資佈置著下馬牌、紅門、具服殿、聖德碑亭、石像生、龍鳳門、一孔橋、七孔橋、五孔橋、下馬牌、三路三孔拱橋及東平橋、碑亭，神廚庫、東西朝房、隆恩門、東西燎爐、東西配殿、隆恩殿、琉璃花門、二柱門、祭台五供、方城、明樓、寶城、寶頂和地宮。這大大小小幾十座建築，一條6公里神路貫穿起來。形成一個序列，煞是。
於豬是清東陵東側面進入，探訪第一座陵墓是康熙景陵，於是第二座陵是其主陵孝陵。了，咱們今天接著這裡繼續探尋歷史，發現歷史，感受歷史。
坐標：河北，唐山，馬蘭峪
孝陵是清世祖愛新覺羅·福臨（順治）陵寢，位於昌瑞山主峰南麓，背後靠昌瑞山，前朝金星山，位居陵區主軸線上。後世四座帝陵分列左右，體會了”居中尊”、”有序”、”尊卑”傳統觀念。
這些建築配置組合風水學中”形勢理論”指導，其大小、、、”百尺形、千尺勢”尺度進行視覺控制。
並山川形勝納於景框之中，作為建築對景、底景和襯景，做到了”駐遠勢環形，聚巧形而展勢”目的，人”而不險、而、疏而，而逼”和”靜中有動，動中”視覺印象和和藝術感受。
孝陵清代皇家陵寢中，其中所埋葬清世祖及其兩位皇后全部採用是火葬，所以地宮中留有三個骨灰壇，而且清世祖生前明確表示不要厚葬，加之地宮防禦，這使得清孝陵成為民國時期東陵唯一一個保存皇陵。
關於孝陵選址，有一個傳說，1651年，清順治八年一天，清世祖福臨（順治）攜大臣、侍來到遵化馬蘭峪境內狩獵順治一行人來到馬蘭峪鎮一帶鳳台山時，順治來到一處高坡，登高遠眺，向南望，平川似毯，盡收眼底。朝北看，重巒如湧，萬綠。日照闊野，紫靄。山川壯美，景物天成。東、西兩各有一泓碧水，波光粼粼，流淌，形似一個無缺金甌。順治帝周圍環境發出讚嘆。他翻身下馬，鳳台嶺上選擇了一塊向陽地，十分地蒼天祈禱，隨後相度了一塊風水相宜地勢，對左右侍臣說道： 「此山王氣蔥鬱，可為朕壽宮。」
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從此此地定下福臨萬年吉地了，但於其年，因為當時清兵入關，基業方定，戰火頻，整個中國西部、南部、西南於清兵與南明小朝廷以及各種武裝勢力生死搏殺中。這種形勢下，順治帝建自己陵寢，直到死後康熙一朝，陵寢建成。
碑亭中石碑，中間是文，謚號廟號：世祖體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功仁純孝章皇帝。
順治皇帝是滿清入關後第一個皇帝，他生前喜歡佛教。他和尚召進皇宮，和他們研討佛門理論。順治皇帝迷信佛教靈魂升天說，生前多次指示他死後實行火葬。
清孝陵順治十八年，這位佛門天子病死，後代和大臣們違背其遺旨，破例他舉行了火葬。
佛門慣例，教徒死後，功德高者要築寶塔以為墓室。但是，這個佛門慣例這位 「癡道人」來說，有點行不通，因為他一位皇帝。大臣們認真討論，決定皇家禮制他興建大型陵墓。陵墓建制於其它皇陵，所是陵墓中不是一個 「龍體」，而是一個盛著皇帝遺體骨灰骨灰罐。
隆恩殿前丹壁石，幾百年依舊如初，只不過上面累積歷史痕跡。
所以孝陵是東陵中第一座帝陵，是大陸唯一一座只有皇帝遺體骨灰皇帝陵。
孝陵整座陵墓北高南，順勢而布，節奏，氣勢。防止汛期山洪沖毀陵墓，孝陵修建時不僅在建築之下打樁加固，而且修建了整套排水系統。
地上利用天然傾斜地勢設置了排水明溝，使雨水排泄。陵區水明溝暗渠，全部匯集於隆恩門外神路橋下，兩邊水道順勢排泄出去。可見孝陵風水程度上體現了古代中國人選址科學性和建築技術高明。
如今孝陵，經常用cosplay祭祀表演，是附近守陵人後代組成演員隊伍，不過其歷史有待商榷。
孝陵歷時三百多年，自然力及人力破壞下殘破，於近些年進行了全面維修，從而孝陵主體建築現在修葺一新，但後院部分沒有開放，只能到隆恩殿後身。
之所以標題叫做情種天子， 可以說順治是遺傳了其老爹皇太極癡情基因，（相信很多朋友電視劇中看過皇太極和海蘭珠那些情愛史）他情專情，他喜歡董鄂妃，並深深墜入了這位傳奇女子癡迷之中，據史料記載，順治這個女子那是、情投意合，心心相印。可謂 「信宮中，三千第一」、 「昭陽殿裡，八百無雙」，六宮無色、專寵一身。後這位順治帝他愛妃董鄂妃死後幾個月後，中走出來，身體免疫力大位下降終於天花病毒侵入，隨他愛妃仙去了，終年24歲。
這個後院，藏著一些不為人知秘密，而這些秘密，豬會下面探訪記中道來，這裡罪惡，這裡人性，這裡故事一一展示。
站此處，一個王朝興衰史腦海中翻騰，像文章《一個王朝背影》中述說那樣：我輕輕地嘆息一聲，一個風雲數百年朝代，總是一群強者英武開頭，而打下後一個句點，卻是一些文質彬彬靈魂。
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靠山昌瑞山龍播鳳翥，玉陛金闕，如錦屏翠障;朝山金星山形如覆鍾，端拱正南，如持笏朝揖。案山影壁山圓巧端正，位於靠山、朝山之間，似玉案前橫，可憑可依;水口山象山、煙墩山兩山對峙，橫亙陵區之南，形如闕門，扼守隘口。馬蘭河、西大河二水環繞夾流，顧盼有情;群山環抱堂局坦蕩，雍容不迫。