本粉絲頁名稱是「環境科學真風水」，相信有許多人認同風水是科學！以往我是這樣認知，因為思辨邏輯來想，每個陽宅方法可以解決「財、官、丁、壽」這些大項問題？那應該街是升官發財，事業有成，沒有病痛，子孫繁衍家庭了？
所謂進門45度角是財位，放個招財吉祥物發財？這樣！怎麼許多人這樣作，沒有發財？坊間風水書這麼多，還需要花錢請個老師？著作，如果，這樣大師需要出門實地看風水了，看書照作，不是嗎？
其實風水理論，科學統計常態分佈。了解地磁如何影響生物，知道採光、空氣工程，所建造房屋，很少能達成「財、官、丁、壽」這些要求！所以富豪家庭身體，基因父母卻不孕，現像社會。陽宅比例現實社會常態！ ，除非了解正確理論，並且自建房屋。陰宅不是如此！
二次世界大戰後，希臘學者道薩迪亞斯提出了「人居環境科學」概念。於傳統建築學，它考慮是到三家村，到城市帶尺度、層次整個人類聚居環境，而非建築或城市問題。人類聚居環境泛指人類集聚或居住生存環境，是指建築、城市、風景園林人建成環境。人居環境科學人類居住環境科學這二大要領範疇基礎上發展起來新學科。它是探索研究人類各類生存活動需求而構築空間、場所、領域學問，是一門綜合性以包括鄉村、集鎮、城市內人中心人類聚居活動與以生存環境中心生物圈聯繫，加以研究科學和藝術。是建築學、城市規劃學、景觀建築學綜合，其研究領域是大容量、多層次、多學科綜合系統。
風水一詞，出於伏羲時代。太昊伏羲自己研創圖，推理出地球有過一段是風水時期。 《經》裡記載：「研地說：一霧水，二風水，三山水，四丘水，五澤水，六地水，七少水，八缺水，九無水。」這裡所指風水，應是風水原義。風水分為：龍、穴、砂、水、、意、形、天（天體佈局）。中國古人風水稱為堪輿，叫地理。我們不妨連起來一起讀做：堪輿風水地理。我們不妨可以這樣解釋：堪（觀察天）、輿（勘察地）、風（空氣空間）、水（水文水質）、地（地形地質）理（研究分析理論）。
風水學，研究人類賴以生存發展物質（空氣、水和土）和宏觀環境（天地）學說。
老子說：一生二，二生三，三生萬物。一，天。所以有「天一生水」之說。二，地。三是什麼？三水。老子這句話翻譯一下，：天生地，天地生水，天地水生萬物。風水核心思想是人，早期風水主要關乎選址、座、建設方法及原則一門學問。
中國風水「形法」主要為擇址選形之用；「理法」則於確定室內外方位格局。中國風水形勢派，注重覓龍、察砂、觀水、點穴、取向辨方正位；而理氣派，注重陰陽、五行、干支，八卦九宮相生相剋理論，並且，建立了一套現場操作工具棗羅盤，確定選址規劃方位。中國風水學無論形勢派，還是理氣派，儘管歷史上形成了眾多實際操作方法，但是，遵循如下三大原則：天地人合一原則；陰陽原則；五行相生相剋原則。
風水理論地球物理學、水文地質學、宇宙星體學、氣象學、環境景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學多種學科綜合一體一門自然科學。其宗旨是周密地考察、了解環境，利用和改造，創造居住環境。古代中國人民說：「宅形勢身體，泉水血脈，土地為皮肉，草木毛髮，舍屋衣服，門戶冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉。」這是住宅人性化，說明格局搭配得當，對住宅人是。
人居環境科學是一門人類聚居為研究對象，探討人環境之間關係科學。
保安倒斃處外牆上塗有一個火柴人，像警察辦案，將死者倒臥形意畫地上，乃不吉之象；
道薩迪亞斯限定了人居環境五種元素，這些元素於研究人居環境包容性途徑來講是本質要素[1]：
其中心意思單個人，生物學中，這個詞包括男性和女性。後來道薩迪亞斯希臘詞彙「anthropos」取代了「man」這個單詞，從而使其涵義。
社會人口變化動向、群體行為、社會風俗、職業、收入和政府來處理人以及他們之間影響。是，社群社群吸收後，怎樣保護這些小型社群價值。
代表一個生態系統，人類和社會這個系統里工作和運轉，我們這個系統裡規劃人居環境。人類、機器、人居環境和關係，而區域、洲和整個地球承載力關鍵。
代表一個生態系統，人類和社會這個系統里工作和運轉，我們這個系統裡規劃人居環境。人類、機器、人居環境和關係，而區域、洲和整個地球承載力關鍵。
代表一個生態系統，人類和社會這個系統里工作和運轉，我們這個系統裡規劃人居環境。人類、機器、人居環境和關係，而區域、洲和整個地球承載力關鍵。
延伸閱讀…
人類系統（個體聚居者，側心理行為）
內容摘要：「人居環境科學」創建者，中國科學院院士、中國工程院院士吳良鏞說，「它是一門研究人類社會發展模式、推動人聚居環境和諧、指導人類建設符合理想聚居環境學問。
風水學知識裡，建築風水學顧名思義是一門研究建築物「風水」一門學科。下面一起來了解一下建築風水學是怎樣吧！什麼是建築風水學建築風水學是一門研究建築物「風水」學科。所謂「風水」察天觀地，是古代一門有關「生氣」術數。《呂氏春秋-季春》中提到：「生氣，陽氣發洩。
其實，風水無論是權威定義看是建築專家角度看，是典型迷信，而相信風水人普遍具有奇幻心理，可能腦裏神遞質多巴胺水平過有關。
風水個案：幼兒園命案風水？
2013年7月18日，深圳鵬興花園第一幼兒園發生一起雙屍命案——一保安疑因待遇，殺死女園後自殺。鄭國強到場檢查風水發現：
幼兒園牆上掛滿畢加索式抽象畫，觀看使人了無生氣；
保安倒斃處外牆上塗有一個火柴人，像警察辦案，將死者倒臥形意畫地上，乃不吉之象；
延伸閱讀…
女園長室門外多角形建築像一把鐵鋸，園長出入“鋸”一次。
鄭國建議下，園方請來道士做法事，整個幼兒園四周及角落柚子葉、符水，使“四周靈界凝聚”，他設計太歲符及當年歲錢開光加持，發給有關員工“保命護身”，他學校禮堂全體教師進行“心理輔導”。
風水歷史，中國成立後偃旗息鼓，近年來沉渣泛起。有人風水貼上科學標籤，一些大學公然課程中風水當成建築科學或者城市規劃來講授，電視台上出現手握羅盤“環境佈局師”，半遮半掩地大談風水。那麼，什麼是風水？
《辭海》解釋是：“稱‘堪輿’。一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍風向水流形勢，能招致住者或葬者一家禍福。指相宅、相墓説。”
北京建築設計研究院研究員王天表示，一些人誤風水做環境學，實際上風水是神煞、星宿、命相、天干地支、五行八卦指導，實屬無稽，“無可置疑地説，風水是神祕文化，是迷信，不該相信而應破除。”
印度尼西亞建築史專家蘇特里斯諾•默蒂優素當地風水盛行十分，稱風水是“迷信和無稽之談混合物”。
看風水：瞎猜不要緊，只要你相信
看風水利用地理形態來占卜，試圖瞭解人關係，讓生活環境。風水理論認為人生深受環境影響，如果周圍有像徵死亡、恥辱吉利標誌，有噪音和各種，會敗個人；反過，如果周圍東西是而，個人會變好。
看風水利用地理形態來占卜，試圖瞭解人關係，讓生活環境。風水理論認為人生深受環境影響，如果周圍有像徵死亡、恥辱吉利標誌，有噪音和各種，會敗個人；反過，如果周圍東西是而，個人會變好。