【希望聲2021年3月11日】（編輯：郭曉）古代，每個君王要想建立一個王朝，離不開自身才能和身邊大臣幫扶。劉伯溫是明朝開國元勛，有著軍事家、政治家、文學家多重身份，而且還兵法，知曉經史，是一位不得了人物。儘管他是輔佐朱元璋完成帝業保江山太平而聞名天下，後世人贊比諸葛亮，可是他風水術是十分了得，說他是上知天文下知地理。朱元璋是十分器重他，將建造明朝皇陵這種大事交於他一手操辦。
公元1360年，劉伯溫當前國內形勢，為朱元璋制定了統一天下幾條戰略，輔助朱元璋後滅掉了陳友諒，張士誠人，經歷了整整八年幫助朱元璋取得了天下，建立了大明王朝。但是朱元璋稱帝後，卻屠戮有功之臣，劉伯溫未能倖免。劉伯溫雖然看透了朱元璋為人，早早告老還鄉，遠離朝堂是非。即便如此小心，但是朱元璋放心，派胡惟庸來看了劉伯溫一趟後，劉伯溫病逝了。
歷史上於劉伯溫死因眾說紛紜，有說是胡因為嫉妒害死，有說胡是朱元璋授意下害死。但是不管哪種說法，可以肯定是朱元璋於足智多謀劉伯溫並放心。據野史記載，劉伯溫不僅懂得陰陽五行，知曉過去未來，選墓地這一方面行家，當時無人能及。
劉伯溫生前自己選好了一塊風水寶地作為自己眠地。墓地四周不僅山水繞，還切合陰陽五行，是一塊絕佳地。雖說劉伯溫死了，但是朱元璋總覺得隱隱。劉伯溫本事，他估計多半會留有後招，而這可能會自己大明江山造成潛在威脅。加上身邊有小人劉伯溫墓地有“天子氣象”上做文章，朱元璋了，他於是前往劉伯溫墓地去看看。
傳說，很久以前，縣城西門住著一位姓廖風水先生，他有一雙透視眼，能看見地下龍脈情況。人稱他「天眼廖」。
有一天，臨縣彭財主，來請「天眼廖」看陰宅風水。
他懷疑自家祖墳不能庇佑子孫後裔，龍穴祥氣盡失，想請他堪輿一處穴地遷葬了祖墳。
那天，「天眼廖」要了彭財主八字，說不用批，天眼看知吉凶禍福。然後「天眼廖」盯八字、搖晃腦袋，嘴裏念著聽懂咒語……
一會，他彭財主說：「近三年，你店鋪財氣，夥計離去……你腦袋有疾病，夜裏疼痛，白天昏昏沉沉，用藥見轉。吧？」
彭財主聽後，感覺，回答說：「對，您看得了！我請了幾位先生，說是陰宅風水影響，若不及時遷墳，人出禍，家業日衰絕敗，人丁絕嗣！」
他聽人說，誰家若死牲口，雞啼、狗叫，吃奶孩子撒尿，祖墳風水有關。所以，彭財主心急如焚，當地找了幾位風水先生，可人家聽說「天眼廖」去墓地看過，個個推脫，說自己道行淺，勝任不了，勸他請「天眼廖」堪輿。
第二天，倆人坐著馬車，行程一天，來到了玄武山上彭家墓地。
見墓地周圍，來龍起伏曲，老龍開陰窩穴，踏腳案起，明堂，來水玄曲，消於兩山相交之間，左青龍、右白虎緊護穴場，案山起山台，朝山環抱，羅城一層過一層……
「天眼廖」站墓地上，彭財主說：「風水啊！老爺子頭枕山，腳蹬川，子孫後裔做……」話說完，他死死地盯著彭財主父親墳墓，一句話說出來了。
過了兩袋煙功夫，他指著那盔墳說話了：「毛病出老爺子墳裡。我透過棺木看見老爺子金骨頭枕川、腳蹬山。下葬時候，你們棺材頭朝向埋反了吧？」
這一問，彭財主嚇了一跳。
他緩過神來，想了想回答說：「可能！當時我場，棺材頭朝山上埋，方向沒錯！」說完，他心裏想；「天眼廖」這話啥意思？若傳出去，這影響我孝子聲望和名譽嘛！想到這裏，他抄起鍬，一鍬一鍬地挖掉墳上填土。一會，棺材頭露了出來，朝向對著大山方向。
此刻，「天眼廖」傻眼了。
從打出道以來，他頭一次如此。
他屏氣凝神，睜開透視眼向墳墓裡望去……「頭顱骨確朝山下，腿腳骨山上！裝棺入殮時，你們屍體前後放顛倒了？」此話一出，可彭財主眼了：「放屁！那天是我抬腦袋，是我裝棺，方向顛倒。請你不要胡鄒八咧了，嗎？」
「，！但我相信天眼會看錯！今後，如果需要我幫助，請來找我！」說完，「天眼廖」地走下山，獨自一人返回了家中。
回到家，「天眼廖」絞盡腦汁地尋思著……「棺材頭埋反，屍體方向顛倒，什麼天眼看見屍骨是倒栽蔥呢？」
只有一種可能，那……
「天眼廖」了三天時間，終於明白了其中原因。
十多天後，彭財主哭哭咧咧地來找「天眼廖」。
他賠禮道歉，後是訴說「天眼廖」下山後發生怪事。
，「天眼廖」剛一下山，彭財主牽馬去追趕。哪想，下坡時馬蹄踩進了水坑裏，折了馬前腿。
大家可能不知，無論是馬或是牛，只要腿骨折，廢物一個，治不好，只能宰殺吃肉。
馬了，彭財主了。
那個年代，誰家有匹黃驃馬，於現在有輛賓利豪車。
風水先生拿著桃木劍，法壇上劈下一劍，大喊一聲：“起棺！”
這次來請，「天眼廖」可學奸了，他一句提「倒栽蔥」事，而是建議彭財主找神婆查完後，請他處理風水上問題。
第二天，他遵從了「天眼廖」建議，回當地請來一位神婆，讓她請爺子鬼魂附體，問詢其中原由。
那天夜裏，神婆運用了「招魂術」，請來了爺子鬼魂。
其實，鬼魂和神婆關係，像電磁波和講機關係。鬼魂是一種磁場，有記憶磁場。
鬼魂附體後，借她「講機」講話，嘴裏發出來聲音和爺子活著時一模一……
「畜生啊！我死，我活埋了，你們會招報應！」，「我頭朝下躺著，了報復你這個逆子！」
神婆怒斥，彭財主搞得矇頭轉向。
他目光發呆，努力地回憶老爺子病逝時情景。
「三年前，老爹患哮喘病，炕上不吃不喝有半個月。七月初五凌晨，家人摸其手腳，全身冰涼，呼吸停止，判定老爹死亡。因有七不出八不葬習俗，第二天老爹重殮厚葬。喪葬是自己一手操辦，明明看見人死去，可能存在活埋情況。但頭朝下這種說法，」天眼廖「神眼見。問題出老爹棺木里！」
想到這，彭財主辭神婆，臨縣去見「天眼廖」。
「天眼廖」得知此情況，彭財主保證；只要起開棺木老爺子屍骨擺正，彭家瑩地風水轉！
彭財主聽後，欣喜若狂，認為大富貴指日可待！於是，倆人坐下來，著手商量動土開棺事宜。同時，他提出問題；是屍體血肉，骨骼與腐肉分離，如何屍骨顛倒過來？其次是
「天眼廖」解答說：「屍體入土三個春秋血肉腐爛掉，剩下只有骨骼和毛髮。所以有人死不過三年不能挪墳說。爺子葬三年，會出現你說那種情況。於倒栽蔥這種怪事，開棺後，你會明白了！」
動土那天，是「天眼廖」選好吉日。
祖墳前，彭財主擺上香案，祭祖燒錢，禱告先祖父移骨原因。
吉時到，眾人扯開遮陽布，遮蓋整個墓穴。 「天眼廖」口念《啟土地咒》：「此間土地，神。通天徹地，出入。我開召，不得留停。日，奏上清。」
念完咒語，彭財主老爺子墳頭上挖鍬土放在，然後，幫工們開始挖墳開棺。
我出生農村，我爺爺，家裡兩個房間，爸媽睡一屋，我和爺爺睡一屋。這種狀況持續到我去讀大學。我讀大四那一年，爺爺突然去世了，沒有任何徵兆，是晚上睡覺時候走。我學校回去時候，是第二天了，爺爺靈堂設堂屋裡，所有一切安排井然有序。
我回到家後，第一件事是看爺爺後一眼。長輩們棺材打開，爺爺安安靜靜的躺裡面，臉色蒼白，但是嘴巴是張開著，好像是有什麼話說。
我問大伯，爺爺嘴張開，是不是有什麼遺願說出來？
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大伯聽了我話，瞪眼訓斥了我一頓，讓我不要說話。
我知道大伯什麼會突然間生氣，卻當著那麼多人面多問，說話。
二伯我回來晚，到家時候是晚上九點了。他外地當警察，請。回來後慣例是瞻仰遺容。我跟著去看了，發現爺爺嘴巴是張開著，知道是不是錯覺，我總覺得之前張得大了些。
二伯注意到了這一點，我聽見他小聲大伯說道，爹嘴怎麼是張著？要想辦法閉上。
大伯看了一眼周圍，見沒有外人，聲說，試過了，閉不上。
二伯想了想，去拿了一條熱毛巾，敷爺爺臉頰上，這是要讓肌肉變得鬆，然後合上爺爺嘴。熱毛巾換了三四條，然後二伯試著合上爺爺嘴。沒想到這個辦法管用，嘴是合上了，但是歪！
爺爺生前並不是歪嘴巴，怎麼死後變成歪嘴巴了呢？道他是有什麼遺願沒有完成？
一屋人看到這場景，是一陣痛哭。
過了一段時間，大家下來後，二伯問，嘴裡放銀子了沒？ （這是我們那邊傳統，死後要嘴裡放銀子）
我媽說放了，當時沒找到爺爺生前準備銀子，她自己一對銀耳環放爺爺嘴裡了。
大伯和二伯輪流守夜，只有我爸是跪，誰勸聽。
爺爺一共三個兒子，我爸，但是和爺爺感情是。爺爺生前哪裡去，愛住我家，贍養工作我爸一人負責。大家知道我爸和爺爺感情，沒去多勸。
爺爺堂屋裡一共擺放了五天，第六天上山。
這之前，全家人風水先生主持下，開棺看爺爺後一眼，寓意送爺爺後一程。
那是凌晨五點，天色剛濛濛亮。打開棺後，所有親人是倒吸了一口涼氣！
爺爺臉色鐵青，他嘴張開了，而且之前張的，那種幅度超過了一個正常人能做到範圍，下巴貼著胸口了！
所有人這一幕嚇著了，那個風水先生沒了主意，他說他沒見過這樣事情，反倒是問我大伯怎麼辦？
我大伯他們三兄弟商量了一下，決定原計劃不變，起棺上山！
來我爺爺抬棺是村里壯漢，哪家有親人去世，是找他們。因為習俗，棺材起棺，不能中途放下，一口氣上山。所以抬棺人。 （我們那裡流行火葬，全部是土葬。）
風水先生做好法事後，來抬棺四人拿著木槌棺材四角釘下一枚銅釘，然後搭繩子，穿上木棍，扛肩上，等著風水先生一聲令下。一旁煙火先生拿著打火機準備點鞭炮。
風水先生拿著桃木劍，法壇上劈下一劍，大喊一聲：“起棺！”
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點鞭炮煙火先生點燃鞭炮，一陣劈裡啪啦聲音後，四位抬棺壯漢喝一聲“起”，聽見繩子嘎吱嘎吱響，四人蹲著，可無論如何起腿來。
我爸他們當時臉色好看了，抬棺紅包是了。沒想到他們出工出力！但是這個時候發作，我爸包了四個紅包，準備抬棺四人。
可萬萬沒想到是，那四人說什麼不收。其中一個說，老爺子是村里長輩，傢伙敬重，可能不使勁抬棺。確實是這棺材太重了，就算我們多紅包，抬起來啊。
我爸，包裝口袋裡，可是臉上是急要命。
前來送殯隊伍裡，有壯漢，聽說棺材抬起來，主動來幫忙。於是添了一條繩子，加了一條桿，然後前面程序走一遍。
可是鞭炮聲響完後，棺材沒能抬起來！
這一下，傢伙急了，人群裡出現了一些議論聲音。說我爺爺肯定是有什麼心願放不下。
我爸擔心村子裡人嚼舌根子，於是招呼大伯添了一條槓，他們兩兄弟抬棺！
八個人了，八個人是抬不動！
我聽見那個風水先生驚呼了一聲，他之前以為是抬棺人出工出力，可是現在他臉色變了。我看見他招呼我爸他們三兄弟，問爺子生前是不是有什麼心願未了。
我爸他們說沒有，平時好吃好喝伺候著，沒有什麼沒完成心願啊。
中國人講究「入土安」，死了下葬了，完事了。但有地方，下葬了下面會有事，若干年後要屍骨取出，埋葬，這、尚存「二次葬」。
給死去親人行二次葬，多見於南方客家人和一些少數民族。這不是擾動親人，而是一種盡孝行為。廣東潮州西部山區，這叫「做風水」。
包括香港人、廣東人內南方人，風水文化看重。 「做風水」是晚輩生人要做一件人生大事，而且第一等大事。閩粵一帶認為，人生在世要辦三件事情，頭一件要上輩人做風水，其次是孩子完婚娶媳，第三件是蓋房子。
做風水，從第一次下葬時開始了。
請地理（風水）先生找個宜葬地，開穴埋葬，稱為「大葬」，稱「寄土」。山區，寄土是山坡上橫挖一個洞，如果陝北人開窯洞，棺材推進去，然後封洞修墳面（見下圖）。
過了幾年（三年，要一年），棺材洞裡抽出來，行二次葬。
此時屍體，剩下骨骸。揭開棺蓋後，將骨頭腳到頭撿起——踝骨、腿骨、脊椎骨……取出。這次做棺材，而一種專門大罐子（陶埕），俗稱」金罐「或」金罌「，盛裝骨骸。撿拾出骨頭，蹲坐姿勢，一一裝進去。
切忌漏掉骨頭或是擺錯位序，老話認為那樣生人，後代或有畸形。
將金罐封口，另埋挖穴裡，並造出永久性墓面，完成做風水。
二次葬大葬講究，要請地理先生來選。因為是墓地，後改葬，迷信認為事關子孫後代盛衰大事，一點不能馬虎和。
二次葬，過去有錢人家，葬後開始請地理先生籌劃了。地理先生提前選定吉穴後，防止別人家搶佔風水，或是誤葬、盜葬，要佔位置，做墳於其上，別人看了會避讓。
二次葬中有一種情況，要60年後才能進行——死時辰：死亡日生日是。這是吉利，要六十年輪迴做風水。而且，行二次葬之前，親人是不能上墳掃墓。因為跨度太長，有的「忘」了，會做做風水。
要注意是，做風水是第二代人。第二代人如果沒有上輩做風水，下一代人不可代替做風水。說，只有一次葬了。過去好多人，知道後做風水，乾脆葬時，墳墓修成永久性，免得子孫添麻煩。
二次葬過去南方客家人中間流行。客家人是中原遷來，當初居無定，於是每次遷徒，不忍親人遺骸丟原地，親人骨骸挖出來，帶到地方，久而久之形成了二次葬風俗。
二次葬稱「拾骨葬」，或」洗骨葬「。「洗骨」是怎麼一回事情？二次葬時做法有關。
拾骨時，如果發現骨骼變黃、變白，這是好事，認為葬對了地方，入了」龍穴「，二次葬擇址另葬，而是選擇原址重葬，裝有骨骸金罐復埋原洞穴。如果發現骨骼變黑，認為是凶兆，稱原穴風水，要另外找寶地，俗稱「佳城」。如果找到適合佳城，要骨罐臨時寄放在附近山洞中，或見光樹蔭下。
二次葬時，取出骨骸不能沾泥，要乾，於是有了」洗骨「風俗。洗骨有講究，不能清水來洗，那可是大不敬，會招災。用用草紙沾山茶油拭，有地方柚子葉煎水洗，說柚子葉能驅。
二次葬時有一忌諱切記——不能讓骨骸見光，傳死人骷髏是見不得天日。所以掘墓開棺時，帳子或傘遮住，否則魂靈難附體。