有人說，墳上長樹木是好事，說明地氣。但這些樹木如果距離墳墓，那麼有可能串到金壇裡面造成破壞。樹長得太粗，根係發達，會不會影響棺木很說，周圍刺，小心會弄傷人，而且其跟知道會不會影響棺木。
墳地長樹穿棺出傻子，1、明堂前有口風，距離墳十五米以內，家中出傻子或神經病，巫婆、神漢。 2、墳墓角落裡，樹木或建築罩住，出人。 3、樹棺、螞蟻出現，出人。
樹了樹根會撐到金壇裡面，會出事。墳上長樹，風水上來說是，科學上是，說明墳地濕氣，樹木得，不及時對子孫後代帶來禍害。有說，墳山長樹木是好事，說明地氣，有人墳旁邊種樹，這些樹木如果距離墳墓，或者所種樹種樹根發達，那麼有可能串到金壇裡面造成破壞。墳墓濕氣，還可以墳墓石碑和墳，墳周圍或者墓碑了青苔話，說明濕氣，有可能金壇進水進泥了，如果墳墓和墓碑乾燥、，那說明金壇是安全，能接到地氣。
“稻桶墳”過去浙江南部，如瑞安一帶流行，望去似一個扁平圓墩放在稻田地裡，因為其形狀當地人打稻穀稻桶差不多，故稱“稻桶墳”。
這種墳用磚石或是泥土做成，圍成一圈，形成“稻桶”。如果“稻桶”上堆出土堆，如饅頭狀，形成了”鍋帽”墳。
現在大家看到岳飛“岳墳”、袁世凱“袁陵”，大鍋帽式，這種鍋帽地方能看到。一方面保護了墳體，另一方面墳頭有“生氣”。
科學理論上講，95%草原因是墳上土摻雜了燃放爆竹碎屑，導致土中硝和硫磺過多，以致於多年不能生長植物。上墳時只要某個地方燃放了爆竹，這個地方是幾年不能生長植物。
風水上講，草墳地，叫光頭墳！後人順，且此墳沒有地氣，絕地！
墳上草是，但是長樹可能不太好了。墳上草則表明該墳風水可能。墳上草是有區別，鐮草和響鈴草是。
但是如果不長草，或者雜草，或者墳上有老鼠洞是。墳上草有很多原因，我們要最科學和合乎實際情況下去分析，不能而論。
農村陰宅風水墳墓上，如果有帶刺樹木實為吉，這些帶刺樹木如果墳墓罩住話，乃為大凶象。這種情況下祖墳風水於墳主後人眼睛，樹木罩墳有眼，墳地風水關係到子孫後代興衰成敗，堂中後人眼睛是帶刺樹木，例如：山棗樹、刺槐、荊棘樹林。樹木“刺”即為眼中“釘”，“釘”眼睛，所以這種墓地風水墳主後人會多出害眼病人。害病，重則雙目失明。
墓是人民命運好壞結果，而不是原因。但古代中國人這種關性產生了倒印象。 （圖/Sai Mr.@flickr）
十幾年前我台北教書，當時想台北購屋。一個機會，我遇到一位大學同學，他變成建築設計師，事務所在士林。他心地陪同我去看房子，我覺得物件，他說「不行」，因為風水理由，例如窗口可看到「壁刀」或者有「角煞」。我異，什麼像他這樣一位建築碩士會相信這些？後來我知道因為台灣人相信這些，所以建築師去學風水語言。啦，他是不是從心底相信「居家風水人生命影響」這一套我並淸楚。
後來我買到一本《風水理論研究（二）》（地景出版社），是中國學者論文合集，主要是歷史和學術角度來討論風水理論和工具（例如羅盤發明），以及這些風水觀念或信念於中國城鎮選址、建構、園林景觀、建築配置風格影響。這本書，我瞭解到中國古代，「風水學」同時發揮現代科學或技藝中「環境科學（含心理學）」、「都市計畫」、「房屋建築」、「園藝造景」和「室內設計」學問功能。
「風水」晉代之前稱作「堪輿」，指堪察「地形、地勢、疆域」（即「地理」）行為或學問，最初是觀察地理環境、選擇決定人民聚落和居住場所一套信念。 「堪輿」一詞據考證出於《淮南子》第三卷〈天文訓〉「堪輿徐行，雄音知雌。」。 「天文訓」會出現堪輿一詞，暗示了中國古代天文堪輿像是希臘羅馬時代占星學、天文學、地理學是宇宙論（天與地理論）一部分。堪察地理行為描述還可以回溯到《詩經》「公劉篇」，其中「逝彼百泉。瞻彼薄原，迺南岡。乃覯於京。」其中，「覯」是指「遇」，這四句是指公劉看到一片地形美景，決定建都於該地，雖然這並沒有講出什麼樣「地理」是適合居住建都。
中國古代堪輿學中，適合聚落定居和建城地理場所是所謂「穴」或「結穴」，它地形結構可以產生洞穴保護居民功能，因為它是一種四周受到包圍，地勢北高南，前有水流存在或貫穿封閉地形，像是一個盆地。風水觀念上，叫負陰抱陽、背山面水格局。說來，它北方是一座屏擋大山，從左右兩側有輔弼構物，如兩臂般環抱住盆底，有河流或水塘位盆底之南。如此基本地形，風水術語叫「左青龍，右白虎；前朱雀，後玄武。」像注音符號「ㄇ」形。這個格局可適用於家宅、村聚、城鎮、到皇城皇陵。不過什麼是青龍，什麼是白虎？視環境和建築類型而略有不同。例如，家宅左青龍可能是一條河流，右白虎是道路，前朱雀是一個半月形水池。像早期民間四合院，有正廳、左右廂房，半月形水池，圍牆和大門，是模擬這一基本模式。如果是城鎮選址，那有一套複雜形勢。
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二、祖墳上長樹好不好，如何化解？
風水過於基風水，陰宅風水墳墓上，如果有帶刺樹木爲吉，這些帶刺樹木如果墳墓罩住話，乃爲象。
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這種情況下祖墳風水於墳主後人眼睛，樹木罩墳有眼，墳地風水關係到子孫後代興衰成敗，堂中後人眼睛是帶刺樹木，例如：山棗樹、刺槐、荊棘樹林。
樹木“刺”即爲眼中“釘”，“釘”眼睛，所以這種墓地風水墳主後人會多出害眼病人。害病，重則雙目失明。
及，墳墓上的樹根會年復一年延伸，而延伸方向是於土鬆地方，這有可能使樹根扎進棺墓，如果是這樣話，墳主後人子孫們不但會有眼疾，會有大災禍降臨，若有樹穿透骨骸者，其後人災禍尤烈。
，墳頭長樹，說明地氣，兒孫興旺，是塊穴。
第二，樹木有分，你說幾種吉樹之列。
第三，擇吉，提前三天樹綁紅線，禱請樹上迴避，三日後移植別處。
客觀，樹長得太粗，根係發達，會不會影響棺木很說，周圍刺，小心會弄傷人，而且其跟知道會不會影響棺木。我們那裏時，要一下墳面，有個說法是樹，草，起墳時移種草上面。但北方看到有種樹墳上。
樹了樹根會撐到金壇裏面，會出事。墳上長樹，風水上來說是，科學上是，說明墳地的溼氣重，樹木得，不及時對子孫後代帶來禍害。公眾號：經天下。有說，墳山長樹木是好事，說明地氣，有人墳旁邊種樹，這些樹木如果距離墳墓，或者所種樹種樹根發達，那麼有可能串到金壇裏面造成破壞。
墳墓溼氣，還可以墳墓石碑和墳，墳周圍或者墓碑了青苔話，說明溼氣重，有可能金壇進水進泥了，如果墳墓和墓碑乾燥、，那說明金壇是安全，能接到地氣。
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大多數地方種油松、馬尾松、塔松、雪松、側柏；墓地種樹是種松柏，松樹柏樹萬年青，存活率，且防蟲，寓意。是種雙數，2、4、6、8、16棵，種碑兩旁。
1、墓地旁邊種樹，使疾速生長樹根扎入墓穴當中，毀壞墓穴中遺體或令骨灰盒鬆懈，當骨灰盒中溢出會招致家中活著眷屬和後代神經！
2、樹根扎進墓穴招致墓穴進水或成爲鼠洞、蛇洞，由此形成亡人後代中邪，怪病纏身。
3、樹根繁衍可令樹墓地中穿過，直立而長成另一顆樹時，構成墓地穿心煞，能夠招致後代心臟發惡疾，猝死！
4、墓地週邊種樹如遵照男左女右個人尺度，能夠會形成亡靈家眷流年運氣反吟，呈現一些倒運怪事！
5、種樹間隔墓地三米開外種植，隔兩年刨出樹改換新樹！這樣樹根可能會深扎墓穴了。
墓葬中有許多風水問題需要注意。墓葬風水是決定後代關鍵。因此，我們應該注意墓葬風水。有些人說唱歌是“迷失”，適合房子裡角色。然後桑樹長墳墓上。有什麼含義是什麼？
桑樹象徵子孫後代人丁興旺，家大業大，昌盛，是兆頭，農村人知道，誰家祖墳蒿子是兆頭，要出大官，能長樹得，千萬不要砍，要保護啊！
我國數以千計樹木，只有桑樹代表了他們家鄉，愛桑樹，汗灑了桑樹，返回桑子，祖傳墳墓了桑樹，想做人！
不管什麼樹木，離墳15米以外屬吉祥樹，樹木，葉子樹為貴，如桑樹（桑樹叫傘權樹）。桑樹可不超過15米開外，梧桐樹如此，只要無妨。如楊、槐、帶刺帶針樹木，此樹如果墳上，根扎棺木或亡骨上，家中出瞎子，或輩輩出眼病人，多數男子30多歲後看見路，瞎瞎。
，墳頭長樹，說明地氣，兒孫興旺，是塊穴。
第二，樹木有分，是吉樹之列否。
第三，擇吉，提前三天樹綁紅線，禱請樹上迴避，三日後移植別處。