縱橫遍觀中國風水學發展歷史，我們會發現這樣一條規律：中國風水學中「活變」唯心迷信理論和機械教條理論環環相扣，密不可分，完全掩蓋了中國風水學所在。這種規律支配下，中國風水學一步一步走進了發展死胡同，走進了經不住實踐檢驗唯心主義泥沼，一門人人可以掌握應用造福眾生自然科學一變而為當今所謂社會科學。知，自然科學是數理代式，而社會科學是文史哲式。中國風水學，這樣硬生生一輩一輩一代一代所謂大師們地強姦後塞進了見天日黑房子裡（社會科學範疇裡）。而這些大師們，當需要這強姦「風水學」來其謀取名利錢財時，急不可待地自己無數次強姦風水學裝扮成一位少女（標榜風水學是自然科學），來欺騙世人。中國風水學，因此而成了一位天天做人造處女膜高級妓女。諸君若是，不妨到書市逛一逛，看一看，翻一下那些風水大作，「呂氏風水學」外，哪一本不是東拼西抄古今中外，哪一本書中有作者獨創能經得住實踐百分之百檢驗理論呢？這裡，我並不是我自己獨創「呂氏風水學」唱讚歌，而事實是：呂氏風水學每一條理論能百分之百地經得住實踐檢驗，「呂氏風水學」每一條理論能百分之百地被學習者徹底掌握並且應用到實踐中。因為「呂氏風水學」理論全部是科學，唯物，辨證，數據化，所以「呂氏風水學」「中國風水學」科學變成了一門人人能掌握並應用自如數學式技術。
這種技術，是否能學會，是否得住實踐檢驗，各位讀者只要諮詢一下「第二屆弟子特訓班」中任何學員，能得到客觀對「呂氏風水學」評價，因為這些學員是花費幾千元學費學習，如果「呂氏風水學」理論欺騙了他們，他們是會客觀地評價「呂氏風水學」理論。而且舉凡國內各處「風水八字卦爻」培訓機構，「呂氏風水學」「呂氏八字命理學」理論外，有誰敢發行幾萬份廣告上全部刊載每培訓班學員通信錄呢？什麼不公開刊載，我說，各位易友應心中明白吧——因為他們因為他們害怕學員們所有打電話諮詢易友說他們所謂理論話，害怕斷了他們財路。每次提筆寫文章，面對易學界。我總是控制不住自己衝動，總說過頭話，但願這種「過頭話」能各位易友有所助益。下面是言歸傳，談我們「呂氏風水學」吧！
利用「呂氏風水學——天時系統」理論不但可以地風水勘察來判斷每一個人吉凶事情發生時間，而且可以風水調理上（或製服人時）做到不僅能確定調理胎次人，能確定調理胎次中何人，何年何月何日調理效果最佳（於傳統擇日，是「天時系統」理論）。這利用「地利系統」來調理風水目標效果。所以說「呂氏風水學」臻。 （欲了解「地利系統」內容，請看此前各期《地理命理求真》）
「呂氏風水學」全國推廣4年來，雖然無誤，易學，但只是推出了「地利系統」，而且「地利系統」中有10%基礎內容來自「過路陰陽風水學」，所以有易界同仁出於己利攻擊說：「呂氏風水學」「過路陰陽」。但凡看過「呂氏風水學」理論者，知「呂氏風水學」。這次，推出「呂氏風水學」是「天時系統」理論，其來自「八宅派八門九星訣」「玄空飛星」「奇門遁甲飛星」三大理論體系，但這「三大理論體系」拼湊，而是有機融合。「呂氏風水學——天時系統」理論中，「九星吉凶定性，九星組合後吉凶定性，九星落宮後和宮位砂水組合吉凶定性，九星落宮組合後和落宮砂水組合後吉凶定性。」有全面論述確定。易友一讀能明白應用。而且會無誤。 「呂氏風水學」「天時系統」理論完全於「傳統三大飛星理論」體系。 「呂氏風水學」「天時系統」理論是傳統「三大飛星理論」體系融合和修正。即使你願學習「呂氏風水學」，如果學習了「呂氏風水學」「天時系統」理論，那麼你研學「玄空風水學」「八宅風水八門九星訣」「奇門遁甲風水學」時，會如虎添翼直抵「三大飛星理論」核心。因為「呂氏風水學」「天時系統」理論是融合這「三大飛星理論」系統基礎之上創立。 「呂氏風水學——天時系統」理論，地講解了「九星飛布方法」「九星吉凶定性」「九星落宮後和該宮位砂水組合後吉凶意義」「落宮九星組合後和該宮位砂水組合後吉凶意義」「落宮九星組合後和該宮位砂水組合後吉凶事實發生何人身上」「如何確定每一個人時間序列上風水定位（完全於出生胎次風水定位，出生胎次風水定位，是『地利系統』中確定各房人丁及其程度大小理論，而『天時系統』中每個人時間序列上風水定位理論，是地確定每個人發生各種吉凶事情時時間）」，「風水術制服人方法及例證詳解。」這「七大系統理論」。利用「呂氏風水學——天時系統」理論不但可以地風水勘察來判斷每一個人吉凶事情發生時間，而且可以風水調理上（或製服人時）做到不僅能確定調理胎次人，能確定調理胎次中何人，何年何月何日調理效果最佳（於傳統擇日，是「天時系統」理論）。這利用「地利系統」來調理風水目標效果。所以說「呂氏風水學」臻。 （欲了解「地利系統」內容，請看此前各期《地理命理求真》）「呂氏風水學」徹底破解了千古風水學謎，「呂氏風水學」「中國傳統風水學」從科學中拉回到了自然科學行列中來，使風水學變成了一門數據化唯物辨證人人能學會科學技術。 「呂氏風水學」是完全符合唯物辨證法科學化數據化自然科學。
「呂氏風水學」全國推廣4年來，雖然無誤，易學，但只是推出了「地利系統」，而且「地利系統」中有10%基礎內容來自「過路陰陽風水學」，所以有易界同仁出於己利攻擊說：「呂氏風水學」「過路陰陽」。但凡看過「呂氏風水學」理論者，知「呂氏風水學」。這次，推出「呂氏風水學」是「天時系統」理論，其來自「八宅派八門九星訣」「玄空飛星」「奇門遁甲飛星」三大理論體系，但這「三大理論體系」拼湊，而是有機融合。「呂氏風水學——天時系統」理論中，「九星吉凶定性，九星組合後吉凶定性，九星落宮後和宮位砂水組合吉凶定性，九星落宮組合後和落宮砂水組合後吉凶定性。」有全面論述確定。易友一讀能明白應用。而且會無誤。 「呂氏風水學」「天時系統」理論完全於「傳統三大飛星理論」體系。 「呂氏風水學」「天時系統」理論是傳統「三大飛星理論」體系融合和修正。即使你願學習「呂氏風水學」，如果學習了「呂氏風水學」「天時系統」理論，那麼你研學「玄空風水學」「八宅風水八門九星訣」「奇門遁甲風水學」時，會如虎添翼直抵「三大飛星理論」核心。因為「呂氏風水學」「天時系統」理論是融合這「三大飛星理論」系統基礎之上創立。
「呂氏風水學——天時系統」理論，地講解了「九星飛布方法」「九星吉凶定性」「九星落宮後和該宮位砂水組合後吉凶意義」「落宮九星組合後和該宮位砂水組合後吉凶意義」「落宮九星組合後和該宮位砂水組合後吉凶事實發生何人身上」「如何確定每一個人時間序列上風水定位（完全於出生胎次風水定位，出生胎次風水定位，是『地利系統』中確定各房人丁及其程度大小理論，而『天時系統』中每個人時間序列上風水定位理論，是地確定每個人發生各種吉凶事情時時間）」，「風水術制服人方法及例證詳解。」這「七大系統理論」。
筆者認為，不論何地何時，胎次乘受了一種先天五行氣，這種先天五之氣，風水廿四山方位上有一個落點（落宮），胎次，其落點各異。於落點各異，住同一住宅中”五生人”（年同月同日同時同性雙胞胎）命運（其中有其陰宅風水吉凶影響），這一點，風水實踐中，可以得到百分之百驗證。
筆者認為，學習風水，只要掌握如下七點，完全可以入門，斷出風水之流年吉凶，和吉凶應何人應何事應何時。掌握得深透，實踐次數，斷得，經驗積累到程度可登合入室。
地磁場方向確定南北方向。地磁場方向我們”指南針”判斷南北方向，日影子午和地軸子午方向可不論。
地磁於午標準，確定八卦方位或廿四山方位，每卦包含三個方位，俗稱””一卦管三山”：
注∶每山15度，其中午山以指南針指針中線，左右各佔7.5度，其它依此類推。
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所謂原點，中心，即以哪兒中心來確定廿四山方位，風水中稱這一”原點”為”戊已”、”穴位”、”立極點”、”院心”、”宅心”，雖名稱各異，但操作上來講，∶羅盤放地方。這個”羅盤放地方”，各門各派認識盡。
但筆者認為，實踐是檢險真理唯一標準。羅盤不論放在哪兒，只要能地斷出風水吉凶和應期及應何人應何事，說明羅得正確，原點找得。風水實踐中，筆者是人活動時間地點為原點瘤確定廿四山方位，如臥室中睡床，辦公室坐位。
因為不論何宅，其周圍事物對日月九星及地磁場能量吸收、反射或折射產生吉凶，要應驗人身上，人宅中位置，其所受影響應是，所以風水吉凶判斷原點應是人主，而應是”宅心”主。
兄弟姐妹排行問題，風水吉凶判斷中是關問題。搞不清這一問題，風水吉凶判斷準確性大打折扣，有時候會出現吉凶判斷完全相反情況。那麼，兄弟姐妹排行問題什麼風水吉凶判斷中這麼呢?到目前為止，筆者無法地解答這一問題，這裡談一點看法供朋友們參考。
筆者認為，不論何地何時，胎次乘受了一種先天五行氣，這種先天五之氣，風水廿四山方位上有一個落點（落宮），胎次，其落點各異。於落點各異，住同一住宅中”五生人”（年同月同日同時同性雙胞胎）命運（其中有其陰宅風水吉凶影響），這一點，風水實踐中，可以得到百分之百驗證。
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那麼，兄弟姐妹排行如何確定呢?
兄弟姐妹排行是男女計算，流產算一個胎次，但流產男孩計。
男孩胎次排行確定法∶你母親包括流產胎次，除去姐姐胎次（不論姐姐否），第幾胎主你，你排行幾。如第1胎流產，第2胎生女孩但，第3胎生姐姐，第4胎生你，表面看，你是男孩中，其實，你應是老二，因為流產那胎是男孩中。
女孩胎次排行確定法∶上邊男孩排行法，不要流產胎次計算內。如上例，第3 冶所生女孩排行應為老二，第1胎流產不算。
多兄弟姐妹排行，無論你存活者中排行幾，下列原則進行修正∶