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狗人買房如何看風水？ 屬狗人買房看風水，可以參考《徐氏五行命相學》，比如說，“陰命水相人”五行喜金、水，喜方位正西、西北以及正北，喜顏色白、，相信屬狗人若是能夠買房時候，結合自己……
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大家，我們收集有全國各地風士記，這期分享廣西百色留題地，百色共有21處風水留題大地，分7期分享，每期三處留地，兩天發布，大家看一下這期風土記上分享留題地，有你們家附近嗎？有你家附近收藏。
下面是廣西百色21處風水留題大地，第三期分享（7-3期）,想看關注我們，每兩天發布。
百色城東上東村，村後有攜眾弟侄，合族軍官一穴，名叫獅望西天，所謂密。形如獅子望天之勢是。左右13、一貓捉兩鼠 鑼鼓鎮明堂，四水四獸百色府奉議祿苗坡腳平，吉星貴人來照耀，後一穴，名叫一貓得兩隻鼠。勢吉定安寧。此地有文章，因是如千里來龍夠妙奇，世人餓龍地，膽小之家受不了，獅難得知，天乙太乙眼前，降子獸王，如得中此穴，服左獅右象跪兩邊，將軍得勝。
百色田州玉屏山東山元，遠望可見右江河，靠大肚，有穴仙人打金鼓，有福之山作屏風，前人穿破幾雙鞋，人霧中到，無福之師天雨阻，可惜不著，穴本拐杖落地咚咚響，元朝明朝訪是狀元地，尋龍捉穴。
真人你批算八字命格,
此是真穴結山鼻，前望田陽有文田陽蘇村江口有一地，形筆，後看大江有千船，千軍萬如仙女舞袖勢，山環水抱透風，祖龍，其穴馬護衛穀倉，此是李師題地穴，不知何人找著。 、
民間流傳說廣西有一卦天子地。現在廣西，具有王者風範是大明山，四周群山環繞，典型鶴立雞群，山體，龍局雄渾，許多風水師到大明山尋覓，並有留題證。所謂留題，稱風土記，風…
寶地處處有，科學。
其一，唐代楊公題留:大地龍脈，巽龍，九龍朝宗貴地。鏌铘山上風光，龍頭龍爪世無雙。六千粉黛迎送遠，八百煙花遮半天。五星歸垣明堂現，龍樓鳳閣到面前。大地日日有神守，龍真穴待英賢。福人有緣點得，代代當出王與侯。
其二，宋朝賴布衣賴公題留大明山。山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天；山日夜生明遠，平南寧降橫州；金雲生定半天吹，歸結祖宗萬筆榮；五山無極山，鼓響勝天邊；乾山乾水流乾，合山合水胸中立；三百六十龍，三十六公朝天子；千水萬水歸一水，水曲迢迢灣灣；廣東大海作明堂，洪福滔天作聖君；固是天子地，萬世著帝襲。
賴公並點評曰：此地結三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代大福之人方葬得著，無福人勿需強求，記。
其三，明朝蕭公題大明山。老龍年年結霧煙，降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月，萬裡來龍到此眠。九宮八卦朝天子，五嶽四鎮山川。明堂堆金浪，獅象隨護舞翩翩。橫洲南寧作朝案，遷江來賓降波氈。粉黛嬌娥居左右，文臣武職振喧喧。鏌铘山遙望主，洪福滔滔萬萬年。若有九代積功德，土神送祖宗眠。大仁大義配天地，無仁無義鬼無傳。
其四，明朝蕭公題大明山。大明山上一穴崇，四方行龍東山峰；金系牛星隱誰知，樓台帝坐半天雲；萬山聚伏朝輯，廣東大海作明堂；龍虎角砂穴，天生逢；兩邊文武星峰現，世代皇候萬萬春。
此格主出世代天子應。有關大明山四首風水留題文字，但是意思差不多是：大明山上有“龍真穴”，其龍、穴、砂、水、指是同一個地方，如果福人有緣點得，可代代當出王與侯。宋朝國師賴布衣“山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天，山日夜生明遠”和明朝蕭公“老龍年年結霧煙，降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月，萬裡來龍到此眠”其所指是指現大明山上龍頭山。大明山“龍真穴”，是乾山巽帝王範龍脈
天子地是“龍真穴”，其第一特點：來龍，龍要。風水術形象思維方式，將逶迤奔騰，形象萬千山脈稱龍脈，比喻是。
風水學上考察，可以發現，大明山山脈動態氣勢確實像一條真龍起舞：大明山起源於崑崙山南麓，經四川、雲南、貴州、廣西百色隆林、田林、凌雲、河池南丹、安到南寧馬山，來龍生動，風情萬種，萬千，剝換，過峽，頓跌，形體轉換，脫胎換骨，左閃右擺，閃展騰挪，左右有水河、右江送龍，到了馬山縣古零鎮樂平村水錦屯和石豐村長林屯交界即江隘處乾龍入首，後結作於馬山縣、上林縣、武鳴縣和賓陽縣，是到了武鳴縣兩江鎮和馬頭鎮小陸處隆起，形成一座氣勢、挺拔山峰——大明山最高峰，海拔1760米，是桂中南第一高峰——大明山龍頭山。現在龍頭山上雲霧繚繞，煙霧雲氣，鬱鬱靄靄，日出霞光，照透迷霧，形成奇特風光。這應了風水留題說“老龍年年結霧煙，降勢巍峨掛碧天。高山日夜生明月，萬裡來龍到此眠。”可資證明這龍跡。
天子地第二特點：砂要秀，有多重吉砂護衛，是“獅象隨護舞翩翩”。大明山是西北千里來龍，開陽到頭結穴，穴位是龍生氣凝聚孔竅，大明山龍穴龍頭山上。繼而龍脈蜿蜒南下，邕江結作廣西首府南寧市。
大明山主峰龍頭山，其來脈峰巒峙聳撥，端正，龍頭山所在地其四周山巒起伏，行有止，起到貯藏生氣作用。主峰龍頭山嚮左右各分出一支山脈，分枝布葉，層層降落，彎環如馬蹄，橫向展開，形成屏帳勢，其左翼（桂中盆地中部大明山—來賓—象州隱伏斷裂帶）大明山北西端東蜿蜒，青龍昂首，經來賓—象州—武宣，其斷裂帶中部來賓一帶有切割泥盆系地層，後結作象州縣皇鄉高樓山。樓山海拔932米，是像州、武宣兩縣境內山峰。是故明朝蕭公大明山風水題留中有“遷江來賓降波氈”稱。
其右翼（桂中盆地西部—大明山—忻城—融水—三江斷裂帶）白虎低伏，西延展結作南寧石埠左、右江和邕江三江匯合河畔上三江口宋村。後半隱伏延展以及越南太原省，如《越南地輿圖說》記載說：“北圻太原省有崑崙山，其源自上國而來，經高平而至太原，橫峰壁立，峻嶺摩，人跡不到。”記述者謂越南太原省崑崙山，其源自中國而來，中國廣西越南高平省接壤，然後延至太原，所以，越南太原省崑崙山是廣西大明山餘脈。
大明山主峰龍頭山來龍兩翼分障包羅於外以成大局，中間明堂自成一個“羅城”：大明山西南麓面丘陵地帶是小明山，小明山起於馬山楊圩，到武鳴馬頭、羅波、陸斡一帶隱伏化為地，過羅波壇李村後凸起賓陽思隴蜿蜒而去。兩邊高山夾峙，中間平地。武鳴主要河流是右江支流武鳴河，武鳴河主要一級支流流經馬頭鎮香山河，香山河流經馬頭、小陸、陸斡和羅波村鎮。所謂水出處有兩山聳，貴地，所以龍頭山正面看去，武鳴馬頭到羅波、陸斡到武鳴縣城有一片開陽地（現在武鳴到馬山公路這片開陽地中間），四周山環水繞，形切。兩邊有兩砂手，層層降落，彎環如馬蹄，形如兩龍拉車，如雙龍戲珠，如皇冠毓帽，如龍摟鳳閣；到南寧高峰山脈前一字橫案，高峰山脈一字橫排過去有高峰隘、劍脊隘和甘峒隘（甘圩鎮爐嶺）五座峰隘，如五華表捍龍門，又如兩隻獅象門關，更像兩隻金雞鳴。可謂如龍堆鳳窩，如宰相筆案。
天子地第三是：五星歸垣明堂現。風水格局中者是五星歸垣。所謂五星歸垣者，一名五氣元，稱五星升殿，龍中最佳之格，萬逢一。其水星帳於北，火星聳於南，木星列於東，金星待於西，土星結穴而居於中央。五星左右各星歸於本宮本位，所以有“五氣元”，“五星升殿格”稱。若登星辰觀，四面相等各得其位，天造地設，為五星聚精，萬靈所萃，正氣鍾。如此上應天星，下合方位，尊之吉地。如此地，有福德家，葬其正穴，主出皇帝聖賢。其次主出王侯相，貴極人臣，流芳百世，皇親國戚，文武雙全，英雄豪傑，狀元神童，上上至尊，此中藏。
龍頭山四周北到東有公益山、望兵山、水陳峰、像頭山、六毛山五座山峰圍繞龍頭山而排列，而龍頭山居中是主峰。主峰龍頭山背斜二翼泥盆紀石英砂岩，矽質頁岩、矽質岩裸露，地帶性土壤赤紅壤，是典型土山，山高脈厚。登上大明山最高峰龍頭山，見群峰起伏，龍頭山四周即東西南北有九座無名石山金木水火土五星團聚九星相聚環繞龍頭山，龍頭山中心，四周散開去，起其格局如風水術中五星歸垣，是一個垣局地方，可謂“五星歸垣明堂現”。周圍眾山匍匐朝拜，如三十六公作揖，如三百六十仙童跪拜；站大明山龍頭山頂上，有一種君臨天下感覺，這風水學家們說群山拱衛、眾水環繞、乾山巽帝王氣龍脈。
稱得上是大富貴墓地，有內外明堂，而且明堂裡要有水，因為水是龍血脈，龍無水送，不知龍之來處，穴無水界，則不知龍之止。考察大明山，可以發現，受穴山龍頭山其穴區前中軸線上崗是南寧高峰山脈，此為風水格局中龍頭山其穴區前一字橫案山。現在高峰作為守水口橫案山可以分內外明堂。內明堂可謂關鎖。內明堂左邊是武鳴馬頭鎮秧，是一個丘陵山口，形如馬鞍；安秧往前即是淥潭隘、淥淇隘、淥黎隘、淥昌隘、淥趙隘五隘馬頭鄉境，往前是淥（武鳴羅波鎮壇李村）、葛圩隘（武鳴太平鎮葛陽村馬曼嶺西側）、淥橋隘、宗馬隘（武鳴太平鎮林圩東）。內明堂右邊是石磨隘，兩江東北方，大明山西南麓對面小明山上有十三個隘口兩江到馬頭一線排列繞成半弧形。內明堂背靠大明山龍頭山，明堂內萬山拱、萬水歸堂，而且其中間有月山、敏山和岜馬山呈印台形，是印星。印星好像受到壯族先民歡迎，因為武鳴縣境內發現幾處岩洞葬基本是印星山上，如武鳴岜馬山岩商代岩洞葬、武鳴兩江獨山戰國岩洞葬。此外，武鳴縣境內發現其他幾處岩洞葬如岜、弄山，這幾處是印星山。印星風水理論上屬於金星，俗語有云：“有印相扶，定是官居極品”、“華蓋印星共會，管仲佐霸良臣”。龍頭山內明堂有三潭隨龍水，這是證明大明山是方貴龍來標誌
風水理論認為，吉地不可無水，地理道，山水而已。水是龍血脈，龍無水送，不知龍之來處，穴無水界，則不知龍之止。風水術上水種類很多，位置論，有隨龍水、蝦鬚水、合襟水、三陽水、朝水、正朝水、天心水、暈水（並非有水）、應水、祿儲水。隨龍水該龍脈所生，是龍祖山一路伴隨龍而來水，隨龍水大小及其流程是分辨龍有力還是主要標誌。中國風水術認為，大地有隨龍水。
風水實質現代漢語表達：創造、選擇具有生存條件、生存優勢；、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，風水。存在令人費解神祕風水！
、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生標準去評估考量。 、合理、、實用、、、安全、美觀、衛生，風水。相反，會事，風水。風水，談不上合理、、實用、、、安全、美觀、衛生條件，那隻能認是怪論。
廣西百色21處風水留題大地，附留題詩，第三期分享（7-3期）
：是指這些結構和設定要，不能缺少。這些設定換地方適合。實用：比如窗戶只能哪裡，採光效果，風水。放別其它位置採光效果，或採光，其實風水。 ：比如門進出要、。如果，再合風水方位理氣規範要件，只能加重出入活動負擔，風水。
關於“創造、選擇具有生存條件、生存優勢”。古代正確合理選擇條件主，現代社會科學技術，創造生存空間已成可能，現代化改造力度人類生存條件奠定了基礎，從而具備了創造風水可能。多科學、常識方向思考有益。
如果家宅北方設置廁所，會導致家人生病。因為家宅東北方稱為鬼門，這地方設置廁所，將招致結果，男女主人可能換動脈硬化，肝硬化、膽結石、胃潰瘍、、食物中毒、氣血不調疾病，如果是老人有影響。
人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及地方，有人類以來，人類生命進行了若干次篩選，適合人類風水寶地，人類留下大量延續種群，適應人類風水寶地，有待人類科學方法去開發和利用。
你去到那些鄉僻壤地方，你不要以為那裡無人去過，那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時會證明那些到過那裡人，有過生死考驗。於風水差距，徹底淘汰。你去到大城市，那裡什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有風水優勢，選擇使哪裡人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是氣候地形，形成獨立塘局，這種塘局中存在著於生存空間。農村篩選，淘汰，。這環境中，地形位置選取不合理，羅盤事即所謂風水理氣合理，是沒有意義。沒有地形合理，羅經用事成為兒戲。所以這環境中，地形選取是第一位，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位，次要。
事例說明一：如農村障氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障家庭概率90%以上。什麼是障氣地，怎麼樣實地察看評估呢？看法：所謂障氣地，天，上午九、十時後幹露珠地段。
事例說明二：某地一山區地形，北南走向小河邊，大約五華裡地段，所有人家靠東岸、即為西曬地段居住，現在居住人口西岸、東曬地段居住。原東岸人家那裡去了呢？傳聞，調查瞭解統計，有30%人口遷到西岸，70%人口那裡住不到一兩代即消亡，只有一戶那裡住了四代後消亡。
事例說明三：有另外一處是山區小河水北南走向地形，目前複上述地形呈現特徵，東岸面臨人丁減少，西岸面臨會存在人口增加優勢特徵，奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成專學業，其餘人家基本上是小學狀態走向社會。這兩處什麼人群要選取東岸居住，原因是東岸地形西岸開寬，於農耕及各類事項活動；什麼現在人群選取西岸定居，原因是西岸日照優於東岸，積溫和溫差於東岸。象這種東西岸陽光照射溫差存在。不能一個“迷信”能概括說明問題，不能歸罪於羅盤用錯了，可能是“屬相”不合原因了。上述那些……餘下全文>>
廣東留題風水寶地,尋龍點穴,風水寶地,廣西風水寶地
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頭痛原因很多，住宅風水是產生一個因素，如果窗戶和房子大小不成比例，窗戶多太大，有可能導致頭痛，是臥室，有窗戶，但窗戶多，不能，如果改變窗戶尺寸，可以窗簾布（深色、一點）遮擋掉部分窗戶。平時開窗時，風不能，如果風時，只能開一個縫隙，讓風徐徐吹進來，氣場才能。風水上忌諱牀頭挨窗戶，頭痛、失眠、做噩夢、渾身，牀頭牆，實牆上無窗，如果改變現狀，可以化解，調和臥室氣場，會改善頭痛、失眠老毛病。
咳嗽風水關係密切，如果住靠西邊房間，西邊牆上有窗戶，西曬太陽時間，而自身八字中金者，得肺、呼吸器官方面病，會莫名其妙咳嗽。或者自身八字中金，睡靠南邊房間，窗戶朝南，房間火氣，火克金，得肺、呼吸器官方面病，咳嗽。水風水學中看作血脈，中醫有肺百脈說法，所以水是人體肺氣直接相通，如果臥室窗外看到河流、湖泊、水池之類，水能洩金氣，弱金變得更弱，得肺病，於風水引起肺病，若化解，若搬家，有可能咳嗽，反覆發作，居住水環境肺影響十分，若八字中金十分，住宅附近水流則有益。
如果房間乾燥，可以牀頭放一盆水，每兩、三天換一次。很多疾病風水有關係，八字，及時化解，調和風水、陰陽五行，會生病。
人立於天地之間，七分靠努力，三分靠運氣。知命順命者，贏；不知命自作者，輸；信命逆天命而爲者，或會慘敗！你能不能賺到錢？你適合經商？你會會離婚？你你是克你？你該哪個方向發展？這些，你先天八字裡有答案！你可以加劉老師微信，如果有緣，他會指點你。
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近期因為秋季乾燥天氣原因導致很多人喉嚨。其中昨天文章中講到她喉嚨乾疼痛是因為花放錯了位置。今天朋友一起吃飯時，說到了她家寶寶搬到新家一個多月以來，天天咳嗽有一天了，跟著咳嗽了。
她家公說，是不是你們家甲醛太重呀！房子裝修好，晾了2年，喊專業測甲醛測過範圍內，那麼是什麼原因導致呢？
“生老病死”是每個人辦法逃脫人生四大事，生病是其中，有時候生病是天氣有關，或者和環境以及身體素質有關。
但是如果家里人或者是自己生病，那麼需要注意了，自己身體原因之外，風水有著影響，今天我們來大家詳細講解一下，生病是哪裡風水。
如果家里人是出現支氣管炎、咳嗽、肺結核、肺病、口有關毛病時，那麼有可能是家裡西方出了問題。
因為風水學中，西方位為兌卦，主肺部，代表口。如果出現支氣管炎、咳嗽、肺結核、肺病、口有關毛病時，那需要注意西方位是不是放了不該放東西，或是洗手間有影響。
如果家里人是出現血壓、中風、心髒病、上火毛病，那麼有可能是家居正南方位出了問題。
因為風水學中，正南八卦類象離，五行屬火，代表血管、心臟部位。所以，家中有人血壓、中風，出現心髒病時，那麼需要注意家裡正南方位風水格局，例如正南有一些紅色電器或開關，或魚缸、水池、江、河，形成了或是水火相衝形象，導致這些問題發生。
如果家里人肝有問題，或者說是出現手腳受傷，或是頭部受傷情況。那麼有可能是家裡正東方位會有問題。
延伸閱讀…
因為風水學中，正東震，五行屬木，主肝、四肢。如果東不吉，出現了比如大門正東，電梯，這多半會影響肝臟以及肢體有頭部。或者說陽台正東，而正東外面是或尖形建築或大山、大石，即是有問題，要化解和處理。
如果家里人是出現皮膚、關節、頸椎、風濕毛病，那麼有可能是東北方位出了問題，因為風水學中，東北八卦類象艮，是影響皮膚、關節部位方位。所以，如果家里人經常犯上述病痛，那需要注意東北方位風水格局。
如果家里人是出現偏頭痛、手腳、精神病、頭痛、症情況，那麼有可能是家裡東南方位出了問題，比如大門朝東南，或是東南方有陽台，而陽台外面看不到天光白氣，光線閉塞，會出現上述毛病。這個時候，要這個方位進行處理。比如不能這個方位作臥室。
所以，如果鄉下，如果有家庭出現精神病患者，是東南方位有高山、高壓搭或房子，阻擋了東南氣進入。
如果是家裡經常有人失眠、脾氣、有極端傾向情況時，多數是家裡西北方位符合風水。並且，往往這些現像會反映年紀或老人家身上。
如果家里人是出現婦科、腸胃、腹部毛病時，那麼有可能是家裡西南方風水不合理。因為風水學中，西南八卦來說，坤，五行屬土，代表腸胃、婦科、腹部這些部位。
所以，如果出現婦科、腸胃、腹部毛病時，那需要注意西南方位風水凶吉，要用水化解。
如果家里人是出現腎結石、子宮、腎、腳毛病，那麼有可能是家裡正北方位存在風水缺陷。
因為風水學中，正北坎卦，五行屬水，代表腎。比如這個方位樹木多，或是陽台，引發問題。
需要說明一點時，子宮類毛病，不但正北影響，受西方位影響。原因於兌和坎是後天關係。
住宅風水學中，入門見客廳是風水格局，但是現代家居風水設計，有時考慮空間配置，一進門往往見到廚房、餐廳或浴廁。其實，這是陽宅風水中大忌，入門見廁所，非常容易財神爺、吉星排斥在外，另外，這些佈局不合常理，居住其中，家運必衰。
忌開門見衛生間之外，衛生間風水需注意忌床，因為風水學中，洗手間是地，而且洗手間內部於環境，所以滋生一些細菌病毒，穢氣。
而床是我們休息地方，人睡覺時候身上氣場，受到不吉之氣影響，如果衛生間對著床鋪，那麼我們睡眠時，受衛生間氣直衝，並且吸入衛生間內一些晦氣、細菌，從而影響著我們身體。
住宅風水上，使廁所至於帶來凶相，它設置於西北、東南、或者東方位（從房子中心看）。同時，避免與男女主人生年衝方位（例如卯年生人，避開東方位）。
目前住宅往往廚房設置於太陽照射不到北方，或東北方位。換句話說，廚房、客廳設置於東南方位，或者西南方位，而廁所設置於北側。告訴我說“，是否住宅風水”人，有一半以上廁所設置於北方，或者東北方位上。
如果家宅北方設置廁所，會導致家人生病。因為家宅東北方稱為鬼門，這地方設置廁所，將招致結果，男女主人可能換動脈硬化，肝硬化、膽結石、胃潰瘍、、食物中毒、氣血不調疾病，如果是老人有影響。
每個人希望自己和自己家人能健健康康，平平安安，但是現實生活中，總有很多家庭家人總是喜歡生病，找不到原因。
其實家人生病不僅是其自身體質有關係，風水有著原因，住宅風水學中，很多住宅風水問題導致家人生病，今天我們來大家詳細講解一下，家人生病風水。
住宅風水學中，入門見客廳是風水格局，但是現代家居風水設計，有時考慮空間配置，一進門往往見到廚房、餐廳或浴廁。其實，這是陽宅風水中大忌，入門見廁所，非常容易財神爺、吉星排斥在外，另外，這些佈局不合常理，居住其中，家運必衰。
忌開門見衛生間之外，衛生間風水需注意忌床，因為風水學中，洗手間是地，而且洗手間內部於環境，所以滋生一些細菌病毒，穢氣。
而床是我們休息地方，人睡覺時候身上氣場，受到不吉之氣影響，如果衛生間對著床鋪，那麼我們睡眠時，受衛生間氣直衝，並且吸入衛生間內一些晦氣、細菌，從而影響著我們身體。
如果家宅北方設置廁所，會導致家人生病。因為家宅東北方稱為鬼門，這地方設置廁所，將招致結果，男女主人可能換動脈硬化，肝硬化、膽結石、胃潰瘍、、食物中毒、氣血不調疾病，如果是老人有影響。
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“橫梁壓頂”是風水學中凶煞之一，是住宅風水大忌，因為風水學中，橫梁有煞，所謂橫梁壓頂，住宅外露橫梁人們待沙發、床鋪、座位地，這樣人們睡眠、休息時候受到橫樑煞氣衝，影響住戶運勢和。
如果一個人以往坐在橫樑下或期處於這種風水下橫梁壓頂帶來隱患是，是家裡有老人和小孩時，要注意這一點。
不論是臥室是客廳，有橫樑地方要注意遮掩，否則會人精神產生感，時間可能無法察覺，但久而久之於住戶危害是。
廚房是烹飪地，是管理者家人一日三餐地方，風水學中，廚房是住宅財庫，關係著家人身體。
風水學中，有著“開門見灶，錢財多耗”這樣說法，說，廚房大門於住宅財運有著影響，導致破財。
而且我們需要注意，廚房對著大門，會影響不僅是家中財運，於家人會有影響。
廚房大門之外，廚房陽台，否則會影響到居住者氣場，是會危害家中男丁。
住宅缺角是住宅風水學中大忌之一，住宅缺角會影響著整體住宅風水，會影響著家人。
風水學中，住宅各個方位應著各個卦象，同時應著相應家庭成員，例如：住宅西南方是代表著女主人方位，若是西方位缺角會影響著女主人運勢，是身體。
大地大地大地，廉貞起祖異，猴騎石馬出離宮，虎山羊來天市，龍元機拋繡球，誰識球中意，球固不然，棄球不是，打破球中機方識球中趣，穴微茫，神仙點破易中易，坐著啟明面長庚，旋水東流無，三千粉黛列於前，卓立端方屏後倚，謾擬鐘鳴開鼎食家，子孫皇皇千萬億，嗟哉！嗟哉！
山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天；山日夜生明遠，平南寧降橫州；金雲生定半天吹，歸結祖宗萬筆榮；五山無極山，鼓響勝天邊；干山幹水流乾，合山合水胸中立；三百六十龍，三十六公朝天子；千水萬水歸一水，水曲迢迢灣灣；廣東大海作明堂，洪福滔天作聖君；固是天子地，萬世著帝襲。
賴公並點評曰：此地結三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代大福之人方葬得著，無福人勿需強求，記。
一里有吉地焉，始祖天堂，迢迢千里．轉有勢，起伏有神，跌峽三十八，二十四氣行龍，轉展飛蛾帳，逆世翻身，名曰金龍吐珠形，此玄思吉地難卜，非積善之家，柱津此付奇石當前，車之朝拱，筍石枕後，刀劍扶持，冬冬戰鼓，排到震方，揭揭威旗卓立庚位，運馬。來朝勢，行令飛走如出戰威，內堂三局，何其常旺，內面收點滴流，二面龜蛇鎮口，三而日月鎖關畫表列辰巽，後軸臨兩坤，如此揭威耀武，氣勢綱昂，能添吉者，子孫有愛國，蓋世英雄柱得頻臨者，志勇公臣，能執朝腫印，掌萬里兵權。
拙而脫尚耳.觀其行龍,三台作祖,勢降中抽.出脈有扛有護,行度有迎有送.踴躍奔騰,展飛鵝而過大峽;盤旋屈曲,屯雙嶧而作間星.十字行龍,穿心過脈,或展翅而飛揚,或拖槍而擺曜;前呼後擁,送迎,支持止屯精神,肩開眉倩而成穴.太極圓暈分明,兩旁界水.毯辱,腮角盪開,氣止水交,神藏煞沒.一筆砂包穴,四方水歸堂.畬支束起其前,群峰叢立其面.坐空朝滿,著實得宜.腋肘完全,羅城周密.內外聚氣元.趨吉避凶,迴環拱顧.總之,十道得其中,天心得其準,朝其大,極副其崇,如此地而結者吾不信,且而居人上者不信.
通天總局捍門,穴結頭巔佔鰲
收盡龍身真血脈,展開眉目見秋毫.
群峰聳秀階前立,萬派朝宗迥自牢.
渾噩端不識,兒孫世代盡雄豪.
龍之靈特超，星之為光不；縱橫照耀，二十八宿列九天，起伏，七十二山分奔走。天光下降方隅，地德上乘培厚。脈落循環數百里，透岑容獨論尊卑；奇巒峻撥萬千峰，列土木金分左右。觀龍樓寶殿，惟仰南山；考星體鐘靈，金斗。心極溯洄之望，每切秋三；登太岳，逢重九。原夫祖起者，容山天堂，渾渾噩噩；土柱崇雄，石鵝起伏。娑婆頂中峰，燈檠石燭。大象宿於中傍，仙鶴飛夫屬。蜂腰渡峽，曰月拱扶；鼓角維護，槍旗並蓄。羅列三枝，中標雙玉。睹峰戀之疊疊，千山奔隨；驗江漢之茫茫，萬水鹹歸入局。橫敷直遞，觀其勢者甚威雄；左旋右軸，玩其形者委曲。靜觀美穴蓮花，深入。蟬翼雙披，蝦兩集。禦屏屹堅其間，荷筆卓秀立，扳金腰玉帶，一畫環；佔翰苑雕樑，丹灶雄岌。觀則穴起無情，觀則山家拱揖。
幸形神畢聚，品格出乎萬千；巧象呈祥，聲價高居倍十。是明堂，陽光星列盤桓；局度宏，帝座公車峻撥。只有諸沙，並無一殺。兩儘是包羅，四面咸來觀察。天馬鎮乾離，北斗重樓合法。擬左施之飄渺；仙人敢；論右繞縈迴，苑客稱結。羅位收自近關，豬牙驥北總壓。布金箱蘊，不但寶三；陳玉石能，簋八。若是乎地既於其前，人厥後。斯興發無疆，享榮隆。富比石崇，韓柳。誥軸文星面，他年金榜題名；雲天錦帳頻敷，異曰鬥稱福厚。嗟乎地產精英，鬼神獲守。縱有慧眼，遭逢偶。是山家擇主，斷然福自天來；倘教地府佑人，決非事成。
**賴布衣祖師留題賦賴布衣題安徽休寧縣伯山地賦:**。虎山羊來天市，龍元機拋繡球，誰識球中意，球固不然，棄球不是，打破球中機方識球中趣，穴微茫，神。
古代風水大師賴布衣後世留下風水留題 曾海亮古代風水大師只要有條件，往往會雲遊四方，閱山川，觀造化玄妙，審禍福凶吉。他們是飽學之士，喜歡而發，激情之下往往賦詩，風水史料中留題此類賦詩。
南山有個金戽斗，九曲十八扭;旗鼓門前有，石鎖鎖水口，將軍門外守;雲馬兩邊走，一對鯉魚上下游。仰睡貓兒伏睡狗，中間夾著是「金斗」;誰人尋得著，芝麻豆官三鬥，金銀無數鬥，人丁數萬口。
廣西是個山清水秀地方，是具有風水寶地，宋朝風水大師賴布衣到過廣西廣西大明山賦詞。山中年年結霧煙，陣勢巍峨插碧天；山日夜生明遠，平南寧降橫州；金雲生定半天吹，歸結祖宗萬筆榮；五山無極山，鼓響勝天邊。
生於宋微宗年間，任國師職，後來受秦儈陷害，於是浪跡江湖，走遍祖國每一寸山河土地，靠著地理堪輿造詣，扶貧濟。
賴布衣發現番鬼局到現在是堪輿界一個迷傳說廣東廣西其中龍脈 最初風水大師賴布衣發現 可惜龍，變化莫測，時隱時現難摸索!起於廣西廣西大容山 有1300米 祖山信宜雲霧山大田頂!風水大師取星辰相生 但此龍反鬼星辰剋星辰 所以大家叫番鬼局!
1月7日18，南寧市消防救援支隊指揮中心接到報警稱。南寧市武鳴區兩江鎮大明山上有3人因迷路，請求救助。
1月7日18，南寧市消防救援支隊指揮中心接到報警稱。南寧市武鳴區兩江鎮大明山上有3人因迷路，請求救助。
廣西第一風水寶地大明山廣西第一風水寶地大明山，廣西風水師應懂得，知道這地要不得了，怎麼要不得了，大家去過，去過後明白了，雖然要不得，但我們是想講解一下這風水寶地。
賴布衣，即賴文俊，字太素，別號「先知山人」，是宋代地理風水宗師。後人他看為「福建理氣派」風水代表宗師。
12個風水留題大地分享我們收集有全國各地風土記，風水留題詩。四川省內12個風水留題詩:1、四川省瀘縣境內形如來龍集碗勢。
墳後坑財散子孫稀。這一點強調墳有來龍，有龍有脈氣，可保人丁興旺。風水講明堂水彎曲如玉帶，若遇到墳後有水，脈氣受阻，小兒，損傷人丁。