一些人眼中，風水迷信，那麼風水是不是迷信呢，風水存在嗎？本期風水文化帶你一起去探究一下風水是否存在，了解一下風水是不是迷信，下面我們一起來看一看吧。
相傳，風水創始人是九天玄女，完善風水是出現戰國時期，距今時間是很久了。直到今天，風水流傳於世，那麼，風水是迷信嗎？
風水，古代稱作是“堪輿術”，它是一種相地之術即考察地理方法，它核心思想是人，是一種研究人類作用學問，是一種趨吉避凶術數。
早期風水只是局限在建築風水上，早期風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地選址、座、建設方法及原則，所以我們聽到一句話坐北朝南，這句話中可以看出風水科學性，實際上坐北朝南體現出環境風水影響，因為坐北朝南光照，朝向。這點上能夠看出風水合理利用環境。
風水學是地球物理學、地球磁場血、水文地質學、環境景觀血、建築學、氣象學、宇宙星體學和人體生命學等學科融合綜合性學科。這些，我們認為風水和心理學有關係，我們知道，千百年來風水於趨吉避凶，能夠心理上我們積極作用，風水古有著歷史文化。
屋主搖頭，然後分析我聽：
風水思想環境作為一個整體，人中心，尋找人共處最佳渠道，它目的是讓世間萬物能夠制約，發展，實現贏。 所以風水是一種文化，一種學說。
但是為何如今，很多人會風水歸類迷信呢？ 原因於，風水神化了，迷信或民俗或者打著看風水一些所謂專家而包裹著，因此民間一些風水多是帶有神話色彩多種流派風水，因此讓人們迷惑，風水準不准？
古代風水大多運用於富貴人家，平民見得很少，現在是這樣情況，因此普通老百姓之知之甚少，因此它多加敬畏，心裡它妖魔化了。
風水本身並迷信，只是有些看風水人將迷信化，它變得，但其它只是一種文化知識，只是一門學說，並沒有什麼妖魔鬼怪之類談，只不過是一些專業風水先生歪曲利用，普通老百姓中間流傳開來，傳。很多時候風水神秘化和全能化。明明是一些生活基本常識，添加無數作料，有時候是東西來聲勢，嚇唬別人。你要是遇到是專業風水大師，你會明白，風水是具有科學性。
古人建築是註意風水，皇家建築，故宮證明，風水傳承這麼多年，有其，有誤傳，比如風水能保富貴云云。
科學說，風水一門研究環境科學，說成環境學沒錯。
風水學理論，基本是教怎麼看地勢，怎麼找穴位，怎麼佈置環境我們居家生活。
取其去其糟粕，這是科學學風水，而不是去信那些富貴之類。
有次，我應邀去看一家戶型，發現房子設計格局處處合中國風水。地問屋主，
風水是中國博大精深歷史一門玄術。稱青烏、青囊，學術性說法叫做堪輿。風元氣和場能，水流動和變化。風水本相地之術，即臨場校察地理方法，叫地相、古稱堪輿術，是一種研究環境宇宙規律哲學。
「這門直通客廳，因為客廳後面有臥室，設計師認為太通、沒有隱密性，所以一進門地方加個屏風。」說：「瞧！後面那幾棵樹，是沒有，只有一根電線桿，設計師說一根立著，看了，所以旁邊種了幾棵杉樹。」指指書房說：「本來書桌這兒，設計師說每次有人進來，我得回頭，，所以移到那邊。外面天光左邊來，寫字遮。旁邊原本有扇小門，設計師認為沒。因為兩扇門距離，人進進出出會讓我分心。」
屋主帶著我整個房子走一圈，我發現他設計師說是中國風水道理。那道理嗎？，只是許多風水先生說得玄而又玄。一句話：
風水讓人環境，那些一流設計師，不管是哪國，懂風水是不知風水是何物，只要能設計出讓人住裡面房子，合於風水。
辯證看待風水，老祖宗留給我們，同時要去除糟粕。
風水是一門科學，並不是迷信，目的是趨吉避凶，是一門綜合學科，裡面蘊含了許多思想，當代值得去借鑑！
全面八字分析、精準流年論斷，周易命理諮詢、風水五行調理。
指點迷途君子，提醒困英雄。您人生開啟門！
風水，稱「堪輿」，中國認為是一種迷信。理論上認為住宅基地、裝修、格局或墳地周圍氣場形勢能影響住者或葬者一家氣運禍福。
中國，人們家居住宅講究風水佈局，但你知道嗎，國外，老外們是風水有研究，而且表現通俗易懂，信。
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有一次，一個姓楊土財主要遷墳，就聘請他來挑塊陰宅。結果，每風水先生挑中一塊地，說：這裡啊，你家後要出大官…
何為風水，古往今來，人們風水有著理解，古人風水稱為堪輿，勘：既觀天象，輿：查地理！風水，古人解釋地球萬物所有存在物質，及其存在合理性，風水學是研究人類生存過程中所產生那些客觀存在物質現象和宏觀（地理）環境變化。
風水學叫堪輿學，人心目當中既！歷史上風水下定義是晉代郭璞，他(葬書)雲：葬者，乘生氣。氣乘風散，界水止。古人聚之使不散，行使有止。故謂風水！ 「風水」只是名稱，而非風和水。風水術稱為堪輿學、地術、地理、相宅術、青烏、青囊術、形法。
2018年春節，外媒開始世界各地讀者們播報：中國十二生肖，2018年是狗年。知道什麼時間起外國人開始中國風水學深信不疑,現在老外深深我們「東方秘術」風水學和十二生肖所折服了！
一切風水核心是「聚氣」，地說是聚「生氣」。什麼是「生氣」？古人認為，中有一種能讓萬物生長繁育力量，它是能夠使萬物煥發出生命力要素，這種力量是無形，古人它稱為「生氣」。
一命二運三風水，四積功德五讀書。六名七相八敬神，九交貴人十養生。十一擇業與擇偶，十二趨避凶。 「風水」一詞出現晉代郭璞所著《葬書》中。書中說:葬者乘生氣。氣乘風散，界水止。古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。
1，科學部分得起邏輯和時間考驗，比如，一命二運三風水，這裡說風水講人環境關係，這是科學，因為人是受環境影響，這個環境包括人文環境和環境，比如一個小孩週邊朋友是愛喝酒，8成這個小孩會變成愛喝酒。比如你房屋建立有交通隱患地方，那麼你們家人出事概率，比如你房屋建河道下游，而上游有排污工廠，那麼家人患病概率。
2，迷信玄幻部分不起推敲，有點基本常識能判斷，比如裝神弄鬼，燒個紙，綁個鏡子什麼。導致很多人相信這些迷信部分，原因是於國人 整體教育程度不高導致，目前中國13億人，具有本科學歷比例只有5%左右，任重而道啊！ （沒有任何學歷偏見哦）
風水是中國古民間一門學問，但是有很多人認為風水、寶地、是子虛烏有，是屬於迷信，所謂信則有不信無風水信奉“信仰”。那麼問題來了，風水學是否存在？
風水是中國博大精深歷史一門玄術。稱青烏、青囊，學術性說法叫做堪輿。風元氣和場能，水流動和變化。風水本相地之術，即臨場校察地理方法，叫地相、古稱堪輿術，是一種研究環境宇宙規律哲學。
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認為人既然是一部分，是人一部分，那麼達到“天人合一”境界是不過了。相傳風水創始人是九天玄女，是指傳說中，黃帝九天玄女幫助下戰勝蚩尤，解救百姓於水火之中，而且玄女那裡學會玄學神符。
完善風水學問起源於戰國時代。風水核心思想是人，早期風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地選址、座、建設方法及原則，是選擇地方一門學問。天師後裔、風水大師張金華雲：信風水起作用，但不信可能起反作用。
風水有兩種釋義，其一水腫病一種。多風邪侵襲，肺氣失於宣降、不能通調水道、水濕瀦留體內所致。其二指住宅基地、墳地形勢，如地脈、山水方向體系。
一種觀點認為，命理既然是客觀存在，人們可以自己主觀努力，來認識它，掌握其規律，進而改善它，所謂：信命而認命，人能另外形式逆天改命。
另外一種觀點命理（玄學風水）雖然是存在，但是人是無法掌握命運，是無法認識命運。人們相信玄學風水，“自大狂”；宣揚“人定勝天”一樣，是一種“自大狂”表現。持這種觀點人，往往是傳統佛家人士；或者受傳統佛學影響人。比如，香港學者梁文道先生，持有這種觀點。
，人是有能力認識自己命運；
人生存於天地之間，要受天體和地球規律支配，於超級質量宇宙天體和地球作用，無論是作為個人存在人，還是作為集體存在人，是或者無法抗拒。大多數之所以感到命運存在，因為客觀存在一種，能夠支配自己行動、思想外力存在；因為如此，人們感嘆人生變化莫測。
但是，人們無法支配這種外力，並不是說，人們無所作為，毫無用處。現代科學證明，人們是可以認識世界，進而加以合理利用。一個事情，你知道今天要下雨，要出門，肯定要先備雨傘。
人之所以能夠認識世界，是因為，人天地同構、像；人是世界，宇宙一部分。只要你能夠達到“天人合一”境界，更夠達到世界同一，與天地同一。
第二，玄學、風水知識大多數內容，應該屬於真知、善識和見；
所謂玄學，是指《老子》、《莊子》和《周易》研究和解說。產生於魏晉時期，是魏晉時期主要哲學思潮，是道家和儒家融合而出現一種哲學、文化思潮。是一種科學理論，它回答問題是人類已知西方科學無法回答問題。
所謂風水，現代人眼光，一種研究人們如何環境相處環境操作學。這是中國古人發現、發明和運用環境操作知識，了大多數今人不能理解思維、語言表達方式，顯得和。所以有人認為毫無用處，認為是迷信。
舉一個例子，比如風水學上提到天斬煞，風水學上運用開來，是指兩棟房子之間，形成一個管道氣流場，如果你居住這個管道對，身體，多病多災可想而知。但是這個小小的知識，西方人七十年代，發現，居住環境中“管道”效應。其實，我國古人，風水實踐中運用了近千年。