傳說當時是有權力蔣介石風水命相相信甚篤，而且素來有研究，身邊常有一班命相家相隨，他用人看相，例如劉峙優待，即使劉峙無能天下知，但落說他有福相，是個“福特”，所以任用他，因為蔣介石諸風水，所以懷疑毛澤東氣勢，肯定是祖墳風水，所以有這麼後人，而且問每見到他，不知什麼因由，心裡砰砰跳動，像下級見上司，想定是相貌克正自己，所以感到十分顧忌。
一日，蔣介石訪了一群命相家，風水先生南京城裡煮酒論英雄，暢談各人風水命相種種認識，各種心得，各抒己見，天南地北，東拉西扯，，興致勃勃的時候，蔣介石有所感觸，這班命相學家問今天下，有誰能和他一，當時，命相學家他“靈龜轉世”相貌讚歎，認為這是上天註定真命天子相，只有一個命相家不識
趣地說：“毛澤東男生女貌總裁靈龜轉世相貌剋，所以能總裁爭天下，他無疑了”。蔣聽後，當場面色一變十分看，不作一聲，拂袖而去，眾命相學家見他，嚇得死去活來，希望自己語句間，沒有什麼開罪他地方，得以明哲保身。
蔣介石心裡忌毛澤東，心裡有懷疑毛澤東克正自己地方，現在這命相家一語道破，心內早存隱藏抓了出來，蔣心中不是滋味，既惱怒不憂心，心情頓燥，踱來踱去，像魚骨梗喉嚨裡，吐，他哪集身邊親信，開組會議(陳城、顧祝同、白崇禧有參加)，親信人平日得蔣傳授，風水學問有功夫，經大家商量策劃後，認為對付毛澤東辦法是到湖南，查出他祖墳，破壞其中風水，使可以削他銳氣，破他運程，於是蔣介石派白崇禧，連同一班風水先生到湖南韶山破壞毛家風水去，傳說一群人浩浩蕩蕩到達了湖南，但是，這群人當中沒有一個看得出湖南風水奧處，對著群曲村莊，沒有一個人明白眼前和其他鄉村山莊有什麼。
真人你批算八字命格,
白崇禧見各人沒法可想，心裡害怕不能交差，領不到功勞，十分，決定另一處下手，毛澤東親戚朋友抓來問話，希望審問中獲知毛家祖先墳消息，捉人他可而，大大小小抓來二百多人，時和毛澤東談過話和毛見過面抓來了。
但蔣介石對他人祖墳，是多年來手毛澤東祖墳，那麼客氣了。國民黨方面公開資料和大陸相關專家研究成果，國共戰爭期間，蔣介石三度派兵去挖毛澤東家祖墳。現在坊間談論是第一次，即1930年8月（一說是1932年6月，第四次“剿共”期間）那次，時湖南省主席、國民黨軍隊第四路軍總指揮何鍵，指派親信副官熊道幹統率一個兵力，往湘潭去挖毛澤東祖墳。
導語：毛和蔣介石關系，可以說既是手是冤家，三國時期諸葛亮和周瑜關系類似，“既生瑜何生亮”，蔣介石失敗是，但是其中隱含著一些風水因素你可知道？下面，編來大家說說關於毛和蔣介石風水故事，一起來了解一下吧！民間智慧匯集成一個個故事,其中有風水故事,下面讓我們來看看吧。
，籠統地說蔣風水不如毛是全面。事實上，兩人風水各有優長。福祿壽而言，毛不如蔣；要兩人放在一起作為戰爭手，確實是蔣不如毛。回顧國共兩黨相容相爭那段歷史，結合兩人陰陽宅，風水預示現實情況如此相符。是巧合還是？讓人產生聯想，而答案人心，不言而喻。
王者，風水數。龍脈貴賤、行龍狀態來分析，五嶽中，南嶽衡山還不能算至龍，但既然能名五嶽列，有其處。天台山位居中國四大名山之末，南嶽衡山相比，兩者各有千秋，區分應伯仲之間。但若，，衡山威武，天台。太祖山這些處，繼續貫穿體現於龍脈分支與行度中。韶山挫，穿河過湖，大開大合中凸顯它氣魄；溪口之龍脈，則一起一伏，前呼後擁，連綿不絕，百里行度中顯示出它貴氣。少祖山區別了，稱為南嶽71峰韶峰，，威懾群山，溪口奶部山有過之而無不及，其戰鬥性和攻擊力比擬。除此之外，兩地祖山起，同為龍車，尊極帝座。是，毛氏祖墳牛拉車，直龍入首，結牛形穴；蔣氏故居獅引，後狗拉車，潛龍入首，吐珠形結作。龍穴結作形態看，毛氏祖墳力量尤大。浙江是個出名臣富豪、才子佳人地方，“上有天堂，下有蘇杭”，浙江二分其一。轄內山明水秀，奇峰突起，龍脈，以來是鄉，是財丁富貴、英雄輩出地方。水系發達是浙江優勢，這一優勢蔣氏故居這裡得到了淋漓體現，溪口九曲盤旋、有情揖清流明顯勝於韶山。但這種優勢主要體現丁、財兩個方面，時間老人確實讓兩位偉人後代繁衍事實證明了這一點。說韶峰龍脈勝於溪口蔣氏故居，其原因於水上，而山脈力量上。手毛韶山有力、連接、十分山脈走勢相比，敢於鬥爭、善於鬥爭毛賴成長韶山翻轉北斗七星相比，蔣介石溪口地形結構雖而舒展，貴器排列有度，左右輪廓分明，但龍脈結作地形地貌佈局散漫，缺乏凝聚力。蔣氏故居華麗秀氣外表遇上來自韶山手堅實有力打擊，捉襟見肘，一敗塗地。
毛井岡山鬧革命時，回答他戰友們“紅旗能打多久”時作了一個形像比喻：國民黨蔣介石如一個大水缸，紅軍像是一顆小石頭，這顆小石頭能夠砸爛那個大水缸。令人驚嘆是，這個比喻毛蔣風水形象解讀。
縱觀毛一生作為，制勝，打破常規，先機制敵，游刃有餘，實與韶山不落俗套風水格局有著某種聯繫。
龍脈結作特點風格看，溪口是個風光地方，蔣氏故居靠山面水，水光山色，令人嚮，蛇魚鱉、龜象獅鳳盤踞大河兩側，一切中規中矩，風水形局嚴格章法有序擺列，體現出中國傳統風水特色，彌漫著儒家仁、義、禮、智、信思想氛圍，蔣介石婚姻堂皇和氣派，籠罩著政治色彩，是權力財富、豪氣智慧、英雄美人結合；韶山毛氏祖墳既有波瀾宏偉佈局，貴器完備，不拘一格，山水間既，著法家因勢通變思想，具有顛覆綱另起爐灶改天換地能力和氣魄。批儒批孔，一生反封建反傳統，毛日後這些行為，可以從韶山翻轉北斗風水特徵中找到根源。
蔣介石（1887年10月31日－1975年4月5日），名中正，字介石。幼名瑞元、譜名周泰、學名志。祖籍江蘇宜興，生於浙江奉化，是近代中國政治人物及軍事家，歷任黃埔軍校校長、國民革命軍總司令、國民政府主席、行政院院長、國民政府軍事委員會委員長、中華民國特級上、中國國民黨總裁、三民主義青年團團、第二次世界大戰同盟國中國戰區統帥、中華民國總統職。
蔣介石是近代中國政治人物及軍事家，歷任黃埔軍校校長、國民革命軍總司令、國民政府主席職務，蔣介石是一個十分信風水人，民間關於蔣介石風水故事流傳，相關書籍和史料不計其數。
據《民國官場迷信實錄》書記述，日本侵華戰爭期間，奉化淪陷，蔣介石擔心事情是祖墳毀，擔心母親王采玉墓破壞，密令軍統頭目戴笠派員去探察，並拍下照片他看。汪偽政府中一些漢姦，知道蔣介石祖墳看重，挑動日本人挖蔣介石祖墳，但汪偽浙江省政府主席傅式各種辦法保護下來。保護蔣家祖墳，“漢姦”傅式後來蔣介石發落。
說，從前土敦河南岸是。河邊處住著一位堪輿先生姓王叫仰天，看風水業。一次，附近有一個叫張得力死了父親，想要到土墩旁邊落葬，請他看風水。堪輿先生土墩旁兜了三個圈子，測定這土墩水極差是塊，做墳後會使家境敗落，斷子孫。然而天機不可洩漏，所以沒有做聲，只是勸張得力換塊地安葬。
但蔣介石對他人祖墳，是多年來手毛澤東祖墳，那麼客氣了。國民黨方面公開資料和大陸相關專家研究成果，國共戰爭期間，蔣介石三度派兵去挖毛澤東家祖墳。現在坊間談論是第一次，即1930年8月（一說是1932年6月，第四次“剿共”期間）那次，時湖南省主席、國民黨軍隊第四路軍總指揮何鍵，指派親信副官熊道幹統率一個兵力，往湘潭去挖毛澤東祖墳。
此後，蔣介石沒有斷過挖毛澤東祖墳念頭。於國軍戰場上節節失利，蔣聽信旁言，認為毛澤東家祖墳風水挖斷，派國軍中桂係領、後任民國政府國防部白崇禧（白先勇父親）去破壞過，但搞不准位置，挖一通走了。因為這次挖，國民黨大陸氣數減短了，導致其提前敗退台灣，這是老百姓迷信說法。
蔣介石是十分迷信風水人，挖毛澤東祖墳是相信毛家祖墳風水，毀了毛家祖墳，於了毛澤東運，當不了“天子”了。這種挖祖墳手段，是歷朝歷代對付威脅自己政權政敵一慣懲罰措施。如唐末起義軍頭領黃巢、明末起夜領袖李自成，其祖墳挖過。連清朝滿族人祖、金代帝王陵讓明熹宗朱由校搗毀過。
共產黨人是相信風水，但如果傳統堪輿術來分析，毛澤東家祖墳風水絕佳，當地有這樣一種傳說，誰家祖墳葬到這種地方，誰家子孫會大官。兩座聳挺拔山峰，兩山對峙，蔚。一山叫虎歇坪，一山叫龍頭山。毛翼臣墳墓所在地方叫“虎歇坪”，是請地理先生相得。虎歇坪對面有一座龍頭山，故有“一鉤流水一拳山，龍蟠虎踞此間”一說。
毛澤東提到過“龍蟠虎踞”，不過換了一個說法，其詩詞《百萬雄師過大江》中有一句，“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”。
慈湖蔣陵：中華民國第三任總統蔣介石1975年台灣去世後，沒有下葬，其靈柩暫厝中國台灣省桃園縣大溪鎮慈湖陵寢，以待時機，歸葬故鄉。蔣氏是中國浙江奉化人。江浙一帶習俗，人死異鄉而未能歸葬老家話，先予浮厝方式處理。所謂浮厝方式，是指靈柩離地三寸，四個角墊。
採用這樣殯葬方式，是為了讓子孫能破土刨墳情況下，輕易地遷葬先人。慈湖陵寢原名“洞口賓館”，落成於1959年6月13日。 1962年蔣介石手書“慈湖”並更名為“慈湖賓館”。蔣介石去世前是作為行館之用。
1975年4月5日，蔣介石去世，安葬台灣桃園縣大溪鎮慈湖。蔣介石死後，棺木沒有安葬，只是“安放”台灣桃園縣大溪鎮復興鄉交界處慈湖。慈湖原名“埤尾”，本是一個呈牛角形人工水庫，水碧山青。過慈湖，繞過一個小山包，見一個四合院掩映樹林之中，這慈湖賓館，原為蔣行館。說是他“反攻復國”指揮部。但從外觀看，這個四合院狹小且，沒有“帝王氣”。
慈湖幾里外有後慈湖，兩湖之間有隧道相通。 “後慈湖”事實上一處蜿蜒水域，，不見波瀾。而進入後慈湖最近路徑，是慈湖蔣介石陵寢旁小徑進入。慈湖陵寢走到後慈湖，20分鐘，過程如登山行步道，只是人，使得道路青苔密布。而路程中碉堡、石牆崗哨、防空洞，則可以嗅得出昔日氣息。
慈湖幾里外有後慈湖，兩湖之間有隧道相通。 “後慈湖”事實上一處蜿蜒水域，，不見波瀾。而進入後慈湖最近路徑，是慈湖蔣介石陵寢旁小徑進入。慈湖陵寢走到後慈湖，20分鐘，過程如登山行步道，只是人，使得道路青苔密布。而路程中碉堡、石牆崗哨、防空洞，則可以嗅得出昔日氣息。
陵寢正門前有一條狹長道路，路中央擺放著蔣介石坐像。正廳裡，牆上是蔣遺像，壁爐上供花燭台，兩旁是國民黨旗和中華民國國旗，前面是放置黑色花崗岩上銅棺，上面覆有青天白日。棺前是一個黃色雛菊紮成十字架，標明了蔣基督徒身份。這裡原是蔣會客廳，並，放下靈梓，顯得。蔣遺言中並沒有關於他身後安排，蔣經國和宋美齡蔣平日意願，靈柩“暫厝桃園慈湖”
陵寢正廳十分肅穆，蔣介石遺像兩邊掛著國民黨黨旗。正廳東側，蔣介石生前住過臥室，一切佈置保持原狀。書房牆上掛著宋美齡畫，書桌上放著一張，上面有蔣介石鉛筆寫4個字：“能屈能伸”。正廳西側有一個房間，專門陳列蔣介石獲得各種勳章、獎章。
於陵寢當時是戰時狀態而建造，所以佔地面積，空間。若沿著陵寢周圍走動，會發現青苔廢棄碉堡、水泥辦公室、秘密地道，連廁秘密掩體包圍。桃園縣政府多年積極規劃和修建慈湖風光，這裡成為負盛名旅遊觀光聖地。
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中國有“蓋棺論定”之說。人死後，其歷史地位基本確定了。但歷史人物往往“蓋棺”而不能“定論”，蔣介石即為一例，他過世時，海峽兩岸他評價有著天壤別。他過世30多年了，無論政界還是學界圍繞他爭論停止過：台灣，他評價經歷了“神化”到“醜化”過程，掀起過一些政潮；
大陸，他評價歷著“漫畫”到“寫實”過程。現實政治演變檔案材料（是“蔣中正總統檔案”與“蔣介石日記”）開放，使得有關蔣介石研究成為持續“熱點”。
蔣介石不是裁者，他缺乏作獨裁者工具。他可能成為民主鬥士，他縱有此宏願，無此機會。 （史學家黃仁宇先生《歷史角度讀蔣介石》評價）
蔣介石不是裁者，他缺乏作獨裁者工具。他可能成為民主鬥士，他縱有此宏願，無此機會。 （史學家黃仁宇先生《歷史角度讀蔣介石》評價）
報導，這項紀念活動是台灣“中央軍事院校校友總會”、“中華黃埔四海同心會”、“退伍軍人協會”團體舉辦，但遭到民進黨當局政治幹預。不僅可以有永懷領袖字眼，蔣中正肖像不准出現，他們拆除這個廣告牌。另外告牌上面“原歷史”12個字不准出現，後拿噴漆塗抹。
蔣中黃埔軍校創校校長，軍校校友希望蔣中正逝世紀念日前舉辦致敬活動。但是中正紀念堂遭到台當局禁止，退役上罵這是民進黨當局作為。
楓涇鎮西南出鎮有一條黃良甫河。江面開闊，河水。離黃良甫橋東面，有一江心土墩露出水面，不管潮漲潮落，土墩總是隨水漂浮，既淹沒，升高。
毛澤東所以能做開國君，傳說命中註定，故事說，要追溯毛順生（毛澤東父親）隱藏心裡秘密。
傳說某一年湖南旱災，飢荒，人民生活痛苦，顛沛流離，很多人因為抵不住飢餓，到處劫掠，民生，社會山窮水盡群盜如毛時候了；稻田枯竭，耕地成裂痕，寸草不生，毫無收成，連塘水人喝，樹皮、樹葉能割下人搶食，未有主人屠殺牛畜，渴得半死餓得眼向外翻；往日孩子嬉戲街道，露出死氣沉沉的樣子，臥地下頭子、無辜婦孺舉目是，整個湖南彷如人間地獄，到處人心惶惶，人人自危，人性弱點處處表露，天災人禍發生這個地理形勢而奇突省份上。
當時湖南命相學家“不過五”，是梅花神算，風水命理，能日常生活事情卻五穀分，一竅，加上他五十多歲一把年紀，這個困難時期，倍覺無助。他平時沉默寡言，世態，抱著超然道外旁觀態度，加上他靈驗命相法，使人他既敬且畏。他梅花神算，開明傳頌，像梅花無多花瓣，他話說五個字，平時談話如此，人指引迷津如此，他性格使人奈他，然而他省內人家算生死，問八字，只不過梅花瓣位準，不過五年。所以盛名，倍受別人尊敬，不過這個關頭人人自身保，雪中送炭沒有一人！不要說有人來看相算命了。
飢寒交迫之下，不過踉踉蹌蹌向前走，漫無目的，碰到樹猛抓樹皮煮充飢，走到河邊想抓一把水沾唇，但有水地方人掏盡，所以只能弄得滿身污泥，傷痕累累，狼狽，走了不知多，終於支持不住，暈倒地上。
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醒來時，睡床上，間聽到一些人聲，後睡著了。不知睡了多久，但中，感覺自己身上傷口得到照顧，嘴乾，知道有人自己嘴裡灌水。身體精神，周圍人有些印象，一個中年男子和一個十三、四歲男孩印象，他們特貝細心，對自己關懷備，水和乾糧一一照顧到，雖然糧食得，但這飢荒時候有這些糧食，相算要中農家庭可以。
“不過五”和這家人談話，知道這家庭主人毛順生（毛澤東父親）是自己救命恩人，不論言語上、行動上，這個人表現得忠實，毛母親德性甚，荸薺農婦達理，每天清早一男孩走來自己梳洗，動作熱忱關注，他談，知他天真可愛，而且心地善良，樸素；笑語間知道他叫毛澤東，是毛順生長子。他伴在父親身旁，幫助料理自己處處傷口，一洗擦，一包紮，盡是細心；因為暈倒時下顎撞得，所以進食甚，雖然現在有轉，但這家人輪流餵他進食，每次得他人撬開嘴巴，用匙送進嘴裡去，需要是耐性，但沒有聽到一句嫌棄話，沒有受到疏忽負氣對待，毛澤東這個孩子走近身旁，說些天孩提話，讀些說故事，引得自己起來。
這樣照顧下，傷勢日復原，，不但可以自己視，還可以自己走動。一日，毛順生走到“不過五”面前說：“先生，這場天災看來要持續一個時期，我們一家大小如逃起來，困難，但你一個人逃出湖南，，所以我們你準備一些路費，希望你能逃出這次大災難吧！”
過了兩天，“不過五”和毛家各人道別，毛順生送他上路，路陪他走過，“不過五”心裡十分感動，想：“這家人心地善良，助人不遺餘力，問我有所要求，施恩不望報好人，問自己虧欠別人甚麼，現在遇得這位救命恩人，今生能什麼來匯報這大恩大德呢？”不覺悲中來,終於說道:”毛先生,請回去吧,我’不過我’,你大恩大德會銘記於心.我身為堪輿師,人一生願望找一塊穴地,安置祖先骨殖,希望後人有所成就,但我命是你救回來,如果沒有你,我怎能有什麼後人呢?這天意,天意注定福地應該留給福人,我願意我找得佳穴讓你.”
“湖南省山清水秀,若不是旱災,樹木菁菁,十分.本省南邊行,不到時可見突然幾座群山,地險山高而穿插著,但若你留心觀察,中央一座山不但沒有和其他山繞纏,有自己氣質形狀,它山脈奇突,氣勢,形狀好像一個女子奔月亮姿勢,靈氣,秀氣洋溢,她一隻手伸,姿態傳神,彷如嫦娥奔月樣子,所以水註其”嫦娥奔月”.每月亮提升,照亮黑夜時候,’嫦娥’頭頂照得發亮,每晚’嫦娥’這時候吸取月亮,所以這時候下葬先人骨骸.
如果你能八月十五中秋明月晚上,月圓子時時刻,嫦娥頭頂感著月光剎那,祖先骨骸放進嫦娥手中石穴中,先人骨骸受月亮精華,得風水恩澤,天地會之一震,而你兒子當中定有一人成為開國君,為真命天子,而且福傳三代.不過,那個受先人恩寵兒子,一生命運會有所轉變,你留意覺察得到,他命中註定後,青少年要受盡,但有一日,享盡萬人之上榮華滋味;不過像嫦娥一樣,奔月前吞下仙丹時候是,到上了月亮,享到那種滿足感覺,但不勝寒,是人物滋味,他內心是形容,是難免.毛先生,你好自為之吧,我’不過五’你此惜別了.”說完,拿著竹枝,一一地引領毛順生來到”嫦娥奔月”龍脈之下,仰頭指出下葬方位.”不過五”有嘆了口氣說:”天命違,利弊.’嫦娥奔月’開國君孤獨自為我是難知,何況他兄弟姐妹親戚來會他而早夭,這種相剋會遷到妻兒身上,何況嫦娥本身是女性,祖先骨骸放下去,風水運氣發動,你兒子會有一個會男生女相,這種相貌’女相’會令他孤獨一生,心理上引起了一種.,怕’奔月’風水人破壞,影響到’奔月’速度,了會令開國君心理上想追求刺激,禍害眾生.了會令他功成垂敗.所以說,這是一個大吉劫佳穴,前景如何要看天意了.我自己所以不肯先人骨骸放入穴中,不想讓我後人去冒這個.這一切,我見到先生你一家人心地善良,福份,或者有福來消除這個佳穴隱災,但是福是禍冒險,這個後果,毛先生你要計算清楚啊!””不過五”地指出了龍穴來源去脈,依依捨毛順生握.毛順生回家途中,腦裡盤旋著”不過五”剛才說一番話,心裡半信半疑,驚乍喜,終於是忍不住回頭到”不過五”指示地點細察一番,見當中一座山宛如”嫦娥奔月”形態,,活活躍現,她心底暗裡驚叫,莫非”不過五”說全是真話,想寧可信其有,不可信其無,他相信,自己兒子個個,就算風水有,作了皇帝,也決不會禍害人民,決定八月十五晚上父親骨骸移過來.
毛順生沒有這件事家人透露,中秋那天靜悄悄溜了出去,帶著父親骨骸上”嫦娥奔月”那座山去.初時路算行,但兀突不平,爬到”嫦娥”腰部,天色已晚,全身精疲力盡.雖然平日上過山,下慣田,但是已有一把年紀,加上這座山石頭兀突,形狀,有石頭甚,有些則,如剪刀般鋒利,所以有吃不消感覺,終於是找一塊圓石坐下休息一會兒,看見天上月光出現,看”嫦娥”手臂,雖深知爬,但是忍著往前行.
[page] 石頭是,奇突、、壯美，有些形狀三八角，像一塊塊雕琢寶石，月光照耀下，閃閃，踏上時鏗鏘有聲，悅耳，雖然，毛順生山中，還是十分。走到“嫦娥”手臂，見奇峰突出，滿手臂，剎有不可侵犯味兒，但心想為著後人有福，還是鼓起勇氣，繼續前行。走得，一塊石頭骨碌碌滾跌下山，毛順生些一併跌下去，及時抓住一堆野草，否則粉身碎骨了。他抹去一把冷汗，精神為之一振，小心翼翼向前爬，一步一驚心，好不容易走到“嫦娥”手肘，於月光照到這個部位，步履間寸寸驚險，見到“嫦娥”手掌，滿心，忘記了剛才危險，步履，總算吉人天相，險阻渡過，一會兒，走到“嫦娥”手掌了，但衣服途中荊棘、椏枝扯爛，身上有擦傷痕跡，想臥一會兒，見天上月光正圓，“嫦娥”頭頂照得閃亮，響起“不過五”說話，他知道到了子時，機不可失，速速帶來骨骸殖在“嫦娥”手中。剎那間，天上一閃，地面一震，砰隆一聲，像天上呼嘯，心裡雖然十分，但知道這應驗了“不過五”所說，骨骸受著靈氣，得了風水恩澤了。“嫦娥”手上休息了一會，想下山上山，決定山上渡宿一夜了。先前天閃地震一掃而空，反而整夜不能入睡，心中記掛家中各人，想哪一個兒子得著恩寵會成為“真命天子”。，想起“不過五”每一句話，說即葬即有所顯示，所以十分，想知道是哪個兒子有所轉變。天一亮，即下山，飛奔回家，家人見他這個樣子，關懷問他昨夜行踪，保留秘密，毛順生只得撒謊說：“昨夜地震，我急躲進山洞，今天敢走出來，你們昨天感到地震了嗎？”家人齊答昨夜見閃電地震，隨後他敷治傷口了。 （北京歷史文物館保存湖南地理志雲：湖南當時有地震，原因）毛順生叫齊兒女站跟前，他們洗臉，其實看是誰受著恩寵，發現活博得毛澤東面相上有所轉變，下巴上突然出肉痣一粒，面部見圓，有變成女孩子相貌樣子，他知道毛澤東受了恩寵來會是開國君，他註意，發現他面貌上有所改變外，性格、言語上有所改變。
一個活波、無知男孩變成一個翩翩得青年，國家民族有感情，思想變得起來，有腔血，理想愛國主義思想，不甘屈就作目前普通農民，願意自己整個生命，心投入革命行列，國家人民儘自己努力。隨著共產黨，他參與組織農民起義、農村運動，一次一次行動、組織，使他條件獲得充分發揮。
但和“不國五”說一樣，毛澤東初期受盡苦頭，四次圍剿中，次次死裡逃生，是吉人天相，得著民心，他帶領著紅軍次次告捷，但第五次，雖然得到村民愛戴幫助，但敵方火器、人數實在和自己，所以進行了兩萬五千里長征。長征過程刺激，酸甜苦辣親身體會到，人生五味深深嘗透了。不過，這些苦頭沒有挨完，長征這段漫長歲月裡，毛澤東受著災害，人地攻擊，飢餓缺乏糧食，傷兵累累，缺乏裝備是出現問題，種種楚，可算歷盡，及至征到延安，有了基礎，有了自己軍隊和安全地，長征途中，他得到了權力，奠下了基礎。及後，抗日戰爭，雖然流了血汗，但毛機智意氣風發，聲威逼人。
傳說，當時我權利蔣介石風水命相相信甚篤，而且素來有研究，身邊常有一班命相家相隨，他用人看相。例如，劉峙份外優待，即使劉峙無能天下知，但蔣介石說他有福相，是個“福”，所以任用他。 （相傳劉峙劉伯承打敗“淮海戰役”是風水注定）因為蔣介石深諳風水，所以懷疑毛澤東氣勢，是得其祖墳風水，所以有這樣後人，而且問每見到他，，不知什麼原因，心裡怦怦跳動，像下級見到上級，是毛相貌克著自己，所以感到十分顧忌。
一日，傳說蔣介石請了一群命相家、風水先生南京城裡煮酒論英雄，談個人風水種種認識，各種心得，各抒己見，天南地北，東拉西扯，。興致勃勃的時候，蔣介石有所感觸，這班命相學家問今天下，有誰能和他一。當時，命相學家他“靈龜降世”相貌，讚歎，認為是上天注定真命天子相，各人嘖嘖稱奇，是吹噓奉捧話，然後，一命相學家（姓名）不識趣地蔣介石說：“記得有一次重慶見過毛澤東，看他面貌男生女相，這種相貌，亂世中能逢凶化吉,相傳歷史上奠下三百年基業漢代劉邦男生女相,這種相貌總裁”靈龜投世”伏犀骨貫頂相貌剋,所以我認為如果有人和總裁一爭天下話,他無疑了.
蔣聽後，當場面色一變，十分看，不作一聲，拂袖而去，當場眾命相學家見他，個人嚇得死去活來，希望自己語句間沒有什麼開罪他地方，得以明哲保身。
蔣介石心裡忌諱毛澤東，心裡有懷疑毛澤東克正自己地方，現在這命相學家一語道破，心內早存隱憂抓了出來，蔣心內滿不是味道，即惱怒，心情，踱來踱去，像魚骨哽在喉嚨裡，吐納悶，渾身不是勁，心知大事，召集平時身邊親信，開組會議（陳誠、顧祝同、白崇禧有參加），親信們平日蔣傳授，風水這門學問有功夫，經大家商量策劃後，認為要破毛澤東風水辦法是到湖南，查出他祖墳，破壞其中風水，可以削他銳氣，破他運程。於是傳說蔣介石派白崇禧連同一班風水先生到湖南韶山破壞毛家風水去。傳說一群人，浩浩蕩盪，到達湖南，但當中沒有一個看得出湖南風水奧妙處，對著群山村莊，沒有一個人明白眼前和其他鄉村山莊有什麼。
白崇禧見各人沒法領悟，心裡即恐慌不能交差，領不到功勞，十分交際，所以決定另一處下手，毛澤東親戚抓來問話，希望審問中獲知毛家祖先山墳消息。抓人他而為，大大小小抓來二百多人來，時候和毛澤東談話和見過面抓了來。
審問，施刑，但二百多人沒有一個願意洩漏毛家祖墳地方。白崇禧老羞成怒，這班不肯出賣毛澤東人痛恨。之下，心一橫，使出手段，再受審問，說知道，全部一一刑囚，一一宰殺。
令他覺得討厭，令他覺得，受痛苦，鞭打皮破血流，火燒渾身焦黑，鉤舌根、砍四肢、斬頭活活折磨死，因嚇破膽而死，屍首遍野，慘狀，使人目不忍睹、聞者鼻酸。 （傳說六十年代李宗仁寫信到台灣請白崇禧和他一起回大陸，但答應，原因很可能是他自忖會風水事件，他和毛澤東結下一個不解仇怨。）