【贛州風水師生基風水】楊筠松祖師傳承開造生基法 |生基風水主持人贛州楊公風水堂主楊欽文博士後 |奇特的種生基風水大法 |

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說,活人“衣冠塚”,稱為“壽墳”,而有立碑碑上寫上一個大大的壽字或福字。

還有人寫成一付對聯:福如東海,壽比南山。

事實上,龍穴生基並要具備墳墓形式,很多時候是立碑,有立碑具名。

一是人生在世上打拼了大半輩子,找一處風景優美的地方以備後,了結自己心靈顧忌,使得自己百年後佔有一安樂之處。

二是尋求一個龍真穴位置,藉山川水秀靈氣來護佑身體運氣。

(1) 天命,後天運弱:

只要有意,可藉由生基造化,迴轉乾坤,達到催官、增壽、進祿、招財、保命、啟智效果。

明天福禍誰人知?身體康健,精、氣、,是人生。

縱有百億資產大亨,若人生歸零,一切是枉然。

您現在過得了,但總想“明天要今天”,可來造作生基,為自己創造優勢,路上造。

(2) 體弱多病,病魔纏身:

生基可強化元神,增益體能,轉弱,化解災厄,有因緣造有地脈靈氣生基得以驗證。

晉.郭璞所著【葬經】氣感篇中,“人受體於父母,本駭得氣,遺體受蔭,氣感而應,……”。

即指出父母子孫本,子孫父母枝,氣體,本而達枝。

親長擇地造葬,若種本之類培其根而葉自茂矣。所以若能擇吉地而葬,其山地生氣,反氣納體,可以庇子孫。

既然葬自己先人於吉地能庇後代子孫,若自己物品收納吉地裡,理應能讓自己可獲得助力,於是祖先賢們乃有了造生造福理法。

故此,歷代地理師們,即期望藉大地中地水火風所蘊藏能量,增強四大假合人身,藉由大地靈氣形成共鳴能量,從而助人體本身氣場,此種輔氣方法乃生基主要理論。

以前老祖宗知其所以,卻不知其原理所以然者。直至當今遺傳基因(DNA) 發現,解開了“生基造福開運”千餘年謎。

科學家研究發現,直系血親體內含多種元素輻射電子波,和自己頻率是。所以,整個地球大磁場,血脈祖先遺骸(內含DNA遺傳因子),接收到山川地靈,對波長子孫會產生感應蔭助,縱然相隔千里亦然。電視、廣播,只要調整頻道,能接收得到;生基自己直接產生影響是這個道理,其感應直接。

藉風水地理之術,改人先天命危,消災解厄,趨吉避凶,達“生基”造作目的。

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楊筠松祖師傳承開造生基法

地萬物母,生人得真龍正穴之地旺氣傳達己身,產生鳴,受日、月、天地山川“氣”感應,依選定流年之,可達催官、進祿、富貴、福德、,增壽、招財、保命.. ……之效果。

生基造作後感應作用期限說法不一,或十年或可達一個元運之久者;

若得一真龍寶穴,、延壽。然而,經研究江西地理文獻當地民風習俗發現:異地造作生基能福澤己身。

1、壽墳定分金、破土,一切安葬宜忌。

(1)、為求本身壽元時,宜擇本命祿貴、長生、帝旺。

(2)、求子時,宜擇本命食神祿貴、青龍、長生、帝旺、生氣日時。

2、開生基不是每一個人,每一年可以做。

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奇特的種生基風水大法

神秘江西風水術大起底

要下列方法可:本命年支起:遊魂——催官——長命——黃泉——生氣——進祿——催屍—進壽——迎財——滅魂——喜益——增齡,順行十二支。

A.催官、長命、、進祿、增壽、迎財、喜益、增齡吉年,該流年可以開生基、做壽墳。

其做法是自己出生時間、頭髮、手指甲、腳指甲及穿過洗衣服和隨身物件,結合出生時間空間缺五行,尋找一真龍真穴,山環水抱風水佳地,借助大地山川靈氣,補足自己命中缺失,達到空間時間共振效應,擇日下土種基,這生基改命法。

種生基有多種方法:方法,意義大不相同。

有催官,有延年益壽,有催財催丁,有催桃花婚姻吉祥,有催功名利就生基…所求,做法。實踐,我認為種生改命改運是,是科學。

《鬼穀子無字天書》裡所載,張良尋覓洞天福地修練仙術,徐州子房山得一〔雲中仙座形〕貴格地理,自建一壽墳予真穴處,乃取自身頭髮、指甲、牙齒及生辰八字,紅綠朱書一併納入瓦罐,葬於穴中,朝夕奉祀外,並壽墳堂前修練打坐,修成正道。昔日楊公自己做生基一百多處,其公為自己做生基二百多處,收到了效果。

是心地、德厚人,孝順父母、具善心、慈悲心,心誠而明禮,天光下載、地德上臨,生基是各人福德考驗,有福德者、可尋得“天地日月山川靈氣聚”地,福德者、那怕走遍名山名水枉然。

1、自家祖墳力,不能遷墳,種生基催吉種福。

2、自家祖墳風水吉,不能遷,種生基自救。

3、自家祖墳,到限度裹步不前者,(龍穴級要求)種生基催催富。

4、人丁者,種生到旺族目的。