古代各國爭奪土地、金錢和權力，發動戰爭，造就武歷史上留下地位，然而我們觀看這些名將畫像時，會發現他們有一個共通點，擁有「啤酒肚」，和現代人於「」想像大相逕庭，為何會有這種現象呢？
《國家人文歷史》報導，事實上古代這種大肚子並叫作啤酒肚，而是「將軍肚」，它代表著戰鬥力，並不是因為好吃做形成，於武上戰場，身材要符合靈敏、抗打條件，虎背熊腰身材能他們帶來力量，足以扛起刀、槍武器，同時和方近戰格鬥，因此「將軍肚」將軍們戰場上實力證明。
再者，古代戰場上將軍不僅要能打，要「能扛」，當時軍隊長途行軍是家常便飯，但於將軍和士兵是考驗，身上穿著鎧甲裝備，得背大量兵器和糧食，若是沒有大量脂肪作為能量儲備，可能撐得下去，因此人馬、五大三粗是古代軍士理想身材，其中五大三粗代表手、腳、耳、肩、臀肥、腰、腿、脖頸，這些條件於行軍打仗、戰格鬥用性。
然而並不是所有武將身材擁有「將軍肚」，但古人認為軍得擁有「威武」體型，看起來會有震懾力，因此「將軍肚」成為畫師們描繪武將特徵，是一種「具象化職業形象」。
世人眼中，呂布是無敵，作為中國古代代表，很多人會認為他有著像電影《300壯士・斯巴達逆襲》中人物肌肉線條，但實則不然。《國家人文歷史》報導，古代武有清一色是大大的「啤酒肚」。
觀看中國古代將軍、武將畫像可以發現，他們並沒有緻肌肉線條，反而虎背熊腰，有著大大的肚子，和現代人於「」印像得了！報導中指出，中西方於型男描繪完全，西方人愛於肌肉線條，古希臘身奧運發源地，十分崇尚運動健身，其雕塑於人體創作是理想主義；相比之下中國古代兵馬俑注重刻畫現實條件下人體形象，理想主義追求肌肉，且地位兵馬俑肚子，「將軍肚」說法由此而來。
⑵ 中宮六七二同到，六七交劍殺，二七為先天火，主來此宮定有兵火災。 （後來布達拉宮於公元 762 年遭雷擊起火燒毀部分宮殿，到松贊乾佈建立吐蕃王朝滅亡後，布達拉宮宮殿大部分毀於戰火）。
⑶ 一白過氣之衰星到，方飛星一三六同到，離方有山有水，一過氣星，三未來星，一三六同宮主有聲名權貴，但一星氣，三星未來，主發聲名權貴須等待。 （由松贊乾佈建立吐番王朝遭滅亡、及布達拉宮遭兵火後，直到公元十七世紀， 1645 年，五世達賴建立噶丹章王朝並清朝政府正式封為西藏地方政教首領後，開始了布達拉宮，距離松贊乾布始建時間歷了一千零一十二年。直到公元1693年紅宮建成，是大運走時期。）
“人中呂布，馬中赤兔”。無敵呂佈出陣戰時，《三國演義》其描繪“頭戴三叉束髮金冠，體掛西川棉百花袍，身披獸面吞頭連環鎧，腰繫勒甲玲瓏獅帶；弓箭，手持畫戟，坐下嘶風赤兔馬”，一股英霸氣躍然紙上。
你可能以為，《三國演義》中霸氣呂布應當和電影《斯巴達三百勇士》中的斯巴達戰士，有著線條發達肌肉，那閃八塊腹肌，能使腹鎧反射金光黯然失色。不過，中國古代歷代畫師戰將描繪可能會令你大失所望：他們作品裡，漢代淮陰侯韓信到《水滸傳》中豹子頭林沖，看起來有些“大腹便便”。
“武聖”關羽像，鼓出腹部可見
是，我們印象裡，萊塢電影裡施瓦辛格、史泰龍和巨石強森這類肌肉漢是男性審美和戰力代表，那麼，為何中國古代名是“將軍肚”而沒有八塊腹肌呢？
西方，人體肌肉線條偏愛早在古希臘開始。例如，公元前5世紀希臘雕塑家米隆作品《擲鐵餅者》，肌肉線條和身體動感描繪，希臘人青春力量和體魄表現了出來。從米隆作品，古希臘藝術身體線條描繪大成，這是繼承傳統希臘藝術結果：希臘藝術首創時愛幾何圖形，公元前7世紀左右古風時代吸取了世界各地數學知識，希望數學知識基礎上進行藝術設計。
地展現人體，古希臘藝術家一方面解剖學地研究人體本身，另一方面則引入黃金比例，打造理想中人體形象。總體而言，古希臘雕塑人體創作是理想主義，它實質是利用科學測量、分析試驗來刻畫數學模型人體，達到審美上。古希臘藝術創作受到了古希臘哲學（是柏拉圖主義和畢達哥拉斯學派）影響，可以說，古希臘哲學家理想世界、宇宙規律和數理幾何思考，催生了藝術上人體，激發了古希臘人肌肉線條喜愛。
波呂克里特：《執矛者》，公元前5世紀
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不過，人體肌肉線條強調不僅是古希臘哲學理念和藝術思想產物，還是古希臘人社會生活直接體現。眾周知，古希臘是奧林匹克運動發源地，這裡有著源流長健身文化，體育競技既是一種神祭祀方式，是一種社交方式，可以和平年代幫助城邦和個人賺取聲望。
古希臘城邦發展過程中，不僅出現了賽跑、鐵餅、標槍、跳、拳擊運動，出現了體育場（Stadion）、賽馬場（Hippodrome）和摔跤場（Palestra）多種運動場。現代英語中健身房一詞（Gym），來源於古希臘語中訓練場（Κυνοσαργες），為“赤裸地進行體能訓練地方”，可見古希臘人體育訓練時有赤裸著展示身體傳統，這怪他們會仔細欣賞並且刻意塑造肌肉線條了。
此後，隨著健身運動發展，古希臘人開始擁有身材人奉為偶像與楷模，之人頌為英雄，其地位與天上神明無異。當代藝術家漢密爾頓（Richard Hamilton）乾脆認為，古希臘最神赫爾墨斯（Ἑρμῆς）古希臘藝術家觀察正在訓練運動員雕刻出來。
有研究表明，柏拉圖本人是體育運動者，他喜歡舞蹈和摔跤，還大力推行體育教育，認為它知識教育同等。因此，柏拉圖其思想追隨者雅典城聚會地點Akadēmíā一處可以鍛煉肌肉體育訓練場，後來這個詞乾脆演變成了Academy，泛指如大學、研究院、學會高等教育機構或組織，可見體育運動文化古希臘地位。
雖然後來中世紀，重視靈魂拯救基督教教義一度身體看作，使得健身文化消失，但文藝復興和啟蒙運動則重拾了西方人古希臘健身文化興趣。英國哲人兼教育家約翰·洛克其著作《教育漫話》（Some Thoughts Concerning Education）中曾反復調擊劍、拳擊和舞蹈教育重要性，德國哲人尼采則希望德國人不僅成為精神上古希臘人，能夠身體，成為身體上古希臘人。
古希臘人肌肉線條並沒有隨著西方文明嬗變而消失，反而西方世界得到了繼承，20世紀萊塢電影中那些一身腱子肉拳打四方斯坦森們，便是西方傳統肌肉審美得以延續產物。
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與西方人，中國人並沒有欣賞肌肉歷史傳統。幾何時，80年代所流行型男是唐國強、蔡國慶和蘇有朋這類“奶油小生”。
直到日本影星高倉健主演《追捕》大陸公映，剛毅男性靠“進口”登上審美的歷史舞台。
風水輪流轉，到了今天，00後各種“哥哥”，和肌肉男形象相距，見肌肉審美中國紮根。
總而言，我們問“為何中國古代名是將軍肚，而沒有八塊腹肌”時，潛意識裡，“八塊腹肌”與理想男性形象劃了號。但實際上，“八塊腹肌”是地地道道“舶來品”，它根植於古希臘文化，西方影視作品影響了一代人。
不過，即使中國人民並崇拜肌肉，我國古代畫師什麼走向了另一個極端，武將畫得大腹便便呢？ “將軍肚”形像是怎麼呢？
古希臘雕塑，中國歷史時期早期人體雕塑——兵馬俑，註重刻畫現條件下人體形象。秦漢以前，中國古代大人物喪葬往往需要活人人殉或人祭。秦漢後，這種喪葬風俗強行壓制，木俑和陶俑興起，替代活人殉葬。
古人講究“事死如事生”，墓葬中，隨葬人俑多模仿活人現實中生活情態。兵馬俑作為秦漢隨葬人俑巔峰和典範，模仿現實方面遑多讓：秦兵馬俑“千人千面”特色便是秦俑造像模仿現實生活。
是，秦始皇兵馬俑群有一個規律：地位兵俑，肚子。兵馬俑衣服是上片押著下片，但是到了高級軍官將軍俑，於肚子變大，衣服上片押不住下片了，“將軍肚”說法由此而來。那麼，武力值高人什麼會肚子？是和今天人們“啤酒肚”一樣，是喝酒造成嗎？