外鬼門是指東北方位，內鬼門是指西南方位，而如果你正東北方位畫一條虛線到對角西南方位，此虛線稱為「鬼線」。
外鬼門是指東北方位，內鬼門是指西南方位，而假如你正東北方位畫一條虛線到對角西南方位，此虛線稱為「鬼線」。
每一棟房子或大廈、公寓有所謂外鬼門及內鬼門，外鬼門是指東北方位，內鬼門是指西南方位，而如果你正東北方位畫一條虛線到對角西南方位，此虛線稱為「鬼門線」。而室內陽宅中，位居外鬼門(東北方位)、內鬼門(西南方位)，或鬼線地區屬於吉祥地或屬兇位。
所謂鬼，實際上是陰邪之氣，是一種「負面氣場」或者說「負面能量」，是陽氣下降或，陰氣上升或時間或場所。
鬼門每一棟房子有所謂外鬼門和內鬼門，外鬼門是指艮位，內鬼門是指坤位，而如果你艮位畫一條虛線到對角坤位，這條線稱為鬼線，而室內陽宅中，位居外鬼門、內鬼門或鬼線地區屬於吉祥地或屬兇位。
釋玄道人/文很多人喜歡看鬼片，其實如果遇上鬼，這些朋友會驚失色。今天釋玄道人說說怎樣避免房子鬧「鬼」問題。
有些人會出現時運、出現幻覺和遇到奇奇怪怪事情，有可能是不乾淨東西，這時候保持心態和日常生活中需多加註意。那麼有什麼辦法能夠辟邪呢？下面編就和大家說說以下幾點辟邪方法。
外鬼門是指東北方位，內鬼門是指西南方位，而家居陽宅中，位居這兩個鬼門地方陳設，是需要多加註意。
有個原因便是』你懂得’我覺得。 而且居家之外，屋外是有許多鬼靈遊蕩，而這些鬼魅大多是鬼門進入你家中，只要有拜門神或土地神可無事。
1、衛生間位於五鬼線，夜晚不關衛生間門。每一棟房子有中心點，而鬼門分為外鬼門及內鬼門，其外鬼門東北方位，內鬼門西南方位，東北方位畫一條虛線到對角西南方位內鬼門，這條線線稱為五鬼線，而廁所屬陰，若廁所處於這個位置，門沒關情況下，做鬼夢或鬧鬼。
鬼門稱生門，其主要含義是因此門能產生生氣地方，即是陰冬氣減少，而陽氣產生處。意謂： 外鬼門──冷氣地 內鬼門──熱氣地 這是說，這兩門體溫和外界氣溫而顯著期間。
【大易風水講座】主題【鬼門線】災避邪：表鬼門、裡鬼門、災門、病門。歷史上，我們知道東北、西南方位意義，民俗風水中這兩個方位連線叫鬼門線，這兩個方位稱鬼門，可見其作用、影響！鬼門線裡風水秘密《八宅週書》上說：「艮，北東四十五度，坤西南四十五度鬼門線」。
聊易經八卦，看風水運勢，迎來到易經365我蘇州您聊經風水，今天您聊是，風水上有東北方鬼門說嗎？這種說法嗎？有沒有呢？
生肖鼠買房需要注意事項五行屬陽水，所屬方位北。應選擇北面水氣房子，水而居；戶門東北、朝北、朝西、朝東南，樓層或門牌號碼尾數是1、6、7、9。春天出生人士，於水氣，選擇住宅時北面有學校、文昌塔或運動場所等建築物，並且需要保持。
話說得，「宅形勢身體，泉水血脈，土地為皮肉，草木毛髮，舍屋衣服，門戶冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉。」住宅人身，哪一個地方錯，人或者運勢大受影響。風水學裡面，大門講究，那麼你知道大門那個方位風水呢？
外鬼門是指東北方位，內鬼門是指西南方位，而如果你東北方位畫一條虛線到角西南方位，此虛線稱為「鬼線」。
外鬼門是指東北方位，內鬼門是指西南方位，而假如你東北方位畫一條虛線到角西南方位，此虛線稱為「鬼線」。
每一棟房子或大廈、公寓有所謂外鬼門及內鬼門，外鬼門是指東北方位，內鬼門是指西南方位，而如果你東北方位畫一條虛線到角西南方位，此虛線稱為「鬼門線」。而室內陽宅中，位居外鬼門(東北方位)、內鬼門(西南方位)，或鬼線地區屬於吉祥地或屬兇位。
所謂鬼，實際上是陰邪之氣，是一種「負面氣場」或者說「負面能量」，是陽氣下降或，陰氣上升或時間或場所。
真人你批算八字命格,
鬼門每一棟房子有所謂外鬼門和內鬼門，外鬼門是指艮位，內鬼門是指坤位，而如果你艮位畫一條虛線到角坤位，這條線稱為鬼線，而室內陽宅中，位居外鬼門、內鬼門或鬼線地區屬於吉祥地或屬兇位。
釋玄道人/文很多人喜歡看鬼片，其實如果遇上鬼，這些朋友會驚失色。今天釋玄道人說說怎樣避免房子鬧「鬼」問題。
有些人會出現時運、出現幻覺和遇到奇奇怪怪事情，有可能是乾東西，這時候保持心態和日常生活中需多加註意。那麼有什麼辦法能夠辟邪呢？下面編就和大家說說以下幾點辟邪方法。
有個原因便是』你懂得’我覺得。 而且居家之外，屋外是有許多鬼遊蕩，而這些鬼魅大多是鬼門進入你家中，只要有拜門神或土地神可無事。
1、衛生間位於五鬼線，夜晚不關衛生間門。每一棟房子有中心點，而鬼門分為外鬼門及內鬼門，其外鬼門東北方位，內鬼門西南方位，東北方位畫一條虛線到角西南方位內鬼門，這條線線稱為五鬼線，而廁所屬陰，若廁所處於這個位置，門沒關情況下，做鬼夢或鬧鬼。
鬼門稱生門，其主要含義是因此門能產生生氣地方，即是冬氣減少，而陽氣產生處。意謂： 外鬼門──地 內鬼門──地 這是說，這兩門體溫和外界氣溫而顯著期間。
【大易風水講座】主題【鬼門線】災避邪：表鬼門、裡鬼門、災門、病門。歷史上，我們知道東北、西南方位意義，民俗風水中這兩個方位連線叫鬼門線，這兩個方位稱鬼門，可見其作用、影響！鬼門線裡風水秘密《八宅週書》上說：「艮，北東四十五度，坤西南四十五度鬼門線」。
聊易經八卦，看風水運勢，迎來到易經365我蘇州您聊經風水，今天您聊是，風水上有東北方鬼門說嗎？這種說法嗎？有沒有呢？
生肖鼠買房需要注意事項五行屬陽水，所屬方位北。應選擇北面水氣房子，水而居；戶門東北、朝北、朝西、朝東南，樓層或門牌號碼尾數是1、6、7、9。春天出生人士，於水氣，選擇住宅時北面有學校、文昌塔或運動場所等建築物，並且需要保持。
話說得，「宅形勢身體，泉水血脈，土地為皮肉，草木毛髮，舍屋衣服，門戶冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉。」住宅人身，哪一個地方錯，人或者運勢大受影響。風水學裡面，大門講究，那麼你知道大門那個方位風水呢？
屋宅風水中，鬼門線是會提到。那麼什麼是鬼門線，如果踩鬼門線，怎麼辦呢？今天我們說說這個問題。
從房子或宅地中心，東北四十五度範圍叫「表鬼門」或叫「男鬼門」，正相反西南四十五度範圍叫「裹鬼門」或叫「女鬼門」。表鬼門，裹鬼門中心線叫「鬼門線」。
中國傳統的註位理學《八宅週書》上說：「艮，北東四十五度，坤西南四十五度鬼門線。」
上可知，鬼門線有表里分，艮卦（東北方）表鬼門，坤卦（西南）為裡鬼門，此二卦陰氣線位，風水角度看，「鬼門線」如穿宅門、壓床頭、坐便器、灶台、立式空調、冰箱、洗衣機、音箱、大塊玻璃、鏡子（廁所空間內鏡子除外），即為兇相。
因此設計、建造房子時，東北側和西南側既不能凸起不能，視為「兇」，大門不能開向東北方，廚房、廁所、浴室不能設東北側，因為冒犯鬼門會招來不測。此位理學原理，有諱鬼門禁忌建築設計，照道理是會承建單位接受施工。但是，目前很多房地產開發商是難顧及位理學原理，瞭開發商自己利益，不能周全兼顧，經常犯瞭大忌。
瞭解中國農村蓋房子朋友知道，瞭禳災避邪，人們在建築民宅時往往一塊寫有「鬼門」木板夾東北側牆內，或者這樣木牌懸掛宅內東北側牆壁上。
「鬼門」一詞見於中國諸多典籍之中，可視日本鬼門觀念發端。例如，西漢王充著《論衡》卷二十二《訂鬼篇》引《山海經》佚文：「滄海之中，有度朔山。上有大桃木，其屈盤三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼出入。上有一神人，一曰神茶，一曰鬱壘，主閱領萬鬼。鬼，執以葦索，而以食虎。於是黃帝乃作禮，以時驅，立大桃人，門戶畫神茶鬱壘虎，懸葦索，禦魅。《經·中荒經》中稱：「東北有鬼星石室三百戶，，石傍題曰鬼門。」
我們認為：位理學《八宅週書》說明白，如乾宅週書開門式，右房、中堂、左房，右坤延年；左艮天乙，中堂前廳離，；巽，禍害；震，五鬼；右上兌，生氣；左上離，六東。如坤宅週書開門式，右巽五鬼，左乾延年，中堂前廳艮生氣；右下震，禍害；左下坎，；右上離，大吉；左上兌，天乙。
上述典籍中我們可知東北方鬼門一致性，並由此可知日本鬼門觀念形成基礎。然而，東北方鬼乃至鬼門有什麼內聯繫呢?這要陰陽五行說來分析。
十二支所示，正北子，正南午，東為卯，西為酉，與此「四」應，東北、寅，東南辰、己，西南、申，西北戍、亥，這「四隅」即為艮、巽、坤、乾。五行配置，子屬水，方位北，色彩玄（），季節冬，時間夜，總括陰陽陰（幽）表象；卯屬木，方位東，色彩青，季節春，時間，總括陰陽陽（顯）表象。由此可知，位於北方（子）和東方（卯）之間東北方（艮）恰為陰向陽轉換過程中要塞所在。
另一方面，漢字解字學角度來分析，十二支「子」為「本陽氣動萬物滋之稱」，「孿萌於子」，「蕃」生之意當用學」，即「子」為「滋」、孿」，「蕃生」意。配置「水」位置上十幹「壬」字像人裹妊之形，包孕陽氣。子則滋生矣」，即「孕育」意；「癸」字像水四方流入地中形。 「癸」而言揆，言萬物揆度，即「癸水育孕」意。 「壬」、「癸」屬水，壬為陽水，癸陰水，舍陰取陽故名壬。配置幹「水」天幹地支可解隱於陰之中陽，即始孕於母體生命。
與此，配置於東方「木」十二支「卯」，「字急開門。載冒土而出。」即「卯為春門，萬物己出。」其十幹「甲」字意「言萬物剖符甲而出」。 「孚甲今言殼。」即破殼而生；「乙」字意「象青草木冤曲而出，陰氣尚疆，其出乙乙。」（所謂甲木乙草）即生命出艱難之貌。支幹字意合生命開始顯現和誕生。這樣正北（子）和正東（卯）之間東北（艮）生命從「始孕」到「始生」過程中陰陽爭要塞。
第一種說法：秦始皇時期，東北方是古代少數民族聚集地，古代漢民族帶來匪患，古代漢民族自己帶來災害東北方，定義「鬼門」。
第二種說法：《山海經》：東海中有度朔山，上有大桃樹，蟠屈三千里，其卑枝門曰東北鬼門，萬鬼出入。
第三種說法：《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：是經西北天門，東南地戶，西南人門，東北鬼門。
第四種說法：《經·中荒經》：東北有鬼星石室三百戶，，石傍題曰鬼門。
第五種說法：這種說法可信。東北方，文王八卦中，屬於「艮卦」。風水羅盤，一卦管三山（一個卦裡包含三個字），艮卦包含三個字是：寅 yin、艮 gen、醜 chou。古代，字「醜」，分開念：酉 you、鬼 gui。如果連起來念：有鬼。古代，識字率低下，導致以訛傳訛，然後曲解瞭。
鬼門是什麼來呢?各家有各家說法，但大多是因為說，因為東北方位是背向陽光，帶有濕氣，而西南方紫外線，殺菌能力不強。如果人長期處於這樣殺菌環境中，會身體有損傷。 「鬼門線」東北和西南方連線上中心線，換句話說，羅盤上面艮坤線。房屋風水中，臥室和廚房是不能夠壓「鬼門線」上，否則會導致運氣衰退，家人受到損害影響。
利用羅盤確定「鬼門線」是需要勘測，需要將羅盤放到房屋圖上才能看清楚方位，才能確定鬼門線示意圖，並且失毫釐，謬千里，其重要性可見一斑。居室中央進行勘測，艮坤線此房屋「鬼門線」，結果來判定是否踩瞭鬼門線上。如果是，從而繼續確定化解「鬼門線」方法
時候總能聽見大人遇到事時候說句：闖倒鬼了！那時候覺得「鬼」是個東西，後來了不信這些說法。但是在生活中人們頭、遭遇稱「鬼門」，於過坎叫「鬼門關」，因此，「鬼門」代表、、對付。
1、什麼是鬼門和鬼門線鬼門，家居風水中是個複雜充氣場，如果信家居風水重視鬼門，鬼門線確定，並採取避讓措施，否則造成居住者運氣變差，，多災多。
鬼門，家居風水中是個複雜充氣場，如果信家居風水重視鬼門，鬼門線確定，並採取避讓措施，否則造成居住者運氣變差，，多災多。
鬼門線，屬兇位，且有「表」和「裡」分，表鬼門艮位，東北方位；裡鬼門坤位，西南方位。說是西南到東北貫穿整個小區或者樓盤、或者房子15°角地方，此區域會形成殺氣。 2、鬼門家居風水影響鬼門處是濕潤取悅，這樣氣橫生，於居住和生活。鬼門邪氣侵犯，會直接影響家人、社會活動能力，事業運下降，生活阻力增多。
3、破解方法保持鬼門、、、空氣流通。如果床和沙發壓櫃門上，想辦法挪開，實在不行，可以床和沙發下面壓上鎮物品。如果鬼門幹凈，，則需要打掃乾，焚香，常用燈光照射鬼門。 4、鬼門線化解
符鎮，石頭一塊、「玉清」二字，錛斧鑿鋸柏木板一尺二寸，書「魯班作用」，吊中堂，可鎮外形沖射。家居風水佈局時，避免廚房、臥室壓「鬼門線」上，不然會導致運氣衰退，家人受損。 5、樓房方位不爭情況小區方位，樓盤爭。小區、樓盤方位，樓盤內部分房子不爭。
延伸閱讀…
小區、樓盤、房子方位，房子們朝向。小區、樓盤蓋得橫七豎八，彼此之間氣場會「自我幹擾」，屬於方位。註：家居風水方位是否，樓盤是否高檔、房價無關。推薦閱讀：
鬼門線，屬兇位，且有「表」和「裡」分，表鬼門艮位，東北方位；裡鬼門坤位，西南方位。說是西南到東北貫穿整個小區或者樓盤、或者房子15°角地方，此區域會形成殺氣。
2、鬼門家居風水影響鬼門處是濕潤取悅，這樣氣橫生，於居住和生活。鬼門邪氣侵犯，會直接影響家人、社會活動能力，事業運下降，生活阻力增多。
鬼門處是濕潤取悅，這樣氣橫生，於居住和生活。
鬼門邪氣侵犯，會直接影響家人、社會活動能力，事業運下降，生活阻力增多。
3、破解方法保持鬼門、、、空氣流通。如果床和沙發壓櫃門上，想辦法挪開，實在不行，可以床和沙發下面壓上鎮物品。如果鬼門幹凈，，則需要打掃乾，焚香，常用燈光照射鬼門。 4、鬼門線化解
符鎮，石頭一塊、「玉清」二字，錛斧鑿鋸柏木板一尺二寸，書「魯班作用」，吊中堂，可鎮外形沖射。家居風水佈局時，避免廚房、臥室壓「鬼門線」上，不然會導致運氣衰退，家人受損。 5、樓房方位不爭情況小區方位，樓盤爭。小區、樓盤方位，樓盤內部分房子不爭。
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符鎮，石頭一塊、「玉清」二字，錛斧鑿鋸柏木板一尺二寸，書「魯班作用」，吊中堂，可鎮外形沖射。家居風水佈局時，避免廚房、臥室壓「鬼門線」上，不然會導致運氣衰退，家人受損。 5、樓房方位不爭情況小區方位，樓盤爭。小區、樓盤方位，樓盤內部分房子不爭。
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如果床和沙發壓櫃門上，想辦法挪開，實在不行，可以床和沙發下面壓上鎮物品。
如果鬼門幹凈，，則需要打掃乾，焚香，常用燈光照射鬼門。
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家居風水佈局時，避免廚房、臥室壓「鬼門線」上，不然會導致運氣衰退，家人受損。
5、樓房方位不爭情況小區方位，樓盤爭。小區、樓盤方位，樓盤內部分房子不爭。
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中國傳統的註位理學《八宅週書》上說：「艮，北東四十五度，坤西南四十五度鬼門線。」
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因此設計、建造房子時，東北側和西南側既不能凸起不能，視為「兇」，大門不能開向東北方，廚房、廁所、浴室不能設東北側，因為冒犯鬼門會招來不測。此位理學原理，有諱鬼門禁忌建築設計，照道理是會承建單位接受施工。但是，目前很多房地產開發商是難顧及位理學原理，瞭開發商自己利益，不能周全兼顧，經常犯瞭大忌。
瞭解中國農村蓋房子朋友知道，瞭禳災避邪，人們在建築民宅時往往一塊寫有「鬼門」木板夾東北側牆內，或者這樣木牌懸掛宅內東北側牆壁上。
「鬼門」一詞見於中國諸多典籍之中，可視日本鬼門觀念發端。例如，西漢王充著《論衡》卷二十二《訂鬼篇》引《山海經》佚文：「滄海之中，有度朔山。上有大桃木，其屈盤三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼出入。上有一神人，一曰神茶，一曰鬱壘，主閱領萬鬼。鬼，執以葦索，而以食虎。於是黃帝乃作禮，以時驅，立大桃人，門戶畫神茶鬱壘虎，懸葦索，禦魅。《經·中荒經》中稱：「東北有鬼星石室三百戶，，石傍題曰鬼門。」
我們認為：位理學《八宅週書》說明白，如乾宅週書開門式，右房、中堂、左房，右坤延年；左艮天乙，中堂前廳離，；巽，禍害；震，五鬼；右上兌，生氣；左上離，六東。如坤宅週書開門式，右巽五鬼，左乾延年，中堂前廳艮生氣；右下震，禍害；左下坎，；右上離，大吉；左上兌，天乙。
上述典籍中我們可知東北方鬼門一致性，並由此可知日本鬼門觀念形成基礎。然而，東北方鬼乃至鬼門有什麼內聯繫呢?這要陰陽五行說來分析。
十二支所示，正北子，正南午，東為卯，西為酉，與此「四」應，東北、寅，東南辰、己，西南未、申，西北戍、亥，這「四隅」即為艮、巽、坤、乾。五行配置，子屬水，方位北，色彩玄（），季節冬，時間夜，總括陰陽陰（幽）表象；卯屬木，方位東，色彩青，季節春，時間朝，總括陰陽陽（顯）表象。由此可知，位於北方（子）和東方（卯）之間東北方（艮）恰為陰向陽轉換過程中要塞所在。
另一方面，漢字解字學角度來分析，十二支「子」為「本陽氣動萬物滋之稱」，「孿萌於子」，「蕃」生之意當用學」，即「子」為「滋」、孿」，「蕃生」意。配置「水」位置上十幹「壬」字像人裹妊之形，包孕陽氣。子則滋生矣」，即「孕育」意；「癸」字像水四方流入地中形。 「癸」之而言揆，言萬物揆度，即「癸水育孕」意。 「壬」、「癸」屬水，壬為陽水，癸陰水，舍陰取陽故名壬。配置幹「水」天幹地支可解隱於陰之中陽，即始孕於母體生命。
與此，配置於東方「木」十二支「卯」，「字急開門。載冒土而出。」即「卯為春門，萬物己出。」其十幹「甲」字意「言萬物剖符甲而出」。 「孚甲今言殼。」即破殼而生；「乙」字意「象青草木冤曲而出，陰氣尚疆，其出乙乙。」（所謂甲木乙草）即生命出艱難之貌。支幹字意合生命開始顯現和誕生。這樣正北（子）和正東（卯）之間東北（艮）生命從「始孕」到「始生」過程中陰陽爭要塞。
第一種說法：秦始皇時期，東北方是古代少數民族聚集地，古代漢民族帶來匪患，古代漢民族自己帶來災害東北方，定義「鬼門」。
第二種說法：《山海經》：東海中有度朔山，上有大桃樹，蟠屈三千里，其卑枝門曰東北鬼門，萬鬼出入。
第三種說法：《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：是經西北天門，東南地戶，西南人門，東北鬼門。
第四種說法：《經·中荒經》：東北有鬼星石室三百戶，，石傍題曰鬼門。
第五種說法：這種說法可信。東北方，文王八卦中，屬於「艮卦」。風水羅盤，一卦管三山（一個卦裡包含三個字），艮卦包含三個字是：寅 yin、艮 gen、醜 chou。古代，字「醜」，分開念：酉 you、鬼 gui。如果連起來念：有鬼。古代，識字率低下，導致以訛傳訛，然後曲解瞭。
鬼門是什麼來呢?各家有各家說法，但大多是因為說，因為東北方位是背向陽光，帶有濕氣，而西南方紫外線，殺菌能力不強。如果人長期處於這樣氣重殺菌環境中，會身體有損傷。 「鬼門線」東北和西南方連線上中心線，換句話說，羅盤上面艮坤線。房屋風水中，臥室和廚房是不能夠壓「鬼門線」上，否則會導致運氣衰退，家人受到損害影響。
我們今天訪臺灣國際級風水命理大師，中華堪輿道派、中華周易道派第十七代掌門宗師謝沅瑾老師。我們知道謝老師傳統民俗方面有研究，謝老師出過「謝沅瑾民俗風水教科書系列」套書，內容深入出，讓許多人傳統民俗有了進一步瞭解，因此創下了銷售量，讓謝老師「傳達正確傳統民俗知識」心願得以進一步實現。臺灣、澳門、新加坡火紅風水命理民俗節目《臺灣》、《風水！有關係》、《順風順水》……邀請謝老師上節目，並有收視率，而各電子平面新聞媒體採訪謝沅瑾老師，請教各新聞事件中相關民俗知識。
而於千祐師謝沅瑾師夫人，有數十年民俗風水經歷，加上身中華堪星道派第十七代掌門宗師，有許多民俗觀點故事可以分享。請問兩位老師：鬼月由來禁忌為何？
關於鬼月由來，流傳佛教經典《盂蘭盆經》中「目救母」故事。目是佛陀十大弟子之一，號稱「神通第一」。目想要度脫他母親，報答母親恩情，於是他運用神通，想看看母親現今何在。
沒想到他看到母親因為生前作惡，死後淪為餓鬼，沒有東西可以吃，餓得皮包骨。目見了十分不忍，於是缽盛飯拿母親吃。沒想到食物吃到口中，變成了火炭，目看到這樣情形，痛苦得悲號涕泣，回去佛陀說了這樣情形。
佛陀聽了告訴目，他母親罪障，方式拯救，唯一解決辦法，每年農曆七月十五佛教會舉行盂蘭盆法會，為在世父母添福壽，去七世父母度脫惡鬼苦孝行儀式，目照著佛陀指示進行，後終於解救母親之中。演變今天農曆七月習俗。
鬼月另一個起源是道教地官信仰。因為七月十五日是道教中地官聖誕，道教神明中有三官大帝，掌握了天府、地府、水府間一切事項，地位，神格於玉皇上帝，這三官天官、地官水官，相傳上古「堯、舜、禹」三賢帝。
民間認為天官賜福，誕辰正月十五日上元節（元宵節）；水官可以人們解厄，誕辰是十月十五日下元節；而地官主掌是赦免人們罪，誕辰七月十五日中元節。
人們相信中元這天，地官會下凡定人間，認為道士若這天日夜誦經超度話，能讓眾多鬼魂生前罪孽得到地官赦免，因而得到解脫。
爾後人們開始這天準備祭品祭拜，而廟宇會鄉裡舉行法會普渡亡魂。爾後規模辦，時間，演變今日鬼月習俗。
那請問兩位老師，鬼月祭拜兄弟程序原則為何？
來農曆七月時，於鬼魂人間遊蕩，人們不觸犯鬼魂，安然度過這個月份，行事上地多，因為這樣關係，衍生出許多禁忌來。
關於拜拜部分，七月拜拜，要準備一盆乾水毛巾，作為兄弟洗塵洗臉水，要注意毛巾要是，可以拿用過來拜。
點時每個碗要插香，引導兄弟前來享用。水果類祭品，不要使用「串」或有很多籽，民俗上認為這種水果象徵會引來串兄弟。
紙錢方面，要準備「更衣」，上面繪有鞋、衣服、帽子，象徵是兄弟換衣服。更衣與其他紙錢要分開燒，燒經衣燒其他紙錢。讓兄弟換衣服，飽餐一頓，燒紙錢他們花用。
鬼月民俗上好像會有很多禁忌，請兩位老師幫我們介紹一些注意事項？
認為七月時候適合買房子車子，覺得吉利，因此七月房市、車市交易。但現代人生活，若是有，七月份還是可以買賣，要交屋、交車時候，挑一個適合自己與交易時辰可以了。
不過關於結婚部分，七月份還是忌諱。因為民俗上認為七月結婚會娶到鬼新娘，是吉利。另外是因為七月份時，鬼魂遊蕩人間，行事要低調，避免小心觸怒了兄弟，引來麻煩。所以喜事喪事適合這個時節裡舉辦。