一、神颱高度顏色。神颱高度原則上是宜。香爐於眼眉，於肚臍。，神（佛）溝通。有嫌。神颱顏色，紅色主，黃色可。紅色是代表求福，黃色是代表求財。
二、神颱宜靜動。 神颱放在開啟家具上面或旁邊。神颱上下和附近安放電視機、音響、放像機、電話經常有聲音物品。神颱放在電冰箱、洗衣機旁邊。神颱附近打牌，會餐，喧嘩，嬉鬧或作禮貌舉動。神颱宜穩定左右搖擺。神颱安放安放，。不要有碰撞左右搖擺
三、神颱忌犯門衝武財神除外。神靈需要安寧環境，不可喧嘩。著門會令神靈受到干擾不得安寧，。另外門風流動會帶來氣味和信息。
四、神颱要保持乾。神颱要打掃，是經常有鮮花素果，散發出一種芬芳味道。神颱附近放置有異味物品和食物。不要掛、放髒衣服和內衣、襪子一類物品。家裡飼養寵物時，切忌這些寵物神颱或附近留下不潔之物。萬一發生了這種情況，應馬上乾。神颱放置臥室裡。神颱挨著廁所、洗浴間牆或對著廁所、洗浴間門。神颱於放在廚房內，有神颱房間殺生和放有異味物品和食物，是葷食物要注意。不可神颱上下和旁邊放置魚缸，為神颱常有香火且屬於陽，水屬於陰，水火剋衝。
五、供奉香燭。清香一柱，即上達天庭，下達陰界（仙堂、祖先）傳遞信息方式，香燭，這功能。另外這種方法有怠慢和偷嫌。如果家裡沒有人或沒有時間上香，可以。神靈會怪罪。
六、香爐種類用法。供奉神（佛）包括仙家，宜採用銅製圓形爐主。供奉祖先和土地地界神靈，宜採用陶瓷香爐，方形香爐主。天圓地方原理。
七、神燈作用。供奉神（佛）時，安上紅色或黃色長明神燈，是招吉避凶。長明神燈宜採用那種亮著，選用閃光，那種。長明燈五行屬火，可以增加屋內陽氣。可以看做是供奉神（佛）一種供奉物品。
八、神颱方位。神仙神颱是坐北朝南，佛、菩薩神颱坐西東。但神颱可以放在窗戶位置，原理對門原理。
1、是菜類，五樣，豬頭肉（切成方塊擺放），魚（要求是整條，是做），雞（要求是整隻，是，放時候頭要外放），雞蛋（是放五個，四個生），豆腐（整塊上，上面放些染成紅色粉條）。
2、是.水果，是放四樣，加上菜類一共是九樣。常用水果為，蘋果(代表），桔子：（取義聚財、拘財），桃子（取義仙桃），梨（取義離苦得福），香蕉（取型元寶），棗（取義早日成道），獼猴桃（取名字意義，果，代表），葡萄：取義多子多孫。橙子：取義。西瓜：取型。桂圓：（取義、），栗子：多用於求子時候，取義立子。葵花籽：取義多子多孫。花生：過去求孩子時候取義男孩、女孩交替著生。糖果：代表。香瓜：取義香甜。杏：取義。
1. 水果：李子、櫻桃、石榴不可上供。李子是避太上老君名諱，櫻桃、石榴種子消化道消化排出後可以發芽，故認為，不可上供。
2. 肉類：牛肉、狗肉，甲魚不可上供（戒條規定）
3. 其他：濕生、化生類不可上供（屬於低等食品）如：蠶蛹，海參。
因為地域、信仰、所修法門，所以採用方法，請朋友們合理取捨。情況下，下面事情是有出堂師傅和仙家出堂同時定，現在寫出來朋友做參考。
仙家供品分為三種，供，節日供和平供。
供每年三次，曆三月初三（王母娘娘聖誕日，說這天是開蟠桃大會日子所有神仙去慶賀所以仙家作為一個節日紀念）、九月初九（斗姆星君飛升日，因為她是北斗眾星母，並且這一天是北斗九皇後一位生日，而且北斗是管人間仙家，所以仙家這一天作為一個節日來紀念）、過年。過去古老說法，上大供採用四葷五素上法。這種上法分保家仙、保家堂口還是出馬堂口，供奉供品基本是。四葷是採用雞、魚、肉、蛋四種。這些做法和方向上有著區別。
說雞：什麼要採用雞呢？因為過去保家仙是胡黃二家，因為胡黃二家是喜歡吃雞，所以上大供不能缺少雞。另外有一種說法，雞是啟明物，雞叫後天開始亮了，所以採用雞是希望雞靈氣帶來光明。另外有一種說法，雞十二地支中屬於酉金，代表西方，所以信仰佛教中國，靈魂寄託雞身上，傳說雞可以帶領魂靈西方，於是有了領魂雞說法出現。供奉雞時候，有這樣，保家仙或出馬仙（武堂口捆死竅上身看事說話）供雞，出馬堂口（文堂口仙家捆半竅上身看事說話）和供奉祖先供熟雞。出堂師傅你出堂時候會和仙家這些事情。有雞頭放置方向有說法，保家仙、保家堂口或第一次出頭仙家，希望採用雞頭內放置。而出馬堂口、老堂人馬選擇雞頭外放置，不管什麼方向，雞頭是抬起來，彎轉或夾翅膀底下放置，這樣仙家會，因為這樣代表抬不起頭來，仙家是忌諱。另外供奉雞時候是選用鮮雞放置。
供魚時候，建議選用活鯉魚，過去古老傳說中有鯉魚跳龍門成龍，供魚利用這個說法代表吉祥如意、一步登天義。供魚時候要求整條活魚，保持魚。放置時候，魚頭是裡面放著。因為魚頭方向代表尊位，和我們人間習慣有些相似，上魚時候是魚頭對著主人或貴賓方向，表示。
供奉肉時候，規矩是供奉豬頭肉，切成一個方塊，或者是方形肉塊。要求供肉是帶皮，不能將肉皮拿掉。而且選擇相間，不要只有肥肉沒有瘦肉位置。
供雞蛋時候，保家仙供三個，是用生。而出馬堂口是採用九個雞蛋，是四個生五個，或者是四個五個生，放在一個盤子了可以了。
素供五樣可以採用水果，讓仙家和我們自己喜歡水果有蘋果（預示）橘子（含有聚財之義）香蕉（取其元寶形狀）桂圓（代表貴團圓之義）葡萄（代表多子多孫），，喜歡採用圓形水果。
出道堂口建議採用九樣素供。供三年葷供，後變成素供。
有很多人抱怨說，什麼仙家我信息，告訴我領堂師是誰？其一，弟子本心業障重多，少，每一步，每個，需要你自己走，這是定數，其二，仙家告訴你於作弊，知法犯法，知道自己弟子需要走確給排除，對弟子沒有處，經歷磨是天意，順理成章，磨難弟子還是提高自身修為和功力，看著弟子是受不了時候，會破例，所以仙家逼不得已時候，多少會你一點提示，那託夢，隱隱約約有一點，靠著你自己去領悟和感悟。
你沒有找到有緣人時候，仙家跟著你一起去，知道其實比知道可怕，仙家知道和這個堂子沒緣分，但是呢，這一步還是要跟著去，保護弟子跟著去，保護過程中，弟子出現身體，其實你仙家你感應，告訴你和它沒有緣分，這你仙家你付出，你可否領悟到了？
有緣人甚麼時候出現，有緣人出現和打竅時間，沒有時間，只能看到是哪一年，之所以不能，因為裡面有因素，比如，堂子沒有，弟子招惹是非，找人看，被扣仙，或者讓自己仙家受到了損害，一些問題，有可能出堂時間和打竅時間退後。
時間退後，有一年或者後時間延遲，但是代表不能出堂子，出堂子以前註意事情還是多。
什麼叫有緣人，定義是什麼，什麼是有緣人？第一，你看事人仙家和你仙家認識。第二，你們兩家仙家幫助過，第三，領堂師仙家修為高，事論事，不坑，不騙，欺，不炸，不胡說八道，胡作。
說是屬於你有緣人。怎麼找有緣人？怎麼遇到有緣人，看完了，你會有什麼感悟，自己領悟一下。
走到現在，出了堂子弟子，沒有出堂子弟子，不斷成長，經歷了，磨，各種難關後，了，擁有了他人沒有經歷過，其中懂得了人生，懂得了為什麼來到這個世上，來到這人間搭救有緣人來，這立堂出馬使命。
這個過程中，你精神，身體，運勢經歷了大起大落，風風雨雨，可以說是讓你們在生活中得到了提升和昇華。你們自身磨難和仙家你們磨難，是了讓你們方向修行，你們磨後，得到了打開修成正果大門鑰匙，這不是仙家和弟子需要嗎？這不是你們應該方向而努力嗎？你們弟子和仙家，可能會呆人間，人世間，有人世間應該呆人，修為了，是地方前進，人間事，經歷了，酸甜苦辣經歷了，悲歡離合經歷了。
人生痛苦多於。一個人降生意味著痛苦開始，而一個人生命結束，是痛苦結，人一生，地痛苦抗爭過程，人生意義，於痛苦抗爭中尋找少許。
出馬弟子這條路上走著，累，過得樂。其實，只要生活這個世界上，有很多，痛苦或是，取決於你內心。人不是戰勝痛苦強者，便是屈服於痛苦弱者。擔子，笑著是挑，哭著是挑。生活，微笑著撐過去了，勝利。
如果仙堂弟子沒有，你們會，沒有挫折，悅，得不到成就感，沒有滄桑，你們會有同情心，因此，不要幻想生活總是那麼，生活四季可能只有春天。每個人一生注定要跋涉溝溝坎坎，品嚐無奈，經歷挫折與失意。痛苦，是人生經歷一課。
因此，人生旅途中，並可怕，受挫折無需憂傷，只要心中信念沒有萎縮，你人生旅途會中斷，艱難險阻是人生你另一種形式饋贈，坑坑洼是你意志磨練考驗，大海如果缺少了洶湧巨浪，會失去其雄渾，沙漠如果缺少了狂舞飛沙，會失去其，生活如果是兩點一線順利，會如白開水無味。只有酸甜苦辣咸五味俱全是生活全部，只有七情六欲全部經歷算是。
這條路這麼走，這麼不平，堂子出之前和出後磨難是完全，出之前磨鍛煉你身體和意志，出後磨難是鍛煉你內心，是否足夠。
這裡要說是，弟子感應，很多弟子過於相信自己，和過於相信自己。分為兩種。弟子出堂子以前知道了有仙家，還是出堂子後，靈感出現了，說堂子立好不好，還是立沒立，不要濫用，有出馬第子，靈感他腦子裡出現，可笑事情接二連三發生，他利用仙家感去賭博和買彩票，仙家本願意這樣做，這財，有了財，有了會出，不是正路來，會隨著歪路走回去，弟子仙家做，如果做，供奉仙家了，如果聚財，不管仙家了。
介紹：“出馬仙” 出馬，叫看香，出堂，是繼承上古薩滿文化傳承，然後我國北方地區發揚成一種巫文化。傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達信息人，是一個建立於凡人與神鬼之間互通信息一個職業，其負責是上傳下達，神旨意帶給凡人，然後凡人要求傳達天神。這種文化傳承到今天，演變成了出馬形式。弟子與仙家緣分分為兩種，一種是累世緣分，弟子前生是正神或菩薩童子，或是精靈家族一員，仙家其前世是父子，兄弟，或是師徒，同門關係。弟子本身有著法力，只不過是歷了輪迴無法運，有這些弟子有的是有過而下界，有些是接了任務下世度人，所以，從生下來開始，和仙家們捆綁了一起，一起度人，積累功德，共成正果。有一類弟子是家族延續出馬緣分，其家族祖先供奉過仙家，後來祖先過世，出馬仙家們功德積滿，依舊逗留於人間，所以要繼續找弟子幫起延續堂口香火來濟事度人。這樣，他們弟子後代中去選擇一位較有慧根子孫去繼承堂口。
出馬是北方普遍，素有南茅北馬稱。 “出馬”是指一些動物仙，例如狐狸，蛇，黃鼠狼，修煉數百年，然後自身修煉或接受上天正神任務，來到凡塵積累功德（一說採集陽氣），達到位列仙班，成為修仙神目的。動物仙中胡黃蟒多見，道行，所以世人稱為四大家族，家族內金花教主，通天教主，銀花教主，胡三太爺，胡三太奶，負責統領及監管天下出馬仙家。
修行，或因接受了任務，想開堂出馬仙家們，想積累功德，修成正果，普度世人，但直接幻化成人，或直接形式去度人治病，所以他們選擇有仙緣和悟性人類做為香童，人們叫做出馬弟子，來其相互配合附體形式來度化世人，所以人間了多了一個職業——出馬弟子。出馬前如果你身上真有仙家要出馬，他會託夢你，夢裡指點你方向，指點你帶你出來別家師傅。然後你去找他師傅你。看準有仙話，他會所有跟著你仙都請出來，讓他們報名，然後寫到紅布上，讓眾仙推舉出一位或幾位教主，但只有一位掌堂大教主。然後立起你堂子， 這樣你一位弟馬了。
修練時間和能力分為兩類：地盤仙和上方仙。地盤仙叫地仙、草仙。修練時間500年以下。上方仙分雲層上方仙和神位上方仙兩種，雲層上方仙叫雲層仙，修練時間500年以上， 會說宇宙語、會寫梵文。神位上方仙是指天神於某種原因走仙道，原因是以前生存空間做了錯事犯了錯誤貶者，下來走仙道或者有任務，走仙道天神稱為神仙上方仙，他們修練時間打壓到雲層仙一些，能力雲層仙一些。
保家仙家家有，他們只是保家人。有保家仙需要人們承認他們，他們立保家仙堂，他們上香；有保家仙則漠漠為家做事，不計回報，有到了時候有要求，要顯示一下自己為家做功德。總之什麼情況有，保家仙是地盤仙， 而且大多數是自己家老祖宗，這些老祖宗修練成仙后放心不下自己子孫明里或暗裡保護他們家人。
延伸閱讀…
出馬仙是打災去， 因為有很多靈體遵守各自空間規則，包括有鬼類，還包括有仙類，所以有了鬼上身、黃仙迷等現象。
比如說,,胸悶,氣,,頭暈..
我說點:\.氣.頭腦,記憶.頭暈.
因為仙家抓地馬立營盤,叫地馬知道他們存在,所以叫地馬有症狀!
我知道仙家抓地馬有兩種!一種叫事魔!叫地馬做任何事順意!(包括生意)另一種叫病魔,你打災!是醫院看不了病或重病!(打災時間了重病)。出馬仙打災去之外，有一個原因，是因為他們修練過程中需要採集人間陽氣、日月，情況下靈體到1500年以上，一點說是到2000年以上（有情況滯留人間）做出馬仙了，而是離開人群，去深山古洞裡靜修了，不是人間深山古洞，說是深山古洞指地方，沒有外來靈體打擾。所以後您聽到有人說他仙能力，道法，一萬年呢，您可以一笑置之了。因為是人騙人，而是有靈體騙人，他們能力只能騙騙人，會騙過他道法仙類。
二、陰陽宅、風水師。他們主要看陰宅和陽宅風水。陰宅陰氣太重，對子孫後代，陰宅陰氣情況是有外鬼、外靈、外仙侵入佔自家陰宅；
三、看相算命算卦，看事，看婚姻、財運，有弟馬是專門頂仙看相算命算卦；
四、看實病，看實病有兩種，一種是看傷，骨折、脫臼、腳崴了、手戳了。另一種是內科病，可以感知到病人身體某個器官有病變，是草藥人冶病，到感冒，到腦血栓。但我建議，讓他們看看自己是什麼部位有問題，然後去醫院專項救冶。
五、看仙堂，立保家仙堂和出馬仙堂，這是專修而且道法要，對方才要服，讓你仙做師傅領自己仙出馬。
六、其它。因為仙家所修是千差萬別，我他們分為六類，各類中間細節問題是很多，沒有辦法分得。
出馬仙有閉眼看病，有睜眼看病。
仙看病方法仙分五類：一、看香，叫看香火頭，來看病者上三柱香，然後仙燒來看事看病……，二、看生辰八字，有仙家你生日時辰（年月日時）你掐算看病，有只要年月日可以，掐算時候有可能卦像做診病補充……，三、看面，……，四、看脈，診脈，脈像中可以看出病情……，五、感知，例如看陰陽宅，通靈者要親臨現場感知是陰氣重是陽氣旺……。以上五種方法情況下不是單一存在，好多時候是幾種方法結看病。
不要鬼做，世界中鬼是，只有少數鬼類有能力打擾人，所以論壇裡朋友們遇到事件——關於鬼事件，大多是自己感覺，鬼無關，頂多算心魔。很多事情還是應該科學辦法解決，解決不了，找通靈者幫忙。
大堂仙個性大部分張揚，屬於外向型。仙家們如何修煉呢？大仙可不是張揚。每個堂營裡要有黃仙，黃仙是跑腿學舌，是挑事兒，屬外向型，愛折騰，愛玩，遊山逛水，招惹事端，他們不怕事兒大，，情況下找茬打架是黃仙，所以黃仙撐堂（做堂主）很少，黃仙愛吹牛，總撿說，總說自己玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上尊，這是他們個性。但有少數修為，修為了多了……
仙家修練，他們是一步一個腳印，要學會每一招每一式，要背會每道經、每道咒，要練習寫好每張符，他們弄不好會出人命會出仙命，所以認真。勤學形容他們，每個出馬仙出馬時候會哭，是因為他們勤學這麼多年（300年以上），終於有出頭日了，他們，修練路呀漫長而，要自強。
看香火方法有很多種，而且香堂性質，出馬是時間，仙家喜好原因，不是完全一樣，這裡介紹一種本人知道一些看方法和經驗，供有緣人借鑒，如有，請見諒。
延伸閱讀…
1.三根香：當使用三根看事時候，如果三根香灰，外側彎曲，而且超過了90度後掉下來，可以證明來人家裡有要出馬仙家。彎曲時間推斷，彎，馬上出馬，彎得，要一段時間要出馬。如果香灰打卷，馬上放棄，不要看了，是人家仙家道行於你仙家，繼續看下去，可能你了。或者是無緣，你這裡出不來。
2.九根香：當使用九根看事時候，如果全部香灰外側傾斜，表示對方出馬仙家。如果有一根燒，突出其它香之上，說有一根香，獨留了下來著，這仙家馬上要出馬表示。和其它得，離出馬時間。如果所有香灰沿著一個方向選擇傾斜，建議你不要繼續看下去了，和三根情況是。對方仙家道行超過了你仙家，或者說是你無緣。
3.不管是三根是九根看事，如果發現香火頭，忽明忽暗，建議你不要看下去了，這是提示你，這個人來會你帶來不必要麻煩。是迴避。
論看香之二，災難香
看香火方法有很多種，而且香堂性質，出馬是時間，仙家喜好原因，不是完全一樣，這裡介紹一種本人知道一些看方法和經驗，供有緣人借鑒，如有，請見諒。
1.三根香：災多數點時候，一次點不著。點燃後，香火，燃燒過程中，香灰會出現搭接情況，這預示著來人有災難發生，如果是中間香灰，搭向左側香上，表示來人有發生。如果是中間香灰搭向右側香上，是表示來人有疾病發生。如果是左側香，搭向中間香，是表示來人家人會有災難發生，如果是右側搭中間香，是表示來人親屬（或朋友）有人會有災難發生。
如果燃燒過程當中熄滅了。預示有死亡發生。看是那根熄滅了。中間代表來人，左側是他家里人，右側是他親屬（或朋友）。掐，時間，掐晚，時間晚。
和三根看法基本一樣。災多數點時候，一次點不著。點燃後，香火，燃燒過程中，香灰會出現搭接情況，這預示著來人有災難發生。另外九根標誌香灰顏色直立願意掉下來。香灰中間傾斜表示來人有，大多數香灰左傾斜代表是來人家人有，大多數香灰右側傾斜代表是來人親屬（或朋友）有。掐和三根香是，中間代表來人，偏左代表來人家人，偏右代表來人親屬（或朋友）。掐早晚斷事情發生時間。以上這些只是一種提示，要靠仙家細查，方知後結果。
介紹一種仙家溝通方法（原創）本人多年經驗總結出一個直接和仙家溝通方法，，出錯。供同行們參考使用。
，仙家香爐（地仙）內上三才香（三根香），然後和仙家說請示問題，要說出聲音來。
然後和仙家定，如果話，三根香灰一個方向彎曲（要超過90度不掉）如果隨便彎曲。
這種方法可以變通使用，例如：問事情時候，可以定吉利時候一側彎曲。問病時候可以定，可以痊癒一側彎曲，。
起見，建議和仙家約定時候，約定。例如：往前彎，後彎，會一些。
提醒：最初幾次仙家有可能回答，因為是溝通，仙家沒有適應，或主神，建議大家有耐性。因為需要溝通往往是仙堂存在問題堂口，一次是。
這個方法，每天可以任意幾次，沒有次數限制。
道行，如果那位修使用時候，，請諒解。
2、 弟馬指人，出馬仙家找代理人。弟馬 別的我說了，我想說說這弟馬出馬後這弟子帶仙家吧。我做了仙家弟馬到現在，看到， 聽到，自己事，做個總結吧。寫沒出馬弟馬們， 是同路人，我不想大家走彎路，我是黑龍江省人，有緣分 話，我們可以見面聊。沒出馬前，我知道有幾種情況（是仙家弄出來 逼弟子出馬）：
1、家裡本來，兩三年有只有幾個月不行了，欠一身債。這種情況，仙家會讓你掙點錢三萬五萬，用來做為出馬前費用。這種情況是仇仙。說白了，你仙家師傅要出山，他仇人整治你（弟 馬你）。仙有仇人，他仇人知道他要出山，他使壞。或者是弟馬本身冤親債主（鬼)，知道你馬上要出馬了下 面拿著令牌來找你算帳。
2、一身病，到醫院查不出來是什麼毛病或者查出來了 病.，治不好1‘傳啊，啊有很多人因為這種原因， 後磨死地少數。這樣人死後不能進城隍廟，地府 收（因為陽壽沒到）。橫死什麼兩樣，只有一條中可走，那修鬼仙，磨他仙家和，接著找自己家人，接著磨人。
3、 精神病（），說瞎話，說糊話，同真精神病是瘋是，但萆說出來話，有過幾天得起 驗證，說白了會看事了。
4、 ，呵呵，我自己遠種了。怎麼個呢，說白了自己控制不了.自己9你比如今天本來什麼事沒有，突然想喝酒，，知道不能喝,但是控制不了己心，全.身想喝，喝不行，喝是人事不醒，迷迷茫茫啊。喝 完以後說糊話，同上3一樣，說完了開始人算卦，十個事六個準，自己解釋說人馬，沒有跑道。 。 。 。所以 不准。有離家出走，自己出門拜拜道場。我自己跑出去三千多公里去了安徽九華山，跪天台半天夜裡睡覺，我有過二天二夜睡數窗外星星，自言自語地說：南斗六星，北斗七星，幫幫我啊世人理解我。 。 。總怕，總感覺自己背後有人跟著。 。 。啊，上來時候，誰管不了，誰說不行啊，誰說打誰，誰說罵誰。
5、家人吵架，家庭不合，妻離子散，失業在家。什麼呢？仙家有的是你家里人身後護法，比如你父親身後個上方護法，仙家還怕，讓你父母打架。有仙家喜歡你自己愛人有性愛肌膚事（仙家修是佛道或者上方仙道人家說這事臟），所以找事讓你吵架，失業是讓你他們辦事，你了工作來源，想到了用這條路去掙錢，哎，弟馬命苦啊！我現在出馬了，可工作著，那是我求來。我自己看我自己乾不長，這工作是要到頭了呀！
這是沒出馬前，沒找到師傅以前。我現在說說找師傅吧。要出馬得找師傅，什麼找師傅呢，說白了要有 旗有令。找人介紹到總堂營（通天教主）那裡拿旗，玉皇王母那裡得令。一個師傅一條路，你要找是你走一條路師傅。你找師傅前你現自己思考一下，你要找師傅是什麼樣，多大歲數，是男是女，修是什麼道。自己想，想了你想去找，這樣不用花錢了（你要是想不出來，不要去找師傅，浪費錢財，不要聽信，胡投醫)。總的，他家仙同你家仙要有之處。鄉啊，兩道啊，師徒啊。 。 。他家仙道行要於你家仙，只要有緣份家仙看他家仙能你這事辦了能老老實實站隊讓師傅點你家人馬，看是多少人，胡家多少，黃家多少。我遇到幾個出來人，到我這裡事，我沒有緣分，總勸他們不要亂算，想自己師傅是不是我來找我。
說說出來後吧，我自己感受你人看事治病時候，你要明白一點，那不是你看，是你仙給看，不要自己以為自己多麼高明，我們白人一個。仙家有多道行，能看多病，裡股三堂，外股三堂病如何治自己靜下心來問自己身後仙家師傅。他會告訴你，不要以為：“怎麼治啊，我會啊。怎麼弄啊，我明白啊”你明白有什麼，你家仙明白就行了。如果自己一味想自己明白這病是如何治，有時仙家會生氣，因為有些事是天機，告訴你個小白人有什麼？仙家生氣了，一張破嘴和誰說我看見什麼了什麼了？你小子了。別總想著我自己要上天入地，開什麼開什麼，沒到時候，到了時候仙家領著你去，去不行。說白了人好奇心，我出馬了什麼不能動呢？你忘記你是人，是人不是仙，你不是鬼！是人啊，我們要走人路，做個人，做個好人，做好人子、人女、人妻、人夫、人父、人母、帶領自己家仙人治病！我有一個時期想去地府想看到鬼怪和仙家什麼樣，求仙家，結果去了回來得了場大病全身骨頭痛，好像這肉骨頭上掉下來了，啊全身抖；看到了街道鬼怪，嚇得半死。後得求仙家關上，這人己惹事。你說你要是成天能看到鬼怪，你瘋怪。這是仙家保護你，讓你過正常人生活，我明白，呵呵，明白時候事發生了。看什麼事治什麼病要報馬去，別自己一個人走！去了你回不來，讓人圍住，得你家仙來救你。花餞你買罪受。