客家農村地區之所以重視風水，這客家人所處地理環境、傳統習俗、風水大師傳播、人們資源爭奪以及崇祖觀念有關。客家人建房講究“風水”。這一習俗現代客家人眼中十分。關於客家人“風水”，專門研究客家民俗廣東梅州嘉應大學講師閻恩虎先生是這樣說：
“’風水’思想體現了人們敬畏，生態環境一種理念，要努力減少災害帶來損失，達到生存安全。所以說現風水觀我們有啟示，它表達是一種人類要努力和溶為思想。客家人風水觀完全是迷信，它是教時期人民科學思想一種樸素體現。”
風水是一個綜合工程，其中龍穴砂水，各擔當不可替代作用。客家人大都傍山而居，靠山吃山。風水元素重視龍法。所謂龍脈山脈。舊時梅州客家人是這樣形容自己和山關係：“深山處，禽落自成村；結廬山頂，圭竇而蓽門。牽牛天上出，鳴雞林外聞；方知吾客族，住遍嶺頭雲。”客家傳統圍龍屋建依山傍水山坡或山丘下，之間相距數百米，有的坐落於山丘與耕地交接坡地上，背山面田，前後，有利於排水和通風透光。客家傳統民房多依山建造，屋後有一叢樹林。縱然是地形上建房，要屋後人造土坡（當地叫做花台）上種植四季各種竹木，幾畝，多幾十、上百畝，視房屋規模而定。
客家人愛山，愛水。客家人心目中，水代表著一個地方靈氣神韻。
葉劍英，1897年4月28日生於廣東梅縣雁洋堡：一個家庭，排行第二。父親葉氏族譜，他取名叫葉宜偉。
名人名墳中葉氏有一祖墳喝形為<<騎龍>>,位於廣西貴港黃煉鎮六禧山,公路直到穴場,屬名人名墳,有朋友,彷一看;葬於晚清時期,據碑文記載,主墳葉選平伯父,另一則,是數一數二廣東廣西名人名墳留題大地,原著有碑文證,碑文為:”兩廣名山第一流,二陵福地無雙”.由此證實了此地有兩墓穴.而且廣東廣西名人名墳中屬一流大地。
此地西南寧大明山所發龍脈,行至貴港市黃煉鎮六禧山,中起一石山形如軍帽,尋龍點穴法,此屬太祖山,形如火星,(星體尋龍,此屬廉貞火星),大貴無疑,正面橫列成三台帳;接著行一少祖山(破軍形)，龍左邊落脈起一土星,(屬巨門土星),中心出脈下左右開帳,(祿存)王字行龍,九節,一武曲星(金星),中行一文曲星,跌斷過峽再起一貪狼(木星),此是父母山,左右開帳青龍白虎直下包到穴星,中間連起三個水星穴星,穴星,能做一墳,穴星前起一印星做案,(平胸),內氣全收,外沙白虎四重轉案有情,青龍四重並帶衙刀,前包後廛,案外全是石峰,形如旌旗招剪,中明堂,恰如一個練兵場,此地方命名黃煉鎮,確有其因,可以說是坐中堂之局
,可出天下兵馬大元帥人.這名人風水關係.
此地葉劍英元帥一生,及葉氏後人關係
叢觀葉帥一生,波瀾,一個參謀長,評為元帥,掌要職,執重權,重用,受重托,兩次挽救了黨和國家生命.是開國功臣之一,忠心護主,天地無私,一生歷護三個國家領導人,可唯三朝元老,一人之下,萬人之上,實職天下兵馬大元帥.葉帥長子葉選平任廣東省省長,國家政協副主席.尚有二子,軍中外情報處處長職,女婿原國務院副總理鄒家華,第三代選平之子香港任某財團董事長,葉氏家族枝繁葉茂,可唯三代大富貴,有葉帥其他海外兄弟,其家族富甲一方.
名人名墳中此地帳角,層層包廛,穴位見諸砂安祥,並無一殺,方園數裡,星峰,後山插旗帶鼓,猶如將軍出陣,尋龍點穴及名人名墳陰宅風水佈局中,可佔盡天機.上上局,疊出,屬租萬,開巨族,貴三元不敗之美地。
最近看到風水師傅葉劍英元帥十一世祖墳頭，進行風水點評：此墳破軍父母行龍發脈，轉輔星落脈脫胎髮秀束起金星結穴，是一例標準龍行次第生峰入垣結穴風水題材，垣局，天馬朝，吉星羅列，氣勢磅礴，如意作案，內，青龍帶印，白虎馴伏，完全達到＂天成像，地成形＂上等風水寶地天星格局，立庚山甲向兼酉卯吉度分金，符合了楊公＂板櫈立＂機密功夫，達到了楊公三元地理風水＂龍家換骨星辰＂形理配用，了此例風水考察，驗證了＂穴若無隨龍上星，是不是＂真理。
葉劍英祖墳1993年2005年重修，1993年重修，時任廣東省長葉選平題有碑文二幅於此，現可辨。主穴坐坤艮兼末，另一穴坐末醜兼坤艮，內堂水放壬，外關水出乙，合古書籍三合水法，坤壬乙一局。後2005年重修，三元九運論:1984年屬下元(七赤)金主運，到2004年後交(八白)艮土管事，陰宅風水佈局九星飛布，此地坤卦，五行屬土，氣運成比和象，因是墳，藉此氣運翻新，氣運延續吧。其墳陰宅風水佈局:”墳四面貼白色磁片，內堂貼藍色磁片，仍金生水”，並設華表，後造龍神土地神，一是接龍氣，二是讓土地神日夜守護。此佈局。師佈局，墳有名人。
古，風水民俗盛行於客家人聚居 地，成為客家人生產、生活活動中考量一個因素。客家風水民俗是客家文化一個組成部分，是客家文化表現形式。客家風水民俗是一種有關環境人關係學說，是我國民族文化遺產一部分，是糟粕、科學迷信、唯物思想與唯心思想混合體。
葉劍英元帥骨灰為放八寶山，安放何處？
葉挺、葉劍英家鄉話交談，客家人聽出來了嗎？
梅州市有錢土豪鎮，看看是你家鄉嗎？
李嘉公訴：十九後，首個走向審判席“老虎”，父親墳頭墓碑一塊！
祖籍梅州新加坡總理李顯龍，會會講客家話？
碰到葉劍英元帥祖墳，看看風水大師如何圓其說？
核心提示：他是孫中山護衛，是蔣介石愛，他搭救過毛澤東性命，鄧小平推上了時代舞台。而難能是，這四個時代巨人他態度上，保持了，讚許，信任有嘉。他能征善戰，能言善辯，他足智多謀，詩律。九十年生命歷程中，他無數次關鍵時刻挺身而出，拯救了無數生命，改變了一個國家命運。有人稱他參座，有人成他儒將，1949年後，他名字總和元帥聯繫一起。但是他總說自己是廣東梅州走出來客家人，他葉劍英。
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鳳凰衛視4月28日《皇牌大放送》，以下為文字實錄：
陳知建（陳賡子）：這個人關鍵時刻，挽救了我們黨，挽救了我們國家，我們十分敬仰這位老帥。
王軍（王震子）：葉帥特點是關鍵時候，他立場。
習橋橋（習仲勳女）：葉帥是一個愛兒女愛家這麼一個，怎麼說呢，雖然是英雄，但是有人情味。
楊紹明（楊尚昆子）：他是武將，是儒學。他是、、、。
周秉德（周恩來侄女）：夥一塊兒這麼多兄弟姐妹，一起來懷念和紀念葉帥，所以我覺得這是值得。
吳小莉：中國後一個王朝結束，走過了百年，相信任何人回顧這百年曆史，不能避免提到以下四個人物，他們是孫中山、蔣介石、毛澤東和鄧小平。某種意義上說，他們開創了時代，代表了中國現代史基本架構。然而這百年中有一個人物，他這四個人有過因緣際會，他是孫中山護衛，是蔣介石愛，他搭救過毛澤東性命，鄧小平推上了時代舞台。而難能是，這四個時代巨人他態度上，保持了，讚許，信任有嘉。他能征善戰，能言善辯，他足智多謀，詩律。九十年生命歷程中，他無數次關鍵時刻挺身而出，拯救了無數生命，改變了一個國家命運。有人稱他參座，有人成他儒將，1949年後，他名字總和元帥聯繫一起。但是他總說自己是廣東梅州走出來客家孩子，他葉劍英。
解說：2007年5月，葉劍英誕辰110週年活動舉辦前夕，我們來到北京西山他故居探訪，接待我們是他二女兒，導演凌子。
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凌子（葉劍英女）：這個樓它號，整個這個院子叫二號院。在建這個軍事科學院時候，這個地方葉帥當時這兒建一個辦公樓，我們想能夠五十年代這種這種建築，葉帥他這個地方，生活了半個世紀。所以這些保存下來，保存它原貌。你看像這些樹，這些是他時候，那時候種，這些柿子樹。那麼，葉帥呢，喜歡這個翠柏，喜歡這個楓，所以他詩裡頭了，翠柏和紅楓這種詞。
凌子：北京冬天樹葉落了，所以綠色是見到。那麼他看中了這一片柏樹。
凌子：翠柏圍深院。所以冬天時候，什麼沒有綠色時候，這兒有一片綠，喜歡這個。
解說：軍科院後山，說是曹雪芹居住地方，是巧合，上一個世紀三十多年時光裡，這座院子創立者喜歡讀書寫詩，只不過，他身份是共和國元帥。
胡德平：葉劍英同志是我們中興偉業奠基人，但是平時時候，有時候好像和葉帥來話時候，他總地稱呼他參座。什麼呢，因為葉劍英同志紅軍時候，八路軍時代，解放戰爭時期，他中國人民，紅軍，八路軍，解放軍隊伍裡，參謀長位置上，他做過職位。
王守江（原葉辦主任）：中央意圖，他來領會了後，來實施，來策劃。所以他有些思想，他要考察於中央主席和總理他們意見，要他考慮到。他能做很多別人做不到。
李俊山（原葉辦機要秘書）：是前面這個房子和後面房子是，這個房是一個是五八年蓋，這是老房子。後來後這是七五年開始後面這一點拆了，蓋這個房子，所以他是五八年住到去世，去世這個地方去世。
李俊山：。這是會客廳，平時客人多情況下，這個地方會客。業餘活動有時候晚上看看電影，這個地方看。
李俊山：葉帥休閒時候他寫過一首詩，他講說抓緊時間工作，擠點時間學習，時間休息，有時候晚上了，批文件批累了，看個電影，他基本上看電影休息，很多時候看電影時候，他是睡覺，是我們看，他睡覺。
解說：葉劍英當時擔任軍科院院長兼政委，同時負責中央軍委工作。 1979年後，他當選全國人大委員長，起草了大量適應時代法律條規。這間屋子家具，伴隨他工作思考到後。
李俊山：這個臥室呢首長這兒住，這個東西基本上擺著沒動，當時這有一張床頭有一張他媽媽照片。平時什麼，他工作，每天工作累，文件基本上我們每天幾百份文件，他要批辦得幾十件。從早晨起來，他睡覺晚，一點多左右睡覺。基本上到了七點多，八點鐘起床。起了床吃了早餐，開始批文件，批到中午。