它和 北斗七星形狀像裁縫用舊式熨斗像水勺，所以人們叫它們大斗小鬥， 或大勺小勺。北斗稱“北斗七星”，指北 方天空排列成斗形（或杓形）七顆亮 星。
七顆星名稱是：天樞、天璇、天朿丨薈龍鞏、天權、玉衡、開陽、搖光。排列如 鬥杓，故稱“北斗”。
北斗星能 找到北極星，故稱“指極星”。古人重視北斗，利用它來辨方向、 定季節。
北極星方向是正北方， 夜全年變動位置，找出了正北方，其 餘方向東、西、南跟著找到了。所以天璇和天樞兩顆星有“指極星”名稱。
至於定季節，《鶡冠子》書中指 出斗柄指東，天下春；斗柄指南，天 下夏；斗柄指西，天下秋；斗柄指 北，天下冬。道教認為，北斗注死，南斗註生。
老能朝拜北斗，可得道成仙；朝拜南 鬥，可增加陽壽。
答案是可以，但是現在很少人使用，如果不是專家建議不用。
有北斗有南斗。南斗六星位於人馬座，與西北方向北斗七星遙相呼應。這六顆星是天府、天梁、天機、天、天相、七殺，南斗六星沒有北斗那麼亮，沒有那麼大，只能南方低空看見，但重要性一點。中國古代，認為“南斗六星，主天子壽命，主宰相爵祿位。”而神話中有“北斗主死，南斗主生”說法，道教中的南斗六星君司命主壽：第一天府宮，為司命星君；第二天相宮，司祿星君；第三天梁宮，延壽星君；第四天同宮，益算星君；第五天樞宮，度厄星君；第六天機宮，上生星君。從以上六星職司可看出南斗格星主人延壽解厄，富貴官祿。其中第三星天機為盡善盡美之星，是智慧益壽宿，應此星人絕頂，華無雙。而七殺直接掌握生死，應此星人數中可為，司命權柄，但早年註定歷盡艱辛，得人護佑行，是南斗六星中唯一有些凶險星辰。
於北斗相傳執掌死亡，所以儘管他名頭，但古人喜歡看他，而喜歡觀看和拜求執掌壽命和爵祿南斗。這《三國演義》第六十九回《卜周易管輅知機，討漢賊五臣死節》中有個故事：
三國時期，一個傳說中上知天文，下曉地理神卜叫管輅，現在說半仙，工作是算命。有一天他鄉間看到有一個少年種地，他端詳了很久後問那孩子姓甚名誰，今年幾歲？
那孩子不明裡，於是說：“我叫趙顏，今年十九，請教先生是哪位？”估計他後半句說出來是“我看你老人家是算命吧，我可沒有卦資付你……”
管輅於是慢悠悠地告訴他：“我是管輅，我看你眉宇間有死氣，三日內。看你小伙子得，可惜了。”
這下趙顏可慌了，六神無主之下回去告訴父親。其父聽到後，帶著兒子追上管輅，跪下哭求解救法。管輅說：“這是天命，我怎麼能改變呢？”趙顏父親哭求道：“我這麼一個兒子，實在受不了這樣事實啊。”然後父子一起哭求。管輅沒辦法，於是說：“你回家後準備一壇酒，一盤燒鹿肉。卯日那天，你到割麥地南頭大桑樹下，那裡有兩個人下棋。一個人穿白袍，樣子，向南而坐；一個穿紅袍，面容和藹，北而坐。你啥說，趁他們專注下棋時候，讓他們吃你酒和鹿肉。他們吃完，然後求他們，。”管輅說完忘補一句，“記住，打死不能說是我教。”
趙顏依言而去，見到二人。他只管倒酒添肉說話，而下棋人於專注了，發覺時候酒肉吃完了。紅袍老人說，這是管輅教你。我們既然受了你處，幫你做些事。
白袍老人取出一本簿冊說，你今年十九歲，本該壽數了。我現在你添加一個九字，可以活到九十九。回去告訴管輅，洩露天機，否則遭天譴。
趙顏回去詢問管輅知道，白衣為北斗，紅衣南斗。一主死，一主生。
後關於北斗和南斗有個相關典故，中國古時斤兩十六進制，那時秤叫做十六金星秤。北斗七星，南斗六星加福祿壽三星組成十六兩，並以此告誡做生意可以缺斤兩，否則一兩，少二兩少祿，缺三兩折壽。
北斗主死，南斗主生里“北”和“南”指是北斗七星君和南斗留星君
因為《星經》雲：“南斗六星，主天子壽命，主宰相爵祿位。”後民間流行“南斗主生，北斗主死”說法，道教吸收後南斗六星神格化，成為司命主壽六位星君。 《上清經》雲：南斗六星，第一天府宮，為司命星君；第二天相宮，司祿星君；第三天梁宮，延壽星君；第四天同宮，益算星君；第五天樞宮，度厄星君；第六天機宮，上生星君，總稱六司星君。專門奉祀南斗星君廟宇稱南斗星君廟。南斗專掌生存，故民間稱為“延壽司”。
而道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、瑤光宮破軍星君。
同時一些道書說，人出生時辰，人們生命分屬於七個星君掌管：“貪狼太星君，子生人屬；巨門元星君，醜亥生人屬；祿存真星君，寅戌生人屬；文曲紐星君，卯酉生人屬；廉貞綱星君，辰申生人屬；武曲紀星君，己未生人屬，破軍關星君，午生人屬。”各人自己生辰，找到自己主命星。
晉干寶《搜神記》卷七：“管輅 平原，見顏超貌主夭亡。
顏父乃求輅延命。輅 曰：‘子歸，覓清酒一榼，鹿脯一斤，卯日，刈 麥地南大桑樹下，有二人圍棋次，但酌酒置脯， 飲盡斟，盡為度。
若問汝，汝但拜，勿言。必合有人救汝。
’顏依言而，果見二人圍棋。顏置脯斟酒於前。
其人貪戲，但飲酒食脯，不顧。數巡，北邊坐者見顏，叱曰：‘此？ ’ 顏唯拜。
南邊坐者語曰：‘適來飲他酒脯，寧 無情乎？ ’北坐者曰：‘文書。 ’南坐者曰： ‘借文書看。
’見超壽止可十九歲。乃取筆挑 上，語曰：‘救汝九十年活。
’顏拜而回。管語 顏曰：‘助子，且喜得增壽。
北邊坐人是北斗， 南邊坐人是南斗。南斗註生，北斗注死。
凡人受 胎，南斗過北斗。所有祈求，北斗。 ”
：南斗、北斗，星宿名，轉而。 《 今圖書集成?典》卷一四引《老子中經》 雲：“璇璣者，北斗君，天之侯王，主制萬 二千神，持人命籍。
”此“北斗注死”。姚 福《鑄鼎余聞》卷一云：“《無錫金匱合志》 雲：南斗星君廟，稱延壽司，東門外。
康熙 間建，御賜‘光耀南天’額。 ”此“南斗註生” 。
答案是可以，但是現在很少人使用，如果不是專家建議不用。
什麼是南斗六星？有北斗有南斗。南斗六星位於人馬座，與西北方向北斗七星遙相呼應。
這六顆星是天府、天梁、天機、天、天相、七殺，南斗六星沒有北斗那麼亮，沒有那麼大，只能南方低空看見，但重要性一點。中國古代，認為“南斗六星，主天子壽命，主宰相爵祿位。”
而神話中有“北斗主死，南斗主生”說法，道教中的南斗六星君司命主壽：第一天府宮，為司命星君；第二天相宮，司祿星君；第三天梁宮，延壽星君；第四天同宮，益算星君；第五天樞宮，度厄星君；第六天機宮，上生星君。從以上六星職司可看出南斗格星主人延壽解厄，富貴官祿。
其中第三星天機為盡善盡美之星，是智慧益壽宿，應此星人絕頂，華無雙。而七殺直接掌握生死，應此星人數中可為，司命權柄，但早年註定歷盡艱辛，得人護佑行，是南斗六星中唯一有些凶險星辰。
南斗六星典故 於北斗相傳執掌死亡，所以儘管他名頭，但古人喜歡看他，而喜歡觀看和拜求執掌壽命和爵祿南斗。這《三國演義》第六十九回《卜周易管輅知機，討漢賊五臣死節》中有個故事： 三國時期，一個傳說中上知天文，下曉地理神卜叫管輅，現在說半仙，工作是算命。
有一天他鄉間看到有一個少年種地，他端詳了很久後問那孩子姓甚名誰，今年幾歲？那孩子不明裡，於是說：“我叫趙顏，今年十九，請教先生是哪位？”估計他後半句說出來是“我看你老人家是算命吧，我可沒有卦資付你……” 管輅於是慢悠悠地告訴他：“我是管輅，我看你眉宇間有死氣，三日內。看你小伙子得，可惜了。”
這下趙顏可慌了，六神無主之下回去告訴父親。其父聽到後，帶著兒子追上管輅，跪下哭求解救法。
管輅說：“這是天命，我怎麼能改變呢？”趙顏父親哭求道：“我這麼一個兒子，實在受不了這樣事實啊。”然後父子一起哭求。
管輅沒辦法，於是說：“你回家後準備一壇酒，一盤燒鹿肉。卯日那天，你到割麥地南頭大桑樹下，那裡有兩個人下棋。
一個人穿白袍，樣子，向南而坐；一個穿紅袍，面容和藹，北而坐。你啥說，趁他們專注下棋時候，讓他們吃你酒和鹿肉。
他們吃完，然後求他們，。 ”管輅說完忘補一句，“記住，打死不能說是我教。 ”
趙顏依言而去，見到二人。他只管倒酒添肉說話，而下棋人於專注了，發覺時候酒肉吃完了。
紅袍老人說，這是管輅教你。我們既然受了你處，幫你做些事。
白袍老人取出一本簿冊說，你今年十九歲，本該壽數了。我現在你添加一個九字，可以活到九十九。
回去告訴管輅，洩露天機，否則遭天譴。趙顏回去詢問管輅知道，白衣為北斗，紅衣南斗。
一主死，一主生。後關於北斗和南斗有個相關典故，中國古時斤兩十六進制，那時秤叫做十六金星秤。
有北斗有南斗。南斗六星位於人馬座，與西北方向北斗七星遙相呼應。南斗六顆星名由鬥宿一、鬥宿二、鬥宿三、鬥宿四、鬥宿五、鬥宿六，排列成像鬥杓形狀，古代中國稱它南斗六星、其外形而素負盛名，這個區域二十八宿中屬於鬥宿。這六顆星是天府、天梁、天機、天、天相、七殺，南斗六星沒有北斗那麼亮，沒有那麼大，只能南方低空看見，但重要性一點。
中國古代，認為“南斗六星，主天子壽命，主宰相爵祿位。”而中國神話中有“北斗主死，南斗主生”說法，道教中的南斗六星君司命主壽：
第一天府宮，為司命星君；
第二天相宮，司祿星君；
第三天梁宮，延壽星君；
第四天同宮，益算星君；
第五天樞宮，度厄星君；
第六天機宮，上生星君。
從以上六星職司可看出南斗格星主人延壽解厄，富貴官祿。
南斗六星君,管理世間一切人、妖、靈、神、仙生靈天官。南極長生大帝玉王，是南斗六星君頂頭上司。因此南斗六星君六宮隸屬於南極長生大帝管轄。
專門奉祀南斗星君廟宇稱南斗星君廟。南斗專掌生存，故中國民間稱為“延壽司”。
其中第三星天機為盡善盡美之星，是智慧益壽宿，應此星人絕頂，華無雙。而七殺直接掌握生死，應此星人數中可為，司命權柄，但早年註定歷盡艱辛，得人護佑行，是南斗六星中唯一有些凶險星辰。
古越國稱：印天兆，牽牛南斗。 （《傳計倪第十一》）；治，今大越山陰，南斗。 （《傳記軍氣第十五》）。
，南斗。吳，牛、須女。 （清俞樾《〈越絕書〉札記》）。 《史記·天官書》：“南斗廟，其北建星，建星者，旗。”
張守節正義：“南斗六星，南。”《文選·左思<吳都賦>》：“仰南斗斟酌，兼二儀優偓。”劉逵注引《天官星占》：“南斗之爵祿，其宿六星。”清袁枚《·飛星入南斗》：“君輩不知天文者，雖見飛星入南斗無害。”
《隋書·帝紀上》：“尉迥，稱兵鄴邑，戟而指北闕，弩而圍南斗。”張際亮《送雲麓督糧粵東》詩：“使儲胥富五羊，要持節鉞指南斗。”編輯本段星名南斗：星名，潯陽郡屬南斗分野，廬山晉當陽郡星子縣西北，故稱南斗傍。
《統道藏》列為眾經首，萬法之宗《度人經》，說是三國吳時真人傳下，裡邊即有提到：“南斗註生，北斗注死。”，道教吸收後南斗六星神格化，成為司命主壽六位星君。
南斗六星君是古代中國神話及民間宗教信仰中神仙。公眾號，軍師府。屬於管理世間一切人、妖、靈、神、仙生靈天官。南極長生大帝玉王，是南斗六星君頂頭上司。因此南斗六星君六宮隸屬於南極長生大帝管轄。
三國時魏國有個叫管輅是個術士，會。一天他見到顏超，一看他臉上“主夭氣”，知道將於人世。顏超是個19歲小伙子，其父一聽，忙叫管輅想辦法。公眾號，軍師府。管輅顏超說：“你回家後準備一壇酒，一盤燒鹿肉。卯日那天，你到割麥地南頭大桑樹下，那裡有兩個人下棋，你千萬說一句話，如此你有救了。”顏超依言而，果見二人下棋。顏超斟酒添肉無語。一會兒北邊那人問道：“你幹什麼？”顏忙跪下，不語。這兩人顧下棋，吃了很多酒肉。吃完後，顏超跪拜著祈求壽命。兩人大吃一驚。穿紅袍人說：“這定是管輅說，我們吃了他東西，得幫他忙。“穿紅袍人，身邊取出一本子看，顏超說：“你今年19歲，到了死時候，我你前面加一個九，你可以活到九十九歲。回去見到管輅，告訴他洩露天機，否則遭天譴。”穿紅衣人添上字，兩人化作白鶴飛走了。趙顏問管輅，管輅說：“穿紅袍人是南斗，穿白袍人是北斗。”趙顏說：“我聽說北斗有九顆星，怎麼只有一個人？”輅說：“散開是九個，合起是一個，北斗司死，南斗司生。你現在添了壽命，擔心什麼呢？”父子拜謝了他。從此，管輅怕洩露天機，人占卜。
傳說彭祖原名叫彭秀，南斗六星分別度壽，結果彭秀活到800多歲，人稱彭祖。
北斗主死，南斗主生里“北”和“南”指是北斗七星君和南斗留星君
北斗七星是大熊座，北天。因此我們每一個晚上能夠看到它們。
而南斗六星在人馬座，人馬座是黃道上星座，因此我們不能夠每個晚上看到。
判斷方法，看星星數量，一個6一個7不用多說了。
然後是看位置。找到黃道位置，如果黃道上或者附近話南斗六星了。北斗七星是肯定會黃道上。
時候有北斗七星，那麼有南斗、東鬥、西斗七星嗎？它們二十八星宿關係又是什麼呢？
我國古代天文學家天空中可見星分成二十八組，叫做二十八宿，東西南北四方各七宿。
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星，它南中天恆星分為二十八群，且其黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）分佈一圈星宿，它分為四組，稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源完全。
最初是古人日、月、金、木、水、火、土運動而選擇二十八個星官，作為觀測時標記。 “宿”意思和黃道十二宮“宮”類似，是星座表之意。表示日月五星所在位置。
到了唐代，二十八宿成為二十八個天區主體，這些天區二十八宿名稱名稱，和三垣情況，作為天區，二十八宿主要是區劃星官歸屬。
二十八宿角宿開始，西向東排列，日、月視運動方向：
壁水獝根據明張岱編綴《夜航船》應為壁水【反犬偏旁，右邊一個俞】音【雨】
地理解南斗六星名稱由來，我們介紹一點有關我國傳統星象基礎知識。我國先人天上星星分成許多群落，每一個群落叫做一個星官。
古代“官”和“館”意思，是“館舍”意思。星官星星館舍。每一個星星館舍裡星星多少一，只有一個，多有幾十個。古人星官裡星星想像線條接起來，組成各種圖形。
有些圖形和人們日常生活一些事物相似，該事物名稱星官命名。譬如北斗七星(中鬥五星和南斗六星是如此)連接圖形像一個勺子，和古人用來飲酒酒鬥相似，北天附近，因此，這個星官叫做北斗。
這些星官中，古人太陽和月亮天上噝械穆窂揭粠У28個星官叫做星宿，“宿”有駐留意思，古人認為太陽和月亮天上噝羞^程中要這些星官中停留、住宿，因此它們叫做二十八宿或二十八舍。星官和星宿可以說是我國傳統星座。
南唐王氏墓誌蓋星像圖王氏墓誌，1964年出土於江甦邗縣，刻於南唐保大四年(公元946年)。志蓋頂部內週刻日、月、華蓋(槓)和勾陳星宿、八卦，中刻十二生肖，外刻二十八宿，墓誌斜剎四面刻四象。蓋頂方40.5厘米，底方58.5厘米。揚州博物館藏
三垣指靠近北天附近和靠近天頂天區星象，分為紫微垣、太微垣、天市垣三個天區，每個天區東西有星圍成牆垣樣子，故稱三垣。感謝關注公眾號，中國風水研究會。古人人間帝王宮殿、朝廷百官全都搬到天上。
紫微垣天上皇宮，天帝率后妃、太子坐鎮中央北極，周圍有丞(宰相)、樞、輔、弼(是內閣高級首領)及尉(司法官)、衛(保衛官)。
太微垣是朝廷行政機構象徵，是天帝、大臣處理政務地方，中央是帝座，旁邊是太子、官、幸臣，四周分佈著近臣、三公、九卿、諸侯。天市垣是一個天上綜合貿易市場。
天帝率領諸侯坐鎮。中央有“帝座”，各諸侯組成垣牆，垣內有直接指揮中央政府大員(天弁九星)、市場管理中心(市樓)、車肆、列肆和屠肆(是商店或攤點)，有度量器——帛度、鬥、斛。
湖北隨縣曾侯乙墓出土漆箱蓋二十八宿圖案1978年，湖北隨縣，戰國早期曾侯乙墓中，出土一個漆箱。其箱蓋長82.8厘米、49厘米、19.8厘米，蓋面紅漆繪青龍、白虎，中央為篆文大“鬥”字，周圍是二十八宿名稱。考證，曾侯乙墓墓葬時間是公元前433年，這是發現寫有二十八宿全部名稱文物。
鬥宿是北方玄武第一宿，此圖來高魯《星象統箋》
如上所述，我國傳統上太陽和月亮28個星官稱為二十八宿，分成四大星區，稱作四象，動物命名，即東方蒼龍——角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；
南方朱雀——井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿。現存有關二十八宿文獻記載見於湖北隨縣曾侯乙墓出土漆箱蓋二十八宿圖案，上面有二十八宿全部名稱。國外印度、阿拉伯、伊朗、埃及國，有類似我國二十八宿體系。
宋代甦頌星圖中鬥宿甦頌星圖存於甦頌《新儀像法要》一書中，共5幅︰紫微垣星圖、渾像中外官星圖二幅、渾象北極南極星圖二幅
南斗六星，中國傳統星象體係來說，是北方玄武中第一宿；國際通用88星座體係來說，屬於人馬座。如上所述，北方玄武是四象之一，包含鬥、牛、女、虛、危、室、壁七個星宿，它是上古夏、民族龜蛇圖騰崇拜，因此是個怪怪的“蛇繞龜體”形象。鬥宿東方蒼龍第七宿箕宿之東北，銀河東方。
鬥宿六星，形狀像一把倒扣著杓子，故稱鬥宿，北斗區別，稱作南斗，有“北斗七星南斗六”說法，不過南斗遠不如北斗亮，範圍︰
南斗六星中，除鬥宿四、六2星外，其餘4顆3小星；鬥宿六是鬥宿中最南一顆，將近南緯35°，而最北鬥宿三，將近南緯20°，範圍這麼大。鬥宿一(人馬座φ星)、四(人馬座σ星)、五(人馬座τ星)、六(人馬座ζ星)組成斗魁；一、二(人馬座λ星)、三(人馬座μ星)組成斗柄。
中國古代天文活動中，鬥宿人們看重，而且測量，這是因為東漢後大部分歷史時期內，鬥宿人們作為天文計算冬至點和曆元來使用，只有曆元位置測量和計算了，推算起來才能獲得結果。
吉林省集安句麗墓群中三室墓玄武壁畫龜背赭色，昂首翹尾，一條五彩巨蛇龜纏繞糾結，兩對，張口吐舌，嬉鬧爭鬥。乃五世紀作。
甦軾《前赤壁賦》畫意圖壬戌秋，七月既望，甦子客泛舟遊於赤壁之下。風徐來，水波。舉酒屬客，誦明月詩，歌之章。焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間——甦軾《前赤壁賦》
北宋文學家甦軾寫過一篇《前赤壁賦》，其中有一句︰“月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間”，這裡“鬥”和“牛”指是北方玄武中第一宿鬥宿和第二宿牛宿。
《詩經?小雅?大東》說︰“維南有箕，可以簸揚。維北有鬥，可以挹酒漿。
維南有箕，載翕其舌。維北有鬥，西柄揭。 ”這裡“箕”便是箕宿，“鬥”指南斗，它挨著箕宿，靠北一些，故稱“維北有鬥”。第一句說，箕宿有簸箕形狀，並不能來簸揚穀物。第二句是說，鬥有鬥勺形狀，並不能用來斟酒。
第三句意思是說，箕星像西方人(指周王室)張嘴，要吞掉東方人生產財物，“翕”有引、收意思。第四句中“揭”舉，這句寫南斗斗柄總向西，彷彿把持西方人手裡，正在東方撈取和搜刮。詩章比喻手法生動地反映了西部周王朝東方諸侯國榨取和剝削社會現狀。
後代有許多詩套用這個典故，訂閱號，軍師府。如《古詩十九首》中有“南箕北有鬥，牽牛負軛，良無磐石固，名復何益？”天上星星無實，來喻指地上人無實，生動。
南斗六星君壁畫永樂宮位於山西省芮城永樂鎮，民間傳說八仙之一呂洞賓生於此地。呂洞賓死後，唐代其住宅基礎上建“呂公祠”，後火燒毀，元代元年間修建。
殿內壁畫尺度，人物眾多(286個)，各路神仙，造型生動，藝術上有審美價值。此畫位於三清殿北壁西側，三清殿壁畫當時壁畫家朱古率眾弟子共同完成
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南斗星君顏超延壽北面而坐者，北斗，南面而坐者，南斗。南斗主生，北斗主死。凡人受胎，南斗過北斗。
陰陽宅堂局 24山吉凶:1.子山:五行屬水，代表耳朵和腎，膀胱秘尿系統，若犯煞影響性功能，出耳聾人男風流賭，應吉有出官信息，二房。砂形破軍是寡婦，貪婬破家
2.山:醜，納卦於兌，為少女、為小房，年齡相當於 20 歲。醜，辰、戌、醜、未四庫之一。金庫，為中央銀行，貨幣、錢財印發、聚集地，是財
象徵。同時，將軍、元帥，得能出武貴、職位軍官。天星
風水中，醜位天星五行（金）生座山天星五行（水），所屬房份有人做到
職位軍官，且能發大財；如座山天星五行（火）克醜位天星五行（金），
所屬房份中，有人會因做生意發錢財，腰纏萬貫。如果醜位天星五行克、耗
座山天星五行，金庫，金牛星兇時指遭受霜雪災、田地顆粒無收、六畜
死絕、南越夷入侵，丟失領土城池，故所屬房份中，有人會破錢財，
敗光萬貫家財。如醜位天星五行座山天星五行，比旺，主人丁興旺外，
如果醜峰、，其天星能量，故能發官財。醜位生
克、幫扶、迫害能量大小要看醜位山勢、近而定，山勢、，幫扶、
克耗能量，醜位山勢矮小，幫扶、克耗能量微小。故，生剋應事應
3.寅山:寅宮，位居東北方，醜、艮、寅三山配艮卦，納卦於離。 《》曰：’寅屬東北之陽’，地支之三數，火土生位。寅宮上應天星為天培，曰功曹。寅宮瘋癲宮，主口舌是非神。陽宅室內佈局中，建議人利用寅宮，
如是醫護人員或巫婆、巫師，可寅宮位置佈局財。
天星風水中，二十八星宿箕水豹居於寅宮。箕水豹，天星五行屬水，羅盤坐度
寅，納卦於離，中女，為二房，年齡相當於 40歲。寅，巫師、詛咒、為告密者、為魔鬼，寅屬木，故主肝膽，主關節，主桃花。
天星風水中，寅位之吉凶，是陰陽二宅座山天星五行寅位天星五行生剋
關係而論。寅位天星五行（水）生座山天星五行（木），印，主吉，所屬房
份中，或有人成教師、醫護人員人才；如座山天星五行（金）生寅位天星五行
（水），洩，主凶，所屬房份中有人或肝膽、關節類疾病，或犯桃花，或犯
小人而破財；如寅位天星五行（水）克座山天星五行（火），煞、主凶，所屬
房份中，有人會得魔怪病、精神，或得肺病、肺結核，短命；如座
山天星五行（土）克寅位天星五行（水），財，主吉，所屬房份中，有人成
，，平，主人丁興旺。
此強調一下，實踐當中，要斷寅宮吉凶應事，結合全局來斷，看寅位
與其它砂、水配合而定。如寅方山勢，得寅方財，那財肯定有了，但
事什麼行業、因為什麼而發財呢？這時結合全局。如得丙宮印，丙太
陽之火，象徵大公無私，為赦砂，此時不可斷所屬房份中出巫師、巫婆，而
故，寅位生剋、幫扶、迫害能量大小要看寅位山勢、近而定，山勢、
，幫扶、克耗能量，寅位山勢矮小，幫扶、克耗能量微小。切記，具
體生剋應事應際情況和周圍其它砂、水配合而定，這是我每篇文章尾斷
4.卯山:卯為叢林，犯煞出風流好色人，發血光財，（受傷索賠財，屠宰財）主男子。如卯砂象案台拱，主長房二房出貴人。形狀歪斜，大房出匪類
卯方有水，應吉時勢有小富可有子，但先生女後生男。如 頭胎兒則不成器。
卯水犯煞大財難聚，主淫。
5.辰山:辰天罡星，四大才庫之一，水庫，文庫，用得好出文人，犯煞落水死，得肝硬化，肝癌，車禍，申子辰戍年。辰山有砂應吉，發財有官信息 ;辰山有水若犯煞，主女人有病或風流，招盜賊，辰水細長有斷手腳人。
6.巳山:巳天屏星，文昌之所，出讀書人，財山家有金銀財寶，有資產。犯煞有胃出血，防車禍。巳山有砂天星位時，發財，出文才，二房官。
巳山有水若犯煞，主女人從妓或邪道。患頂脫髮。
7.午山:午陽火，犯煞有血光災，火災，午馬古代是交通工具;犯煞會有車禍午山有山，破財。出風流淫亂人，事業發展受阻，目疾，兇災傷亡，出血
午山有水對位，主發財，事業順利，有出官信息。但心性會耗財貪花戀柳。
8.未山:木庫，桃花，犯煞得腰疼病，犯桃花婚姻順未山有砂，天星對位即發財，但人丁行為，有出官信息，但出官司。如有水照人心，行
未山有水若犯煞出盜賊，水斜飛易出兇死之人。
9.申山:軍警，霸，用得好出兵人或公檢法官員，犯煞會遭惡人攻擊，有槍傷發財，申方天星若為神;得財，女兒美麗，勤勞懂事，女兒成才。如有寅水照，出才藝雙全人。
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10.亥山:亥宮，位居西北，戌、乾、亥三山配乾卦，納卦於震。 《》曰：’亥乃屬水，西北之隅。 ‘地支十有二數（第十二位），木之長生位。文星，文章圖書府。詩曰：’天下世子多賢良，世上詩翁賽謫仙’。陽宅室內佈局中，可將亥位設書房，或在亥位佈置書桌。
天星風水，二十八星宿之壁水貐居於亥宮，曰天皇星。壁水貐，天星五行屬水，
羅盤坐度：316.5° 326°。天星壁水貐，為北方七宿之第七宿，主管人間文章圖書秘府、陰寒雨澤霹靂，五穀百果之司。亥配於乾卦，為天子，故曰天皇星，
乾天子武庫，亥天兵天。
亥，納卦於震，長子、男，長房，年齡相當於 60 歲。亥，主文章圖書府，主天兵天、猛獸、魔。天星風水陰陽二宅論亥山（砂）吉凶，是陰陽
星五行（木），生砂，印，主吉，所屬房份出人才、兵人得兵權，並得
天兵天相助，常勝將軍。座山天星五行（金）生亥宮天星五行（水），洩、
主凶，所屬房份人會破財、得各種疾病。亥位天星五行（水）克座山天星五行
（火），煞，主凶，所屬房份人，帶兵打仗之人會戰敗、或戰死沙場；或
猛獸傷；或犯官、獄災、判處死刑；或惡魔克害，得各種癌症而
短命。座山天星五行（土）克亥位天星五行（水），財、妻，主吉，主所屬
房份人得財。座山天星五行（水）與亥位天星五行（水）五行，比旺，
為兄弟，平，主人丁興旺。
具體亥位生剋、迫害、幫扶能量大小要看亥位山勢、近而定，山勢、秀
麗，幫扶、克耗能量，亥位山勢矮小，幫扶、克耗能量微小。故，生
11.酉山:代表口舌，官司，犯煞兄弟和易犯官;犯酉水，出人風流，破財。得酉水二房有出官信息，女人嘴，有精神頭痛病。
12.戌山:戌文庫，出文人，，犯煞有腳傷;戌砂犯煞，口舌官司，打架鬥毆，出外災。
犯戌水，出犯法獄人，得戌水三房有出官信息。
13.甲山:出棟樑，犯煞會得頭部疾病，得甲峰，發財，如有庚水照財官兩。甲水犯煞，破財，單水射傷災，是庚砂甲水，傷災無疑。
14.乙山:乙木花草之木，出人，乙納坤，犯煞時母親應災，會有手足傷，乙山有砂得力主出人才之人或文官，。
乙山有水若犯煞，主淫亂亂倫，患肝膽病
15.丙山:丙火太陽火，為赦文砂，犯官，但犯煞時易犯官;丙山有砂，主患眼疾，丙山高尖若犯煞人丁有血光災，破財，耗財。
丙山有水，發財。得丙水勢大大貴應長房二房，勢小小富貴。
16.丁山:丁火人間指路明燈，代表壽元，犯煞時會眼睛看不見，易短壽丁山有砂，主家中人患病，有癸水照易出寡婦。探頭煞主惡死。
得丁水，主出文人才子，可發財。
17.庚山:出當兵人，犯煞有腸道疾病庚砂主官司，鬥歐，傷災。如有甲水照，長子無後。
得庚水，主出武貴人，如勢大面奇山異峰，定出縣團級以上大官。
18.辛山:辛山一丈可，犯煞得肺病辛砂犯煞，主家人患肝肺疾，如有乙水照，長房小口有少亡之災。
得辛水，主富貴，女兒。
19.壬山:出當兵人，屠夫，犯煞貧窮出遊蕩人寅宮，位居東北方，醜、艮、
寅三山配艮卦，納卦於離。 《》曰：’寅屬東北之陽’，地支之三數，火土生位。寅宮上應天星為天培，曰功曹。寅宮瘋癲宮，主口舌是非神。
陽宅室內佈局中，建議人利用寅宮，如是醫護人員或巫婆、巫師，可
天星風水中，二十八星宿箕水豹居於寅宮。箕水豹，天星五行屬水，羅盤坐度
寅，納卦於離，中女，為二房，年齡相當於 40歲。寅，巫師、詛咒、為告密者、為魔鬼，寅屬木，故主肝膽，主關節，主桃花。
天星風水中，寅位之吉凶，是陰陽二宅座山天星五行寅位天星五行生剋
關係而論。寅位天星五行（水）生座山天星五行（木），印，主吉，所屬房
份中，或有人成教師、醫護人員人才；如座山天星五行（金）生寅位天星五行
（水），洩，主凶，所屬房份中有人或肝膽、關節類疾病，或犯桃花，或犯
小人而破財；如寅位天星五行（水）克座山天星五行（火），煞、主凶，所屬
房份中，有人會得魔怪病、精神，或得肺病、肺結核，短命；如座
山天星五行（土）克寅位天星五行（水），財，主吉，所屬房份中，有人成
，，平，主人丁興旺。
此強調一下，實踐當中，要斷寅宮吉凶應事，結合全局來斷，看寅位
與其它砂、水配合而定。如寅方山勢，得寅方財，那財肯定有了，但
事什麼行業、因為什麼而發財呢？這時結合全局。如得丙宮印，丙太
陽之火，象徵大公無私，為赦砂，此時不可斷所屬房份中出巫師、巫婆，而
故，寅位生剋、幫扶、迫害能量大小要看寅位山勢、近而定，山勢、
，幫扶、克耗能量，寅位山勢矮小，幫扶、克耗能量微小。切記，具
體生剋應事應際情況和周圍其它砂、水配合而定，這是我每篇文章尾斷
20.癸山:癸宮，位居北方，壬、子、癸三山配坎卦，納卦於坎。 《》曰：’癸屬北方陰水，納卦於坎’，為天干十數，故《卜易》曰：’坎水戊寅外戊申’。癸宮上應天星陰光，多主文士、婦職。陽宅室內佈局中，女學生或女性工作人員，可
癸宮位學習、辦公，或能得到出乎意料。
天星風水，二十八星宿日鼠、女土蝠二宿居於癸宮。日鼠，天星五行屬火，
羅盤坐度：0° 9°，主管人間宮室廟堂蓋屋、祭禮考妣、五虛六耗、悲泣之司。女土蝠，天星五行屬土，羅盤坐度：9° 20°，主管人間裁縫衣物、嫁娶聘偶、陰凝大風司。
古人云：萬般皆由命，半點人。其實信不信命，個性，命盤有關。 「命」，要信，但不要迷。命沒有，如果一切都是命註定，不可挽救改變話，那研究命相。命理如果盡可信，什麼同一時間出生者，有命運呢？時代，我們不能五行中迂腐終生，理應客觀態度來看待命運。命只是前世業力判決書，命盤只是考驗模式，要我們去各種考驗，考題檢試，而非要你去遵循。知命者：知道機會來臨時侯，要進取、收獲多；運勢時侯要保守，可以減輕損害，(大事化小、小事化無)而非屈服於命運神擺佈、隨波逐流。不知命者，冥冥之中，受命運安排，讓命運力量牽引著你，，好比人在江湖，身不由己。人生，像下棋一樣，每個關鍵點決定，影響甚鉅。所以命盤了解，做提點預防，勝於治療。等到事情發生了，沒辦解決，問天、問命、乞求改變命運。多半來，不然影響甚鉅。一命、二運、三風水、四積德、五讀書：人有機會要多讀書、多積德、種福田，後天努力可減輕未來。
微鬥數﹔討論命理一門學問。時代受皇宮帝室所倚重、專設官位軍師 臣子名稱設。無窮無盡能量設規定名。紫微北斗主星是中天眾星樞紐、人命主宰（註死﹞，天府星南斗星主‧管權﹝註生﹞‧延壽解厄星–乃帝皇紫微星副座。
祿存
天鉞
天魁
右弼
左輔
陀羅
擎羊
文曲
文昌
破軍
鈴星
火星
七殺
天梁
天相
巨門
貪狼
太陰
天府
廉貞
天
武曲
太陽
天機
紫微
星名
北三
南助
南助
北助
北助
北助
北助
北四
南七
北七
南助
南助
南六
南＝
南五
北二
北一
南北
南主
北五
南四
北六
南北
南三
北主
鬥
己土
丁
丙丁
癸水
戊士
丁辛
丙庚
癸水
庚金
癸水
丁辛
丙火
丙庚
戊土
壬癸
癸水
甲木
癸水
戊土
丁火
壬水
辛金
丙火
乙木
己土
質
天化
楊戩
童吉
嬋王
紂王
殷洪
殷郊
黃飛虎
李天王
聞太子
馬千金
妲己
賈夫人
姜皇后
費仲、廉
文王
武王
干
姜尚
伯邑
人物
陰
陰
陽
險
陽
陰
陽
陰
陽
陰
陰
陽
陽
陽
陽
陰
陽
陰
陽
陰
陰
陰
陽
陰
陰
陰陽
貴、壽、解厄、制化
名、主夜生
名、主晝生
紫微相佐司製令
紫微相佐行善令
，、災悔
刑傷、
安祥、主科甲
主科甲
破損、消耗，禍
刑災、巨聲驚嚇
刑災‧暴亂、火燒速度
、、肅殺、權
壽福，父母宮
慈愛、官祿
是非、福德
慾望‧物質、官祿、桃花
住宅、富‧財、田宅
腎能、慈、財帛‧田宅
歪、、惡、身命桃花、官祿
融和溫順、福德
勇、財富、財帛
光明、宮祿
智、兄弟主
、官祿
主意
微鬥數－ 是中國第一本觀星，論星相及應用術一門學術，從五千多年前開始重視。《史書》、《漢書》正史或民間稗官野史看到記載，討論天地異像天文星相變化增減《漢書》中一十八七八三星到東漢記有案累積到七百八＋三顆，且各星有官職應。星象學變成「福禍災異前兆」，運用星象運行來斷定福禍發生。
陳希夷做統計後，發現星辰，每年有每年年星，每月有每月月星，每日有每日日星，每個時辰有每個時辰辰星。天星中共有一百一十一顆星，年系、月系、日系、時系規律，另外有三十二顆星，節氣運行，定命盤時，凡遇閏月以下月論。鬥數是陰陽五行、星象、天人合一出生年、月、日、時定十二宮位構成命盤，結合各宮星曜組合五行生剋來測一個人命運吉凶、禍福。
鬥數－ 太極星纏，乃群宿眾星主。天門運限，即扶身助命原。天則運用，人命有格局。先明格局，次看吉凶。要知一世榮枯，定看五行宮位。立命賤，安身即曉根基。第一看福德，考遷移，分宮體用，定三合源流。
它不是北斗七星，但是它確實跟北斗七星一樣是勺子形狀，所以它有一個名字——南斗六星。
南斗六星屬於人馬座星群一部分，北斗七星它西北方，它亮度和大小不如北斗七星，名氣沒有北斗。
不過南斗六星，傳說它主天子壽命、相壽祿，所以古代民間流傳“北斗主死，南斗主生”。
雖然南斗六星很多人聽說過，但是南斗六星神格化其中一顆星電視劇中家喻戶曉，那掌管凡人氣運司命星君。
道教《南斗經》說很久以前正月十五那天，太上老君成都給大家講“鬥宿六星，是號南斗六司，與北斗七政分職共理，三才六合八卦九宮”。
南斗六星天府星（鬥一，令星），天梁星（鬥二，星），天機星（斗三，善星），天同星（鬥四，福星），天相星（鬥五，印星），七殺星（鬥六，將星）組成。