這要看各人情況而定。如果住處，或者住於公家宿舍，與同事、同學住一室以及同住一棟房子，有所不便，那只有在課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於位置，設置香爐、燭枱，供水、供花、燒香，於課誦前後，問訊、禮拜，表示、。倘若同住室友和舍友，大家信佛，可以設置佛壇或佛堂，如果是自己一人學佛，則不可於表現，強設佛壇，而招惹大眾怨憤。
如果全家之中，僅自己一人學佛，住於公家宿舍辦法，否則會引起家庭口角。不要於學佛，而使家人對佛教產生、嗔嫌。如果全家信佛、學佛，或者你是家長，或夫婦學佛，而家中尚有裕餘空間或裕餘房間，能夠設置佛壇或佛堂。
如果設置佛壇，應該選擇客廳正位，主人坐位置方向，佛像背後不可臨窗，應當面門窗，陽光，使人可一目瞭然。佛壇是家庭中心，要能產生安定力和安全感作用。至於地理師所定方位可以作為參考，但拘泥、迷信。只要佛像面廁所、爐灶或直接面自己卧牀。設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；不是會客、談笑、宴飲處，而只是於禮誦、禪修，作其他用途。如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先神像、神主牌時，不可於信佛、學佛而他們廢除，應該進行。佛菩薩聖像安於正位，其他神像祖牌置於兩旁，另設香案、燭枱。因為一切善神、祖先會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩聖像後，他們能成為三寶弟子，得到佛法利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時，可神像視為古物而予以保藏。
至於祖牌可以移置於寺院生堂，家中並需供奉。如果仍要供奉，可置於佛像之下首或另移他處，改以佛壇祖壇，供奉。例如寺院規模者，會另設有生堂，專供生牌；寺院規模小者，即以大殿佛壇兩側供置長生牌和生牌。如此，既能祖先表示慎終追遠孝思，能顯出佛菩薩崇高信仰，而此崇高信仰於慎追孝思。
家庭供奉佛菩薩聖像，需多、、太亂。可以—佛代表萬佛，—菩薩代表一切佛菩薩。家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一。如果巳經有了佛菩薩聖像，置佛像或後上方，菩薩像兩側或前下方，務使佛突出，顯其尊貴。聖像大小尺寸，應該和佛壇、佛堂空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果聖像，且是七寶成，則可以雕刻多重佛龕來襯托出佛像。
請購了佛菩薩聖像後，人大多崇尚舉行開光儀式。佛教觀點而言，開光儀式並是之舉。因為佛菩薩像只是用來作修行工具，佛菩薩感應遍在，而以聖像作為致敬對像，若無聖像，無可作禮拜、供養和對像。通過類此修行後，能得到修行利益和佛菩薩感應，但是於信心、心、心感發，於聖像本身。所以，聖像是否開光並。
釋迦世尊住世時候，因為佛去忉利天母説法三個月，人間弟子們思念佛陀，所以，其塑了像來供養，其中沒有見到有關開光記載。後世，乃以經、像、法物、塔、寺，代表著佛住世、化世。不過儀式能使多人起敬生信，所以後來地有了各種各樣供養儀式，而開光其中儀式之一。
因此，，各寺院若新塑佛像，集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行開幕剪綵儀式，是地向大眾宣告，所以舉行儀式。
至於個人家庭供養佛菩薩聖像時，並需要昭告社會大眾，所以需要舉行開光儀式，只要心、心將聖像安置供奉，然後香、花、水果供品供養，日日輟，使其保持新鮮、、，能顯出聖像所在氣氛，藉此引發修行者道心。
保持室內空氣新鮮，所燃香，、清香原則，家庭佛堂一次一炷香宜，不要地燃燒香燭，以免造成室內空氣。香類檀香、沉香為佳品，化學香料或動物香料調製線、。現代家庭佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應供桌、香爐、燭枱，換新供品，該保持沒有灰塵或枯萎花果食物。每天應該時早晚課誦，早晚燒香、供水。外出之前，到家時，佛前禮拜，表示感謝、、繫念之心。
迴其他人冤親債主，是否會他背業障
於生活都市裡單身貴族來説，一個房間可能一個家，這樣房間裡是否可以供佛？請聽聽金菩提宗師解答。
現代社會來説，大家還是習慣佛像供家庭中公共活動區域。家庭中公共活動區域有三個地方。如果房子一點話，會有一個公共客廳，或者一個擺放餐桌飯廳，有一個是廚房。父母親、孩子或爺爺，會聚集到這些地方來，這類地方公共活動區域，這些地方供奉佛像會。
一般而言，不要卧室裡供佛像。但是我想過，比如蒙古人住蒙古包裡，只有一個圓包，裡頭沒有這麼多隔間，一家幾口人擠同一個蒙古包裡頭，那怎麼辦呢？這種情況，將佛像供卧室裡是可以。
情況下，漢地民族會佛像供卧室裡。因為卧室裡會發生私人人類行為，那不是神佛類行為，會顯得佛像。我是這麼覺得。所以，我認為客廳裡選擇高尚地方供奉佛像、唐卡、壇城是。
佛像和唐卡之外，可以卧室裡頭放置我們金剛杵。咱們金剛杵有銅、棗木、桃木，是我們法門製。卧房裡頭放置金剛杵，能夠產生避邪、降魔作用。
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家中設佛壇，供養佛菩薩聖像，對全家有什麼利益呢?供養會失去那些利益呢?我今粗略一説，供諸位仁者參考：
1、家中設佛壇，供佛像，菩薩像，利益，你供觀世音菩薩像，或者藥師佛像，或者地藏菩薩像，或者文殊菩薩像，或者任意一尊佛菩薩像，或者任意多尊佛菩薩像;你家裏有災，病痛，事，福德事，你供養佛菩薩像代表這尊佛或者菩薩，會冥冥中加持護佑，令你全家趨利避害，令善人，離人，善緣，遠離惡緣，令成就福德，遠離災難;如果家中沒有供養佛菩薩像，則不具備這種利益!比如《地藏經》説，於家中南方地，供養地藏菩薩像十種利益，或者經末提及供養地藏像二十八種利益，其實，不僅供養地藏菩薩有這些利益，供養任何一尊佛菩薩像，有這些利益!
2、家中設佛壇，供養一尊或者多尊佛菩薩像，家中風水會徹底扭轉，無論風水多麼，煞氣多重，只要供養佛菩薩像，有扭轉風水利益，而且，這個利益，超過風水師們任何一種風水技術能達到高度，所以，曉得供養佛菩薩像，而想依靠別的世間法方法扭轉風水，本身不是智者首選。
3、有人，家裏爾請了一尊佛菩薩像，多年放在家裏書櫃，或者別處，怎麼供養，連民間那種初一十五燒香，沒有做過;到了有一天，房間，發現這尊佛菩薩像，於是這尊佛像菩薩像送別人了，或者結緣出去了;很有意思是，很多家庭，佛菩薩像一送走後，家裏突然出事，或者出車禍，或者重病，或者各種事，接連發生;有些人問我是怎麼回事?
答：佛菩薩像你家中，於和你全家結緣了，哪怕你沒有供養，菩薩住你家房子，會加持護佑你全家人，你佛菩薩像送走了，於掐斷了這個緣起，佛菩薩沒辦法繼續護持你全家，或者後護持力量小了，所以，你家裏那些本該發生災難，病痛，災厄，是菩薩中化解，令消除，減輕，延後，你菩薩送走了，這個緣斷了，菩薩加持你得力了，這時候，那些本該發生災厄，一下子來了!好像工地上施工時候，你頭頂上有一頂安全帽，就算上面砸下來一塊磚頭到你頭上，你基本會受傷，但是你扔掉安全帽後，那個磚頭砸下來，會要你命!原因這!
4、有人説，你這是污衊佛菩薩，你佛菩薩説那麼，家中供養他像，他幫助我家人，家中供養他像，他幫助我，佛菩薩有你説這麼嗎?有，你説送走了佛菩薩像，佛菩薩就算加持，得力，住在家裏加持得力，這是你污衊佛菩薩，佛菩薩視一切眾生平，會厚此薄彼，佛菩薩沒有這種心!
答：佛菩薩像可以去寺院流通處請，或者去專門賣佛像佛具店鋪裏去請，然後在家裏門找個地方供奉，可以去附近寺院請師父佛像開光後供奉。是否開光，看自己情況而定。請佛像要請全身，不要請那種半身藝術品。
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問：佛菩薩像請回來沒地方擺放供養，收在書房可以嗎？
答：請回來佛菩薩像是建議收藏，請時候應該想，如果家裏地方供，不要請。請回來收起來，這個。可以送別人供奉，如果要自己留下，放在書房可以，要放在乾高處，不能堆放櫃子裏。
問：之前家裏請了三尊佛菩薩供奉了十來年，現在因為小孩上學原因，要搬去別處住，沒辦法繼續供奉佛菩薩，這種情況要怎麼辦呢？可以佛菩薩送去寺廟嗎？
答：可以佛菩薩像送去寺院，情況請到當地寺院諮詢。
問：住房子要賣掉了，要去朋友那邊借住一段時間，家裏供養佛像該如何對待，知道怎樣做如法？
答：如果你朋友信佛，商量一下，能繼續供養，如果不行，那佛像收起來，放到乾處，後自己有條件時供，但如果時間太長，那佛像送到寺院或者送別人供奉。
答：即使是無心之過，佛前懺悔，並佛頭像送到寺院裝塔，請師父幫忙安置，可以家中做藝術品擺放。如果家中條件允許，可請一尊塑像佛像來供奉。
問：家中請有阿彌陀佛像，佛像有20多公分，請問要不要墊？佛像，香爐和淨水能不能同一平面上？