堪輿家支龍稱作平地龍脈，壟龍（山峰龍脈）並稱為龍脈兩大類。謂夷曠為貴，氣脈所在壟龍為淺，性屬陽，氣下沉，不畏風；山峰龍性屬陰，氣上浮，怕受到外風吹散。
郭璞《葬書》中說：“觀支法，隱隱隆隆。玄通，吉其中。”有：“地有吉氣，土起。支有止氣，水。勢順形動，回复終始。”
平洋龍山龍而言，知道山龍人多一些，蓋山脈可見，平洋龍坦夷，並無大頓小起之勢，無秀麗聳拔之峰。所以平原尋龍困難，若無明師指點，看巒頭書籍，得其法。
上篇我們講過了怎麼風水中找平原龍，今天第一段補充一下平原龍解讀，陶冶一下情操：地貴平夷，土貴有支。支之起，氣始，支之所終。觀支法，隱隱隆隆，玄達，吉其中。曰：地有吉氣，土隨而氣，支有止氣，水，勢順形動，回复終始，法葬其中，永吉無兇。
龍到平原無起伏，但水路認玄機。若得眾水來交會，此地落穴疑。平洋行龍山別，莫疑龍虎無交接。前無朝案後無山，四方來水相關，地一寸當為水，地高一寸是山。時人識得其中，便是平洋地中仙。
風水初學者遇到這種平洋龍時，大多不知如何下手，尋找平洋龍是有跡可循，下面我們尋找判斷平洋龍方法論述如下。初學者需運用，多實踐，不可拘泥。
平洋龍起伏，行走過峽，隱隱隆隆，或或，如失踪行跡，辨認平洋龍來去。但是可以依水定龍，看水流方向，判斷平洋龍來去。
平洋龍如氈度鋪展，行止判斷，水流方向判斷龍行。說水流沒有阻礙，說明平洋龍行走，水止逢湖池塘地，說明平洋龍停留去。
平原地，連綿數十里百里千里遙一望平夷，並沒有起伏，如席平舖，一片連一片，一段接一段，逐波隨浪而來，判斷平洋龍背與面。依水來處為背，水合之處面。
辨證平洋龍真假，可看其有情還是無情。分析隨平洋龍水趨向，是否得護衛龍砂彎抱，平洋龍前面有砂水護衛，為真情。左右砂水反轉而去無情，說明此平洋龍不真。
如何看平原墳地風水?平原上沒有山脈，或少有山脈，這時，主要看地。時下有風水者喜歡談龍，無龍無風水，這是。如果到平原上地找龍，只能說這個人是不算懂風水。古代經典陰宅風水著作，大多是談論龍脈風水，少有談論平原風水，這導致一些懂風水一些人四處騙人。以為平原上四平八地地，這完全錯誤了。平原上，反而是有起伏地，是地、貴地。這樣地，只要加以合理利用，能得福。
這句話看起來意味深長，說平原龍是寶貴，是它有分支（如果沒有分支平原龍不要點，什麼？因為這樣龍，沒有後代，分支後代意思，沒有後代龍有什麼？）說平原有起伏，只是我們肉眼好看而已，什麼會有起伏？那是因為有地氣拱出來！怎麼找平原龍支龍？老郭說話是遮遮掩掩，吐詞，乾脆來了一句，隱隱隆隆，玄達，吉其中，這句話讓人明白！後是藉助了經書這樣解釋：平原龍有吉氣是平原隨土而起脈，分支有止氣，此時水隨著而來（這裡說是水，水和地好像兄弟一樣來），說白了，有平原龍地方有水！ （氣界水）。水會交匯於龍氣而停止！葬這個地方，會吉祥！
這段郭璞闡釋平原龍脈氣所致，要有水，水和地脈是成形成勢（局要。）
夫重崗疊嶂，群龍眾支，當擇起特。大則特小，小則。參形雜勢，主客同情，不葬。
堪輿家支龍稱作平地龍脈，壠龍（山峰龍脈）並稱為龍脈兩大類。謂夷曠為貴，氣脈所在壟龍為淺，性屬陽，氣下沉，不畏風；山峰龍性屬陰，氣上浮，怕受到外風吹散。
郭璞《葬書》中說：「觀支法，隱隱隆隆。玄通，吉其中。」有：「地有吉氣，土起。支有止氣，水。勢順形動，回復始。」
平洋龍山龍而言，知道山龍人多一些，蓋山脈可見，平洋龍坦夷，並無大頓小起之勢，無秀麗聳拔之峰。所以平原尋龍困難，若無明師指點，看巒頭書籍，得其法。
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古人云：「萬仞不如一堆，高山不如平地。」平洋龍結穴山龍結穴，發福。並且平原龍並非坦夷，有起伏，平原中一寸起，一寸伏，考驗風水師巒頭功底和眼力見識。
龍到平原無起伏，但水路認玄機。若得眾水來交會，此地落穴疑。平洋行龍山別，莫疑龍虎無交接。前無朝案後無山，四方來水相關，地一寸當為水，地高一寸是山。時人識得其中，便是平洋地中仙。
風水初學者遇到這種平洋龍時，大多不知如何下手，尋找平洋龍是有跡可循，下面我們尋找判斷平洋龍方法論述如下。初學者需運用，多實踐，不可拘泥。
平洋龍起伏，行走過峽，隱隱隆隆，或或，如失蹤行跡，辨認平洋龍來去。但是可以依水定龍，看水流方向，判斷平洋龍來去。
平洋龍如氈度鋪展，行止判斷，水流方向判斷龍行。說水流沒有阻礙，說明平洋龍行走，水止逢湖池塘地，說明平洋龍停留去。
平原地，連綿數十里百里千里遙一望平夷，並沒有起伏，如席平鋪，一片連一片，一段接一段，逐波隨浪而來，判斷平洋龍背與面。依水來處為背，水合之處面。
如何看平原墳地風水?平原上沒有山脈，或少有山脈，這時，主要看地。時下有風水者喜歡談龍，無龍無風水，這是。如果到平原上地找龍，只能說這個人是不算懂風水。古代經典陰宅風水著作，大多是談論龍脈風水，少有談論平原風水，這導致一些懂風水一些人四處騙人。以為平原上四平八地地，這完全錯誤了。平原上，反而是有起伏地，是地、貴地。這樣地，只要加以合理利用，能得福。
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平原墓地風水，龍脈，發福雖然，但，地脈，1甲子左右，平原忌風口，深坑附近，埋葬，有，這個得看地形或者圖紙。
平原風水有三貴，一水，二貴起伏，三貴地沃。
何謂水，近處有彎環之流水是。北墳南水、東墳西水、西墳東水這幾種格局，既，家人安詳。西北墳東南水或東北墳西南水，。大體上，若墳南，水北，上面幾個一點，可得福，只是人氣。
何謂起伏，地勢高低不平，成坡是。地勢有起伏，頭宜枕，腳宜。不可反向，否則損人丁，子孫。北高南英豪地，西高東低有財氣，東高西低長子強，南高北低子。若是其它斜向，例如，西北、東南，東北高、西南，可以考慮使用，但要掌握一點規律。規律大體是這樣，北方宜高，於北方起，所以勢帶著西北和東北會，而可能。東西宜略高，但超過北方。西南坤位宜平。東南宜略高，利於學術，但而有水行，它是一個位置。南方宜，這是北方，宜平，宜開闊有明堂。
何謂地沃，草木興盛者是。地沃草木興，宅吉人丁。如果一個地方草木興盛，那這個地方是個地方，它有營養，有地下水源，不生惡毒病菌，否則草木可能興旺。草木興旺，即標誌著此地為旺地，葬大吉。相反，若草木枯死或沒有草木，多吉，葬之家敗。
有時平原上湊巧有幾個串凸起，這時，可其視為龍氣，即龍脈。這種地是少有地，平原上很少見。我們知道，風水上別人地方是影響地方，所以平原上少有這種凸起龍脈，可以帶來貴氣。這種凸起，是一起一伏，彎曲前行，擁有走走愛意，可輸送葬穴天然“能量”。找到這樣平原龍脈後，其秀氣、垂下一端下葬，頭朝龍脈，腳朝地，如此。值得注意是，龍脈有三個以上連串凸起，如果只是一個凸起，形成了一個孤立無援孤峰，這樣地方是葬，不能葬凸丘頂上，否則不能藏風聚氣，後會絕人脈，無後，雖然有可能一時風光。平原上墳多葬於田間地頭，有時一塊地裡有多個墳，而且不是一家墳。這時，如果有外環境，那麼離得最近墳佔優勢了。
龍到平原無起伏，但水路認玄機。若得眾水來交會，此地落穴疑。平洋行龍山別，莫疑龍虎無交接。前無朝案後無山，四方來水相關，地一寸當為水，地高一寸是山。時人識得其中，便是平洋地中仙。
龍落平原失其踪，問君如何尋真龍?水是龍家血脈精，水纏多時藏真龍;水纏便是山纏到，氣土來是龍踪。覓得龍踪辨星體，平洋星體臥體形。水纏證山纏到，水龍笑殺人。龍是山崗奔騰勢，是神話海龍?
天下龍皆高山祖，水中穴非水有龍，平洋尋龍開口，無口定穴無證。坐空朝前高，板倉水朝倒騎龍;山地騎龍多花假，平地騎龍富貴，結前方眾水會，橫結穴前水眠弓。高出一寸即是山，低下一寸水分明。平地一突值千金，勝過山地萬仞峰。平洋龍行寬而壯，見一龍葬多墳。山地平洋形，識得陰陽理。平地葬祖過，屍地誤子孫。平洋錯立碑，碑向一錯災禍臨。了悟楊公典法，悟得四海。