「 拜堂水」「形家風水」經驗證是一個得財好局，已知風水學中，唯「形家風水」有此法則。
要解讀「拜堂水」要剖析「水」何謂「水」「水是生命源」一語道出水份量，我說了。而風水術語「山主人丁水主財」「水財」定格了，這是任何風水學說認可，人們「水」、用活，精，你財源、日進斗金。
論地域中國地理實情確實如此，水頭地區，如「長三角」、「珠三角」及沿海岸線地域歷來是地區，而江浙滬一帶魚米鄉」，南粵「四龍」地區典範，內陸地域，如「大西南」「大西北」，舉頭見山、腳踏黃土山區原居民，應付耕種環境、山地上生存，勞動力不可缺少，生育率古往今來，謂：「山主人丁」，可惜「水財」不到該地域，謂：「旺丁財」。
隨著改革開放深入、國家規劃了建橋築路，「水財」路引內陸，風水是稱「馬路」今稱「公路」作「動水」論，「水」到財到，該地域起來了。綜觀一個國家到、中、小型企業、商舖，或一個家庭受到「水財」影響，若「水財」、既有靜態，有動態，國泰民安，百業，民眾安居和諧，太平盛世。
「形家風水」中看到「水」稱「拜堂水」十分，「拜堂 」是以來男女結婚成親禮儀，拜堂後認定方為終身伴侶，這古老習俗社會發展中國人忘懷（部分地方保留）。「水財」你拜堂 成親「山 盟海（水）誓」「阿水阿財」嫁你，你所用，可為你「傳宗接代」，風水名詞「拜堂」結合「水財」栩栩如生地表達了，！！
其實，「拜堂水」分三種，其一：動態，即形成山脈、湖泊、瀑布，人做成道路、運河、梯田，噴水池、人工瀑布。其二：靜態，一句話「綠水青山層疊宛如雲梯，廣廈林立朝拜」明堂外景，還有人為做成園林、花圃，自家擺設山水畫，家庭用品，裝飾品，或者住房子，商舖、辦公室有福份遇上有「拜堂水」，其三：動靜態結合，是生態人造瓊台樓閣形成拜堂形狀靜態，遇上天氣變化如下雨天有動水就變成動靜結合了，這種威力。可謂「拜堂水」。
「 拜堂水」「形家風水」經驗證是一個得財好局，已知風水學中，唯「形家風水」有此法則。
要解讀「拜堂水」要剖析「水」何謂「水」「水是生命源」一語道出水份量，我說了。而風水術語「山主人丁水主財」「水爲財」定格了，這是任何風水學說認可，人們「水」、用活，精，你財源、日進斗金。
論地域中國地理實情確實如此，水頭地區，如「長三角」、「珠三角」及沿海岸線地域歷來是地區，而江浙滬一帶魚米鄉」，南粵「四龍」地區典範，內陸地域，如「大西南」「大西北」，舉頭見山、腳踏黃土山區原居民，爲了應付耕種環境、山地上生存，勞動力不可缺少，生育率古往今來，謂：「山主人丁」，可惜「水財」不到該地域，謂：「旺丁財」。
隨著改革開放深入、國家規劃了建橋築路，「水財」路引內陸，風水是稱「馬路」今稱「公路」作「動水」論，「水」到財到，該地域起來了。綜觀一個國家到、中、小型企業、商鋪，或一個家庭受到「水財」影響，若「水財」、既有靜態，有動態，國泰民安，百業，民眾安居和諧，太平盛世。
「形家風水」中看到「水」稱爲「拜堂水」十分，「拜堂 」是以來男女結婚成親禮儀，拜堂後認定對方爲終身伴侶，這古老習俗社會發展中逐爲國人忘懷（部分地方保留）。「水財」你拜堂 成親「山 盟海（水）誓」「阿水阿財」嫁你，爲你所用，可爲你「傳宗接代」，風水名詞「拜堂」結合「水財」栩栩如生地表達了，！！
其實，「拜堂水」分三種，其一：動態，即形成山脈、湖泊、瀑布，人爲做成道路、運河、梯田，噴水池、人工瀑布。其二：靜態，一句話「綠水青山層疊宛如雲梯，廣廈林立朝拜」明堂外景，還有人爲做成園林、花圃，自家擺設山水畫，家庭用品，裝飾品，或者住房子，商鋪、辦公室有福份遇上有「拜堂水」，其三：動靜態結合，是生態人造瓊臺樓閣形成拜堂形狀爲靜態，遇上天氣變化如下雨天有動水就變成動靜結合了，這種威力。可謂「拜堂水」。
萬物是有五行，五行表示了概念，前人認為人一輩子凶吉禍福、人命運起伏是五行有關係。
學習八字中要知道陰陽，五行生剋。五行之間相生相剋道理，五行命理學術萬事萬物原始屬性分類五中元素，生辰八字五行剖析詳解有什麼？
表示命主五行屬性，如命主戊，照表中查到戊屬土，火生土，火土同類，金水木異類。
金水木多，表示八字中弱，八字中用克洩耗，八字中要生扶五行來使八字中五行中。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木燃燒後變成灰燼，灰即土，故火生土。
金屬是是礦石中提煉出來，故而土生金。
銷鍛金可變水；金屬融化後變成液體，故金生水。
所有植物生長是離不開水，故水生木。
金克木，木剋土，土克水，水克火，火克金。
樹根吸收土中營養，樹木生長情況下紮根於土壤中土會鬆，故而木剋土。
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土能防水；土可吸收水。水災氾濫情況下混凝土和砂石來阻擋水流，故而土克水。
理解和回答是：銅鑼地、金盆地、金雞窩、仙鵝抱蛋……之類地形，此類地形有美女曬羞、天池……是一個類似於“窩”地形基礎。
“銅鑼地”“金盆地”，邊沿有類似於塘埂壟，窩內。
“金雞窩”“仙鵝抱蛋”形，邊沿有壟，窩內像鍋底，像母雞戀泥窩，窩內不是很，但不是到處凸凹不平，是內無井泉，部分有土丘或者石球，寓意仙鳥蛋卵。
“美女曬羞”“天池”形窩穴，內有井泉，但井泉會外溢。有“窩”“盆”內井泉水有外溢，但草植物遮擋复蓋，會顯露外溢流水。有干，水位線保持高度，久雨不溢，水位線是保持天旱時保持高度，這樣“美女曬羞”“天池”式“窩”“盆”地形。
《風水巒頭學》中銅鑼地，取穴用穴方法：“窩、鉗、乳、突”和“陰中取陽，陽中取陰”方法和原則進行，結合做相關實驗，處理決定。
以上圖片是現代隕石降落和火山爆發形成標準盆窩，沒有完全發育為《風水巒頭學》所需要盆窩穴。地球早期是火山活動期，出現這類盆窩應該數量驚人。數十億年隕石降落，累積起來，留下來隕石坑少數。這些火山坑和隕石坑，經雨雪沖刷，發育，風水大師們欣賞“穴”。
“龍”“穴”“砂”“水”“堂”“朝”“案”加上“證穴標誌”……卷帖風水著述，後集中指向穴位目標——火山坑和隕石坑！
從琢磨雕刻角度思考，雨雪沖刷方法，要上圖這樣地形雕琢成人們心目中需要“穴型”，需要歲月搓磨，什麼要山形雕琢成這樣穴型，而不是那樣穴型！千百年來風水文化，如果沒有可取內容，是言詞搪塞，應該會有多人氣市場了。於傑作，人們要用心去認真思考領會，而不要以為，傑作“迷而信之”！
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“望勢尋龍易，知點穴。只要差一指，如隔萬重山。”“龍”“穴”“砂”“水”“堂”“朝”“案”，是點穴。什麼“一個山頭葬十墳，一墳富貴九墳貧”呢？是點穴不准問題。點穴不准，還有人開竅。人開竅，“穴”，沒有意義，會起反作用！
穴形儘管千變萬化，但是，會脫離“窩”“鉗”“乳”“突”四種基本類形。
這篇文章專門討論“窩”形穴，網友重點提到銅鑼地！
窩穴，又名窟穴、開口穴、金盆穴，窩鉗乳突四大基本穴形之一。指穴場中心圓暈處，微有凹窩穴形。 《洩天機.四象穴法》認為：“窩者，即窠坎謂，微見凹陷，陰，暈中或如漩渦、如仰掌、如腹臍、如釜底，看有，看無方是。”《風水巒頭學》認為，如果龍脈來勢，迎拱護，星辰，使用窩穴，有吉慶。
窩穴是“陽性”結穴，平地高山有。穴雖落“窩”地方，窩內需要，否則，水積這樣地方，稱為水眠地。如果窩中能起凸包，，稱水里住，陽中有陰。風水大師們講究“眠乾”，這種地形。窩穴用法，宜，“，煞所害，，生氣不可乘”。
《堪輿》認為：“狹如合格，一家飽暖定無疑。”窩穴忌“傾瀉”“斜坡”形狀。
《疑龍經》認為：“窩穴要曲如巢，左右不容偏坡，偏坡不能稱巢穴，倒仄傾摧必有禍。”窩形穴因此而忌缺陷，如果是“傾斜”“陡坡”“漏槽”“簸萁流出”形狀，吉利形狀特徵了。
《堪輿》認為：“窩有穴不堪插，空亡缺，若見漏槽並破陷，令人夭折退牛田。”
窩穴，廖氏描述開口穴，稱為窟穴。 《葬書》認為：“形如燕窠，法取其窩，胙土分茅”。稱為“雞窩”“鍋底”“掌心”“旋螺”“金窩”“銅鑼”……形狀特徵窩，是窩穴。民間稱為“仰天湖格”。是穴形開口生“兩掬”特徵。 “兩掬”兩手“合捧”“合抱”模樣。
平地高山有這種穴形。高山“窩窟”，平地“突出像圓形丘”。，高山之上，“突出像圓形丘”為穴形是會見，而平地“窩窟”為穴形是有。星峰形狀另有論述外，窩形穴有四種形狀格式：“窩”“窩”“狹窩”“闊窩”。是左右“兩掬”正格，左右“兩掬”變格。而這兩種情況各有二種形體：1、左右交會，稱為藏口窩。 2、左右交會，稱為張口窩。
“窩”“窩”“狹窩”“闊窩”四種形狀格式，各有“俯”“仰”。 “窩深”窩中微有乳，穴安插在乳脈上。 “窩”窩中有凸，穴窩心凸頂安插，這樣吉利。廖氏認為：“凡開口穴，靈光合聚於中，餘氣分行於外，雌雄相顧，血脈交通，因此謂吉穴。惟要弦棱，兩掬彎環，口中，窩內衝融。切忌落槽，嫌偏陷”。 《經》上所述：“窠形是曲如窩，左右不容偏坡。偏坡不可名窩穴，倒側傾摧禍”。有“坦”“空亡”“崩洪”“破陷”……認為是“假窩”“虛窩”，認真仔細分辨。如果不是正確穴，寓意“少亡，絕嗣，不可”。
窩穴如果後面來龍，入首明白，星辰合格，證佐分明，這樣穴是穴形。
窩穴四種形狀格式穴形，“窩”“窩”“闊窩”“狹窩”概述：