城市看過許多墳場，不過是碑林，我給他人看陰宅是深夜11點到1點（子時）去他人看，陰宅要想找個穴找個地脈，深夜看是，城市裡我看墳場什麼感覺，是3天後他人看完，早中晚要看，像許多人去一指了，那麼。如果知己親人找墳場，調查一個穴整整7天深夜去看
深夜子時陰氣太重，有一句話「深夜看林地，四處找不到邊」，說鄉村公墓林，如果你沒有經歷和法力進入林地中
點穴尋穴證，凡真龍結穴處，有顯著佐證，穴前者朝山美，明堂正水勢，三者推朝山，穴前山叫，以近案情為主，朝山高則穴宜，朝山穴宜，朝山凌壓，穴宜上聚，朝山氣散，宜下沙尋穴，明堂有中大別，明堂圓暈下，若見可容入倒臥者，方是真穴，中明堂龍虎之間，要取其交會，大明堂在案山前，立穴要同融聚處水勢有真龍結穴處，有潮源水合聚交會，以上穴前佐證，穴後者要樂山峙鬼撐，龍虎有情拱來，，穴下者，唇齒要，四旁者，要十道，界水分明，以下真龍穴佐證，苟能於此明辯而審察，點穴無過錯矣，至於穴忌，形氣之間，蓋看地取局勢，葬者乘生氣，氣囿於形，故點穴形察，穴十五忌自能曉然矣，何謂十五忌，即、、單寒、，凹凸、笑露、、破面、虛耗、疙頭、鬆懈、、、盪、、是，要而言之，十五忌形論氣，所當注意者來龍有高山平地分，觀點因之各異，十五忌大半屬諸高山推、鬆懈。盪，平洋地，總歸不管高山平地，苟犯一忌，即為，誤用，輕則主貧賤，重則人丁減絕。禍患百端，可不小心乎。
相信大家於祖墳葬地風水有了了解。中國人歷來重視祖墳葬地選穴，而風水師們上千年風水堪輿中，於祖墳穴地選擇有多技巧和心得，後人整理，很多方法得以傳世，下面，您介紹如果周圍地形分辨，來祖墳選穴，以及什麼樣祖墳穴地風水可以福澤後世子孫。
我觀星辰龍上，預定前頭穴形象。鉗或坡，或或夷或如掌。歷觀龍穴無不然，大小隨形無兩樣。此時流星定穴法，不肯人謾空誑。
意思是看穴地要辨別它地形狀況，穴地地形有的是鉗形，有的是坡穴，或，或，或如手掌一樣中間，不一而足。如此種種穴形各有各吉凶。至於龍形穴是否能昌盛，主要應該去看鼻子和額頭，而虎形穴情況主要是肩和背情況來決定。
有經驗風水師，觀龍認識穴地。龍上星峰看上去端正，它穴形會隨之變形。比如武曲星行龍，它穴是鉗形，廉貞行龍，它穴是坡形，若是左輔星高山行龍，它穴位掛燈盞形（險）：文曲行龍，應落處，如果高山話應落掌心處，如高嶺祿存形（帶巨門），看去有如武帶祿，，，直到前頭結成窩鉗形穴，祿，巨，武三星混合結作山，仔細觀察龍穴，沒有一處穴不是隨龍上星峰而興起。
有二十八舍問，星穴裁上。識星方識龍，龍神落穴有真蹤。蹤入穴有形勢，形勢尋穴易。
上面是教大家風水中九星峰識別龍脈結穴處，這一段，是告訴大家如何星宿排位，找尋龍脈結穴處。前面講過地穴星大，地穴星小，生出龍星穴星關係是如此。現在講一下穴星上尋找穴場訣要。如果只能尋得穴星，但是尋不到穴場，是徒勞。楊公知道尋地諸公以上所說原則，於尋穴星能略知一二，但要說到穴星上扦點穴場，大多會覺得困難。
「識星方識龍，龍神落穴有真蹤。蹤入穴有形勢，形勢尋穴易」說是識得星峰能識得龍神，而穴星來脈處，龍神真氣流露出來的蹤跡。此蹤跡龍神到穴中有形勢，仔細考察這形勢，可知真龍要結穴時轉折變化，其開面層層，陣勢落脈陣容儀表，一切話，那麼這個結果會有形態，扦點到穴場。
穴地地形有的是鉗形，有的是包形，有的是坡穴，或，或，或如手掌一樣中間，各種穴形各有各吉凶。
若不識形穴難尋，左右如何扦。且知龍形有幾樣，近水近山物象。如蛇如虎各有穴，形若真時穴可想。龍有耳角腹腸，鼻穎如何卻福昌。虎有鼻唇並眼耳，肩背如何出。這裡楊公用「喝形喝象」來喻指龍脈形勢和走向，並用蛇形，虎形，龍形三象來表現龍脈。
要左右護砂去扦，同時應該研究龍形象，龍形是因地而。它水或山時，其喝形喝象，各有。這正如穴前有瀑布流水，貼近身旁，掛劍，吉利；如果距穴，有砂遮攔話，遇到美女仙人穴形，珠蕭，如果遇到天虹及蛟龍穴形，雲雨案，大吉大利；如馬形穴，穴前有眠弓吉水，會喝奔泉，穴前若有玉階貴砂，馬上玉階無疑，可見觸景喝形並無規。至於各物象穴場，各有不同。
窠窠厭長，何妨龍虎直茫茫。蓋天旗心脈走，綵幡跨下氣潛藏。仰船兮金釵股，羅帶同心結為主。雄龍衝兮戶安，功名無居左。
窠窠不妨，獅子鼻根名印堂。馬鼻壽星虎鼻孔，臥牛目裏產侯王。
反窠反窠背結，金勾曲處來安穴。象形鼻曲龍虎回，顧印真龜蓄肩下。巨蟹蟹鉗鉗裏安，下後天然。蟠龍曲兮龍尾扦，宛轉回環曲處安。蟠龍頷下眠犬頸，曲鳳回環來顧鸞。
側窠形勢平，穴傾。擫船側掌行蛇曲，或如牛耳披須積。有時作穴如牛耳，扦角有峰牛角起。雖然欹側葬牛耳，白屋能生卿相子。
雙窠山，莫將龍虎穴頭安。天雄蜈蚣兩鼻孔，龍鼻虎鼻細詳看。翔龍鼻兮螃蟹眼，兩畔死背反。此形若突頸安扦，利益無有損。
單窠窠不可雙，天雄蜈蚣鉗裏藏。魚腦弩圓並彈眼，馬面壽星居中央。象形有鼻轉，若作雙窠順一反。兩邊鼻眼，只處雄氣本。
大突之穴大突形，懸囊垂腹鳳凰膺。龍顙鼇頭騎虎額，須龍虎抱分明。突穴若無龍虎抱，騰翻不蓄如風掃。或成宛轉左右兜，逆水上來寶。
突之穴氣不微，藏頭王字舌頭兒。狗眠龍臥求其乳，金雞抱卵出窩龜。兩畔護身揖拱，後龍見斜欹。若是橫欹災，時師得處討。突氣無全，留心此源。拋蹤閃跡前去，大成受有天然。軍旂峰並鼓角，突山前。大龍畢潛蹤，山突之中結作。
蟠曲蟠曲穴，顧尾龍穴轉頭龜。蟠龍交龍穴腹，蟠龍臥龍如。回鳳膺頭行蛇曲，躍魚尾上犀牛腹。形如捲象耳耽耽，宛轉之中多作福。
坡垂之穴大龍來，飛龍吐氣隈。龍吐雲兮雲上穴，虎嘯風兮氣似雷。駱駝囊兮囊上落，天虹貫水虹頭作。有時山似斂旗形，須求轉腳。
龍虎穴，教虎伏龍蟠。獅子拱毬兩腳抱，弄珠龍鼻腳回。負扆心裏隴中峙，兩邊灣環勢可倚。螃蟹雙螯兩距生，口中一穴符天理。臥龍穴須額下求，尾蟠足轉顧其頭。鳳凰頭兮羽翼，有案水灣兜。龍虎無山案，水不之元真氣散。山無秀氣產，四獸並如拄貫。
騎跨穴，點穴腹內截。龜扦頸上自天然，鳳頭龍頂詳訣。駱駝鞍上穴，龍麟山根龍虎歇。群蛇出洞一蛇抱，曲處穴居七寸結。金鞭裊裏瓜藤蔕，總要前峰抱羅列。若無龍虎水無纏，前案無峰天獄穴。奇形勢亂影無蹤，除是真龍形穎脫。棺材橫龍虎腰，穴水。有時形穴無不周，頭八字流。應案城門無吉勢，假令富貴亦難悠。或有案高峰不起，正穴安穴裏。天外望前峰，破敗亡家此。
平地穴易中，來龍有氣穴斯安。欹流破射，勿恃平洋勝似山。浮海心正穴，繫定尾上穴。著岸兮穴頭，應案水城合訣。錦氈心穴豹皮心，如意飛仙座處尋。新月流星求影焰，南北斗口值千金。黃龍吐氣求和氣，氣和時失經序。牛皮形穴穴，十二穴中生。
山巔穴，形如覆釜底中藏。金雞卵上竅，出水金龜背上長。嘯天龍顙中窟，金蓮心裏無。四畔波濤傍巨鼇，靈龜背上生人傑。
依山穴山根，飛天蜈蚣氣上尊。臥牛腹穴眠兮弛，新月初生角上弦。鬥牛鬥龍兩山氣，依靠一山主帥。伏龍伏虎伏獅龜，魚腹靈蛇氣。或天虹貫日形，兩頭穴上分明。或成臥象鼻生石，依靠山巔氣自生。
傍水穴山形促，臥牛膀胱江豚腹。飲水龍兮飲水蛟，穴鼻中前水曲。弄水龜穴肩，甘泉湧出臥龍灣。猿猴飲水或喬泉，水邊螃蟹子宮前。寶硯之形石，洶湧墨池要識。石中得土是天然，金馬玉堂職。
水中穴，陸地神仙方識。金龍口兮金鼇口，金獅金魚口。海鱒海馬俱求口，魚腹龍藏。若親骨口中藏，富貴榮華世稀有。
倒掛穴如何，龍行正面應嵯峨。回宗顧主峰巒，倒掛安墳福多。子龍顧母回頭聳，尾轉勾橫山揖拱。穴安腮頰後風，百福千祥應接踵。生龍出洞來委蛇，回龍顧祖合天機。或然形象成金帶，屈曲盤如反背。帶頭曲處顧金魚，朝水朝山來應。或有山如騎跨形，面前麤分明。翻身顧後朝宗祖，反手勾刀宛內尋。下著頓教旋踵發，青細百世振家聲。
石中穴人知，如龍如虎或如獅。靈龜形如犍牛樣，口中安穴福基。螺肉蚌蛤蟹鰲裏，但得土穴無。巖岸石畔疑，只恐水砂耳。
騎牛形三十六，左右來兜吉穴。水城接案寂無聲，列宿貴人要羅列。一名文筆二元珪，三四躬珪纛旗。五名擁璧雙珪六，雙璧三台四轉奇。十道五侯相並合，七星八國正周匝。十五玉笏旌旗生，雙旗三旗生雜沓。十九前逢列戟形，樓臺鼓角紅旗迎。攢攢簇簇相照應，捍門華表插天生。帷幄貂蟬主，地靈孕秀產豪英。
奪氣之穴皆有餘，過脈。山如過去穴，要令隱馬藏車。流星趕月脈過月，七星之間藏穴。背星面月奪來氣，莫遣真元漏洩。橫馬打毬捧毬，百步穿楊穴箭頭。生蛇過水令過，趕雄龍氣腹中求。有奪氣地，山腹之間求過氣。三枝五枝回，解於中生。
借氣之法來來，剝龍換骨作元胎。形止脈未止，隱隱隆隆。犀牛解角非無角，螺螄脫殼無殼。神龍換骨論，蛟龍吐氣論純駁。睡龍睡虎並睡龜，無突無窩穴莫為。看主山處，次驗八幹並四維。新月垂光光熟辨，不近不遠隱而現。有時新月魄中安，天理現。或安鳳翼龍珠，溫燠怡和氣有餘。突人難識，來脈辨盈。
奇形怪穴人難信，神龍入水口中認。黃龍嘯天鼻裏求，孤雁回風風勢迅。風鵬擺翼四邊風，金龜下海四邊空。狂魚作浪波濤起，巨鰲湧水水泉中。鼎湖一片蓮花葉，月蚌開銜水天接。海藏浮珠海嶼中，藏蛇吐舌形尢。神丹鼀出四方空，五龍聚水水晶宮。蛟龍飲水水入口，荷葉跳珠湖澤中。古人治風水，多求聚散與行止。若能於此悟天機，造化元來一指。
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水砂穴形，坐下無山可討論。水勢求天理，立塚安墳福子孫。水勢成龍三十二，認去水勢。進龍十六看來，翔龍十六看其勢。進龍兮小進龍，左進右進氣潛通。單成單舞並雙鴈，三台四輔吉。五星六合併七寶，八國九星出師保。十洲有水出神仙，百會進人造。
過海龍穴海中，大海之中有所。或居龍口或龍鼻，或耳或頭或龍衝。或項兮或尾，有時龍爪擎天起。四面波濤日夜生，藏風聚氣長兒孫。
過海龍穴海中，大海之中有所。或居龍口或龍鼻，或耳或頭或龍衝。或項兮或尾，有時龍爪擎天起。四面波濤日夜生，藏風聚氣長兒孫。
掛燈穴高山上，萬水千山入望。八風動儘教，下看公卿並相。高山結龍虎窩，十道承漿水蹉。點得真龍天巧穴，判花視草披荷。
花頭穴法人難識，或山間或磧。枝間弱葉多，惟見花頭乃堆積。問土山問石，石中有穴尢奇特。蜂飛蝶舞葉徘徊，穴花心無敵。
漩渦一穴堪，雲葉團團水漩花。穴渦心穩，千年富貴孟嘗家。
流星一穴扦，或平湖或野田。四畔茫然無倚托，看骨脈山。過水蜘蛛同一體，落地梅花皆此意。神仙漏洩這，砌芝蘭貴。泛水梅花 真星脫體蘸清波，泛水梅花出水荷。煮繭跳魚並泛藕，滿朝朱紫壽多。
蹄涔一穴落平洋，或高山頂上藏。俗士怕嫌泥水濕，不知葬了出朝郎。
隴頭結穴方如櫃，下著人家主富貴。坐山左右齊，鎖鑰中間有滋味。嫌穴險不堪安，處來人厭觀。認取真龍處，解令白屋出高官。
端正尖峰秀且，如仙女出簾形。但百丈臍心穴，立見公卿佐聖明。
覆鐘只是懸鐘，穴險教俗眼通。但臍中扦一穴，子孫富貴永。若是有風低下，頭脣嘴者。如鐘只是點臍沿，此餘無他說話。
貪狼入穴身何，端正如寫金字。當心一穴若能扦，子子孫孫皆貴士。
第一是太字火，有人字穴尢拙。太字兩邊分得，人字股一股掣。
要知點穴法，兩股合處扦。教兩股氣分著，定主其家全。
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山中出穴如垂珮，三角中間事。不惟廟食神仙，子孫齊赴功名會。
三十六座騎龍穴，不是神仙別。水分八字兩邊流，且穴前傾跌。
無龍無虎無明堂，水去迢迢數裡。元武端雄氣，庸師妄評章。
真龍氣湧難歇住，結著穴了氣去。作起案端，四八方會聚。
外陽問有和無，看藩垣夾扶。左右護龍並護水，回交鎖龍居。
或龜肩或牛背，或作鶴嘴蜘蛛肚。鳳凰銜印龍吐珠，天馬昂頭蛇過路。
本案不拘圓，或橫。但尋真氣歸何地，看取天心十道。
或高峰半山上，或平洋或溪傍。或然水去萬千尋，或然水遶千萬丈。
神仙說規模，自可一湖通百湖。巧目神機扦正穴，看沙圖。
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俗有水定向，龍定穴，有旺山旺穴立，三合局立穴定向，各門各派編制不一而足，各有誤錯誤，一一評述，但形巒重理氣，往往失了真龍局，誤了真龍。善取精華者，堅決某法，龍局形巒取用，天然形巒體，後河漢圖洛為用，和諧美評判標桿，取穴定向，這是本人數年數十例實戰證明，放水觀歸路，來龍觀入首，穴不決，觀局，察其情，取其勢，天然之局立穴取向，於克擇道，精於相穴之情。
識龍：??龍之貴帳辨，龍之正斜祖辨，龍枝幹辨。龍之去向水辨，龍之堂辨，龍則論局，同局論堂，同堂論坐。
?? 活龍辨：逶迤屈曲，起升沈伏，閃東趨西，受氣氣足而貴。
取穴：來，來緩而裁急；窟中取突，中取實，取虛，直取其曲，中取細，中取，眾長取短，眾取長，眾取低，眾取高。陰中取陽，陽中取陰，死中取生，中取，柔中取。
形穴有應，如落水牛，鼻仰而吸；蛇地蛤應；風吹羅帶之形，風愈吹而愈動。壁上掛燈，後座如壁，盞中取穴，忌風吹；神仙獻掌，掌中開窩。略舉數例，足證明情。
現擷取書中圖例詳示，謝繪圖之前人，傳承楊公風水學，不以盜圖呵盼。
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習慣是水取向，龍鼎腧穴，興山腧穴，確個穴位方向，各學派方法各不相同。要把善本質，而不是堅持某一規律，地運用龍形態中，形態身體。
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文/三僚楊公風水館水為定，佔穴龍準。於克擇道，精於相穴之情。放水觀歸路，來龍觀入首，觀水而相穴。古人末入鄉看來龍，末入堂看過峽，末入穴看巒頭。龍之貴帳辨，龍之正斜祖辨，龍之大小乾辨，龍則論格，同格論祖。同祖論幹。