【怎樣算的上風水寶地】怎樣才算風水寶地 |怎樣才算風水寶地 |解析風水寶地的明顯特徵 |

【怎樣算的上風水寶地】怎樣才算風水寶地 |怎樣才算風水寶地 |解析風水寶地的明顯特徵 |

古人信風水,尋找風水寶地像尋寶藏;裝劇中,常見某人云某處“此乃風水寶地”,這些讓我們是疑惑,什麼樣地叫風水寶地,明標著“風水寶地”四個字,說是風水寶地人是怎麼發現這些地方呢?“風水寶地”有什麼讓人認得,本文編帶大家去認認風水寶地。

古人信風水,尋找風水寶地像尋寶藏;裝劇中,常見某人云某處“此乃風水寶地”,這些讓我們是疑惑,什麼樣地叫風水寶地,明標著“風水寶地”四個字,說是風水寶地人是怎麼發現這些地方呢?“風水寶地”有什麼讓人認得,本文編帶大家去認認風水寶地。

風水是科學,風水寶地並不是憑空尋得,這是要看周邊地理情況。例如四周高中間微小地形,這風水看重地形,四面環山中間鬱鬱蔥蔥,十分藏風聚氣;如,地勢北高南、背陰向陽內斂型盆地藏風聚氣,風水上說這種位置“內氣萌生,外氣成形,內外相乘,風水自成”,這地形、氣候、生態環境綜合結果。

某個地方,如果春天草樹發芽生長、秋天草木落葉晚,說明這個地方東西走向氣流;如果北邊有山擋著,南邊有山擋著,這樣地勢不算通風,前兩者不是風水地方。風水肯定要保證有陽光照,風來風去不受阻礙,如果北高南,陽光可盡情照射地方,若兩邊高出類似“扶手”,名副其實風水寶地了。

水是人生存物質,離了水萬物不得生存,古時人們喜歡住依山傍水地方,有山有依靠能賞景,有水提供了生活基礎能種植莊稼,有水地方構造了風水寶地基礎之一,只是“水火無情”,尋找“水”同時,如果水過於會發生水災。需要強調是,風水寶地水是可以流動水,是可以供人飲用活下去水,而不是一潭死水,或不能供人生存水。

從地理上說,背後有靠山能擋住北方來寒風,南面有水夏天可享受南下涼風,可灌溉、舟楫、養殖,面朝陽光,於得到日照,緩坡、丘陵會受水災,周圍植被鬱鬱蔥蔥,既可涵養水源、保持水口還能調節氣候,這些特點環境結合在一起造就成一個有機生態環境,這古代建築風水中人們追求“風水寶地”。

山來時有彎轉,有環抱,平原交結“結穴”處為,風水學以準哲學方式告訴人們背山面水之處地,創造性提出了“環抱有情”諸多理念,風水寶地,人人想尋得顯然不可能,編之見,還是多多花心思如何改善自家風水。

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「天人合一」是我國傳統文化內容,它強調人和諧,是風水術基本準則。住宅建造要符合天地規律,我們仰觀天文、俯察大地、要洞察這些規律,那麼看看你家是不是風水寶地吧!

《史記·天官書》中說:「東宮蒼龍,南方朱鳥,西宮咸池,北宮玄武」,因為天上「廿八星宿」組成了青龍、白虎、朱雀、玄武四大神獸,所以風水中有一個理論「左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武」,這是一個原始但實用理論,叫「四獸訣」。

陽宅風水經典著作《陽宅十書》中說:「凡宅左有流水,謂青龍;右有道,謂白虎;前有汗池,謂朱雀;後有丘陵,謂玄武,地」,指出了「風水寶地」條件。

「玄武拱北」,風水上玄武指住宅後面「靠山」,宜高,可以是山丘、建築,稱為「玄武昂頭」。不僅利於家人工作事業運,得到貴人幫助,家人身體及生兒子有助益。但要注意是,所靠山丘、建築不能有破損和骯髒,且距離要,否則吉利。

「朱雀峙南」,風水上朱雀指住宅前面,宜有水流出現。水流象徵著財富源源,來洶湧意味財源,走指無損耗破財,聚集宅前形成池塘聚財庫。如果沒有水流有一片大小空地亦可,風水上稱做「明堂」,有聚財庫效果。

「青龍蟠東」,風水上青龍指住宅左面,宜有順向水流出現,因為龍需要下水,且水是生木。青龍位代表男人、事業、貴人,如果青龍位出了問題,會影響家人事業發展。

「虎踞西」,風水上白虎指住宅右面,宜有順向道路出現。白虎位代表女人、是非,白虎位若出了問題,可能會發生災禍、口舌、官司訴訟。應用時往往此方位問題多:

1. 白虎煞。「青龍宜動,白虎」,如果住宅右方有動土施工,即為犯白虎煞,家人多病或破財,重則傷亡;

2. 白虎開口。如果住宅西邊有張口煞或有其它形煞,即為白虎開口,主家庭寧,女性有災禍。

於墳地,人們會挑選一塊風水寶地,那麼墳地風水怎麼看呢?怎麼才能選出一塊風水寶地呢?本期壹風水大師帶你一起去了解一下風水寶地怎麼看龍脈墓地,教你看出墳地風水,下面一起

於墳地,人們會挑選一塊風水寶地,那麼墳地風水怎麼看呢?怎麼才能選出一塊風水寶地呢?本期壹風水大師帶你一起去了解一下風水寶地怎麼看龍脈墓地,教你看出墳地風水,下面一起來看一看吧。

這是來龍方山,來龍有力量,少祖山和父母山都一個字上,直龍入首,來龍。遇到這樣來龍,前方要見明堂可以,如果前方逼壓,後方無法發洩,反而。大明堂,要配強龍可以使用。

來龍是金星,有開賬,故而可以結穴。支腳向前,龍欲止。

這塊地,有點戌方來龍,出違法亂紀人,或孤寡人。是右邊祠堂。

公墓選擇和墓地選擇是,要考慮來龍,以及砂水情況,從而選擇位置。古語有云,一個山頭葬十墳,九墳貧來一墳富。因為,一個山頭,穴位只有幾個,而大多數是歪著,穴位上,就算山頭,發達。

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但這個地有一點,案山並不是,有點外走。不過辰方,有一個矮矮的武曲星,算可以。

主要是前方水庫,得水吉。

這塊地右手砂,白虎探水,發女人。

這塊地有點太靠左了,左側逼壓,故而房差一些,麼房。因為右側砂水。

這是明堂,現場看,有一個大水庫,水質,並且有砂環抱,故而此地有穴。

選地時候,但遇到這種明堂,是有地,可以選擇。這樣地方,富貴可以出。

前方砂,有武曲,貪狼,馬星可以。

戌山辰,來龍乾亥方。

這是龍方砂手,來包圍穴場。

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但穴星自身帶青龍,靠外砂補助。

這是白虎方砂手,有回頭。

穴星自身延伸出去砂手,有環抱摟水象,故麼房發達。

尋龍時候,但遇到水庫,說明周圍有地可以選擇,因為龍遇水則止。,水尋龍只是方法之一,並非所有地要見水可以發達。不過有水先論水,無水論砂。但如果有秀峰,一樣可以結富貴穴。

1、入山尋水口,登穴看名堂

風水寶地:,風水地方,居於此處,能幫助人事業興旺、婚姻、發財,可令後代、顯達。嚴格講,符合風水學中“富“與”貴”原則標準(即所謂“風水”)地理位置或者環境。

風水寶地標準:後有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流,以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、無比;外洋能容萬馬,可致後代鵬程萬裡、福祿延綿。魯班符咒記載:伏以,山水,鎮宅地板,抵抗一切災難,家宅吉祥如意,家庭發達安康,地鎮宅風水寶地。今天這期我們介紹一些什麼是“風水寶地”。

風水學上,我們山脈〔或河流〕叫作龍脈,龍脈上有許多吉利穴位,有很多兇險穴位,有多無大吉、無穴位。我們點穴目的,要吸取龍脈蘊藏能量,而任何事物具有兩面性陰陽性,龍脈蘊藏能量有吉利能量和兇險能量分,如果我們穴位點了吉利能量點上,那我們吸取龍脈吉利能量,我們子孫後代會昌盛。

反之,如果我們穴位點了兇險能量點上,那麼我們吸取龍脈兇險能量,我們子孫後代會貧窮後繼無人;而如果我們穴位點了無大吉無能量點上,那麼我們吸取龍脈無吉無兇能量,我們子孫會平平淡淡做個普通老百姓。

中國地理形勢中,每隔8度左右有一條締向構造,如天山--陰山緯向構造崑崙山--秦嶺緯向構造;南嶺緯向構造。 《考工記》雲:“天下勢,兩山之間有川穎。大川之上有途矣。”《禹貢》中國山脈劃分為四列九山。

風水綿延山脈稱為龍脈。龍脈源於西北崑崙山,東南延伸出三條龍脈,北龍陰山、賀蘭山人山西起太行,渡海。中龍山氓山人關中,秦山人海。南龍雲貴、湖南福建、浙江人海。每條龍脈有乾龍、支龍、真龍、龍、飛龍、潛龍、閃龍、看風水要搞清楚來龍去脈,順應龍脈地走向。

中國到今主張因地制宜,即環境客觀性,採取於生活方式。 《周易·大壯卦》提出:“適形”,《淮南子。秦族訓》雲:“俯視天地,製度量,察陵陸,水澤、肥墩、高下宜,立事生財,飢寒。”先秦時的薑太公倡導因地制宜,《史民·貨殖列傳》記載:“十公望封於營丘,地瀉鹵,人民寡,於是太公勸其女功,極技巧,通漁鹽。”

建築基址地質及其環境地質,人生存質量有著十分影響。中國二千多年前有一種土宜法《週禮·司徒》雲:“以上宜法辨十有二立之名物,相名老而知其利害,單人民,以著鳥獸。破草木。”這佔現土地,幫助人民避凶趨吉依山傍水