山西人郭璞是中國歷史上第一個風水下定義人，他《葬書》中寫道：葬者，乘生氣。氣乘風散，界水止。古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。所以，後世靠看風水吃飯人郭璞鼻祖。
史書記載，郭璞第一次出手是決定舉家南遷。那時候地面有點太平，郭璞卜了一卦，發現故鄉要遭受戰亂，十不存一。於是聯絡了親朋好友數十家一起南遷。
途中路廬江，郭璞看中了廬江太守胡孟康家一個婢女。可是那時候郭璞那麼大面子，開口，於是作法，胡宅周圍撒上紅豆。
第二天早晨，胡孟康家人突然發現門外站著數千衣人，走近一看，這些衣人沒了。離了看見了，如是復，胡孟康覺得，郭璞說了此事。
郭璞裝模作樣算了一下，胡孟康說：「你家婢女石榴姐是個禍，她送到東南二十里外賣了吧。」胡太守叫人去賣，郭璞叫人去買，從此過上了羞幸福生活。
後來，王敦起兵反叛，出師，不到兩個月「憤惋而死」。其實，郭璞不光能算出自己死期，預言出江東有三百年「王氣」，此後會統一。
王導一聽著急了，問有無破解法。郭璞說，可以找一棵柏樹，截得和王導身子長，放到睡覺床上，就行了。王導辦理，數日後家裡發生了雷擊，柏樹雷劈得粉碎。
郭璞桓彝，桓彝每次造訪，可以通報，直入內室。有一次，郭璞他說：「哪兒能去，但千萬不要到廁找我，不然，主客有災。」
後來有一次桓彝醉中來找郭璞家人告訴他，郭璞上廁所，桓彝打算搞個作劇，於是悄悄地進去了，結果發現郭璞正在做法。
郭璞一見桓彝進來，驚說：「我囑咐你不要到這裡來，你來。這不但害了我，你自己要受害。天意啊！」後來，郭璞死於王敦手，桓彝死於蘇峻。
公元322年，郭璞母親兩個哥哥去世。郭璞占卜，母親哥哥葬於「去水百步許」靖江馬馱沙上。
人們感到很奇怪，認為這兒離水，墓穴水沖刷，吉利啊。郭璞說：「為陸矣。」後來這個地方升高，墓周圍數十里成了桑田。
公元324年，王敦想造反，但是心裡沒底，參軍郭璞算上一卦，看看能否，同時藉機考察他態度。
郭璞啪啪一通算，然後抬頭說：「肯定失敗」。於是，王敦讓他自己算算壽命。郭璞說：「你若明天造反，會失敗，如果駐守武昌不動，可得長壽」。
王敦懷疑郭璞朝廷有勾結，起了殺心，於是問：「算算你能活多久？」郭璞說：「我只能活到今天中午」。於是王敦當天他殺了。
風水師人尋穴點地，開價數十萬，是身一代宗師者。因此，很多人唐正一是錦衣玉食中人，實際上，他家居生活得像一位居士。
據《資治通鑑• 陳紀十》記載，隋朝宰相熲問內史侍郎薛道衡「今茲，江東克乎？」薛回答：「克之，嘗聞郭璞有言，江東分王三百年，復中國合。」
，東晉元帝司馬睿於公元314年江東另立起，到隋文帝楊堅於公元589年滅掉南陳，歷時275年，郭璞預言25年。
相傳，郭璞王敦徵招時候，知道此去多吉，於是兒子交代：屍體裝殮後，船運棺金山寺西南處江面上，直接棺材放入江里，然後扭頭走，其他事別管。
郭璞死後，郭驁人一一照辦。但棺材剛一入水，江面如炸雷一聲巨響，郭驁之下，忍不住扭頭看了一眼。
見剛才放棺位置，出現了一個正在生長小山頭。但郭驁這麼一回頭，山頭不長了。這個小山鎮江金山塔影湖之側雲根島，離江面只有幾米。
譽為三大風水寶地之一溫州是郭璞設計，他說：若城繞山外，當驟富盛。但不免兵戈水火。城於山，寇不入鬥，可長保安逸。城於山，號斗城。
，此後一年多年，無論是北宋方臘起義，還是明朝嘉靖年間倭冦犯，未能攻入城內，郭璞斗城設計，有功勞。
山管人丁水管財，溫州城風水傑作,帶動了溫州人敢闖敢拼，如今全國各地乃至全球有他們商影，溫州人因此稱東方猶太人。
山西人郭璞是中國歷史上第一個風水下定義人，他《葬書》中寫道：葬者，乘生氣。氣乘風散，界水止。古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。所以，後世靠看風水吃飯人郭璞鼻祖。史書記載，郭璞第一次出手是決定舉家南遷。
中國，風水是一門但有科學學問，要想成一個風水大師，不光要上知天文、下知地理，有地質學、水力學、磁場學、植物學諸多學科。歷史上，風水大師層出不窮，但所有人要尊奉一個人祖師爺，這個人郭璞，山西聞喜縣人。
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文章導讀郭璞博學多，傳說他擅長預卜先知和懂得諸多方術，是當時方術士。民間關於郭璞有很多野史傳說，內容，且聽且讀，勿要，消遣。
元年二月十三日（公元581年），只有八歲小皇帝尚且懵懂。這一天，北周靜帝宇文闡禪讓退位，北周宣告滅亡。寅時過後，太陽如常升起，改變發生。楊堅拿起筆，歷史帷幕上寫下一個大大的隋字。這一天，他臨光殿南面登基，大興城（今西安），改元開皇，世稱隋文帝。
《推背圖》是唐初易學大師 袁天罡仙師、李淳風仙師兩人《周易》知識推演國家大事一部圖文並而機暗藏預測名著。 《推背圖》六十象，一像一圖，圖文並，圖下面有讖語，叫「讖曰」。讖語後面是頌詞，叫「頌曰」。讖語大都是四言詩，有三言、五言，是預言所在，其預言含義這讖語裡面。頌詞是七言詩，是圖和讖的一些注釋、解釋或補充說明。
六壬祖師爺, 祖師爺寶誕 (四川閬中)
六壬祖師爺, 祖師爺寶誕 (四川閬中)
六壬祖師爺, 四川, 西安
祖師爺晚年西安(即唐代京城—長安)出發, 到四川閬中歸隱。
師父希望西安閬中路途中, 能收集多一些有關 祖師爺生平資料。
2010年10月8日16日，師父弟子飛往西安，親歷「西安－閬中」路。隨行梁凱慶導演協助拍攝 祖師爺生平資料工作。感恩。
唐老先生年八十，是當今中國蔣法堪輿學碩果僅存耆宿；目前研究風水地理人，研讀唐先生著作。
風水師人尋穴點地，開價數十萬，是身一代宗師者。因此，很多人唐正一是錦衣玉食中人，實際上，他家居生活得像一位居士。
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一張書桌，即是他書法或泡茶待客之用。大部分時間，唐老先生是佛堂靜坐念佛，而他一生積蓄捐給湖南家鄉蓋佛寺。
他四十二歲來台，大半生是軍旅中度過，四十五歲退休後，將祖傳堪輿絕學行諸於世，因此，他八十年歲月中，是半生戎馬、半生山水，而今是青燈古佛度餘生。
看盡戰亂流離、人間悲歡，唐正一能苦難中超脫，因為他是個端的宿命者，相信易經所謂「善降祥，降殃」，以及佛家「諸惡不作、眾善奉行」，因此他雖茶飯，。
他風水觀，處處流露神道思想，他說，天地間，山川鬱結著有靈氣和風水地方，這是天地神祇所造，報答有德行善人，這些並不是有錢可以買到。
易經曰：「天生神物，聖人，天地變化，聖人效，天生象，見吉凶，河出圖，洛出書，聖人。」因此，洞澈地理天機人，不能指給人，只能指給有德行人，會招天怨。
唐正一傳授堪輿學及人點地規矩，全憑此人有無道，沒有遇到仁義人傳：無德，即使千金不為地。這種仁義善惡之判，是求學求地者燒香拜祖師爺，或到廟裏求籤決定。
唐正，公侯地，要有大福氣人才能葬：如果衡量自己福德，而圖得自用，會遭天譴。他自認福德不夠，不為自己找地，唯一一次是，民國四十五年剛退役時，生計困難，於是取了自己毛髮、指甲、血液，然後尋一片小地，為自己做了個小小的生基，並擲茭請示菩薩了後做。後，他聲名突然傳遍海內外。
宋楚瑜父親宋達，其風水唐正一所做。緣起於宋達是他老長官，行事作為乃仁人君子。
唐正，福地福人居是半點，他做風水經驗，得地人如果是積善之家，其地；反之，雖得地，人不破，天雷破壞，縱然騰達，破敗來得迅速。因此，地理師神通，如果不積德，不能為自己做風水。
唐正一有一名劉姓學生，學成後回到台南，別人尋地，但依門規請示菩薩，結果出現蟒蛇擋穴事，該地人無福享受，劉姓學生信服；目前是台南堪輿師。
找到風水得靠緣分。唐正一回憶剛出道時無聞，他報章上看到一名窮孝子無錢母安葬，於是主動寫信表示願意幫他找地；奈何窮孝子沒有回信，只能感嘆對方沒福氣了。
什麼風水能影響後代子孫禍福呢？唐正一認為，風水不是迷信，而是可以印證科學，中國祖傳法寶。
人出生，是直接稟受父母血氣，因此與父母、祖父母血氣是一貫相通；血脈，產生感應，其父母與祖父母所葬地吉，感應吉，地兇感應。
這種血氣相通感應，有如今日科學上發展電波作用，如果電波頻率，雖相距千里，還是可以通話。血氣感應電波道理相通，不是眼睛所能見，所以風水後人影響是超乎科學。